于谦冤死归葬于杭州西湖南面的三台山麓，但沉冤昭雪之日被明孝宗谥号肃愍，后改谥为“忠肃”
作者：于谦
夺门之变景泰八年（1457年）正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎...查看全文
于谦辅助郕王登基，料理朝纲，平定各地叛乱，但因其性格刚正不阿，得罪很多权贵
作者：于谦
辅助朝纲当初，大臣担忧国家没有君主，太子年幼，敌寇将至，请皇太后立郕王为皇帝，郕王再三推辞。于谦大声说：“我们完全是为国家考虑，不是为个人打算。”郕王于是受命。九月，郕王即帝位为代宗，于谦进去回答...查看全文
于谦为官清廉两袖清风，受太监王振迫害历经磨难；于谦以社稷安危为己任保卫京师铲除奸党
作者：于谦
为官清廉正统年初，杨士奇、杨荣、杨溥主持内阁朝政，都很重视于谦。于谦所奏请的事，早上上奏章，晚上便得到批准，都是“三杨”主办的。但于谦每次进京商议国事时，都是空着口袋进去，那些有权势的人不能不...查看全文
于谦少年时敬仰文天祥的气节，巡按江西平反冤狱；巡抚晋豫时实施仁政致使盗贼消失
作者：于谦
人物生平年少有为于谦祖籍考城（今河南省民权县），故里在今民权县程庄镇于庄村。于谦的曾祖于九思在元朝时离家到杭州做官，遂把家迁至钱塘太平里，故史载于谦为浙江钱塘人。于谦少年时即敬佩仰慕文天祥...查看全文
曹雪芹红学爱好者们成立了多个纪念单位，举行学术交流等纪念活动
作者：曹雪芹
曹雪芹纪念单位全国曹雪芹红楼梦文化发展联盟成立时间：2012年11月4日发起单位：北京曹雪芹学会联盟单位：北京植物园“曹雪芹西山故里”、北京曹雪芹文化发展基金会、北京海淀区文促中心、北京海淀...查看全文
曹雪芹在全国有多个纪念馆，其中最早一个是在北京西山景区，八四年建成
作者：曹雪芹
曹雪芹纪念场馆（黄叶村）、西山故里北京西山景区曹雪芹纪念馆（黄叶村）：位于海淀区香山卧佛寺路正白旗村39号（北京植物园内），1984年4月建成开放。傅杰题写匾额。馆内建筑以曹雪芹当年居住的12间清代制式...查看全文
作者：曹雪芹
曹雪芹一说是祖籍沈阳2012年5月，沈阳出土曹辅墓志。曹辅原为明代沈阳中卫怀远将军，于成化二十一年（1485）去世。曹辅及其子曹铭均为曹雪芹上世祖曹俊的子孙。两人的名字还出现在成化二十三年（1487）《重...查看全文
孔丘被后世纪念修建“祠堂”“孔庙”“孔林”“孔府”，以及在现代影视剧中的文艺形象
作者：孔丘
孔丘为后世所纪念，修“祠堂”“孔庙”“孔林”“孔府”孔子还乡祠位于河南省商丘市夏邑县城北六公里王公楼村。孔子祖先为春秋时期宋国人，其祖居地及祖坟仍在此地。 周僖王二年（公元前680年），宋国发...查看全文
孔丘晚年整理图书典籍，创立“为之作序”、“言其作意”的目录学方法，死后被奉为“国家公神”
作者：孔丘
孔子68岁返回鲁国，开始整理图书典籍孔子于68岁返回鲁国，开始整理图书典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，孔子是中国最早的图书整理者，相传他整理《诗经》、《尚书》等文献，并把鲁...查看全文
孔丘“三人行必有我师矣，要不耻下问”之典故，及实验欹器，“虚则欹”、“中则正”
作者：孔丘
孔丘之“三人行必有我师矣，要不耻下问”的经典故事《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”...查看全文
作者：孔丘
孔丘对学生子贡进行“义”“利”之辩鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。 （孔子的学生）子贡，把...查看全文
孔丘《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋并称“四书”，受各国及历史人物的高度评价
作者：孔丘
孔丘《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋并称“四书”《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体...查看全文
孔丘著《六经》、《去鲁歌》等作品，有“弟子三千，贤者七十二”
作者：孔丘
孔丘《六经》、《去鲁歌》等专著作品《六经》古人认为孔子曾修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》（称《易经》十翼，或称易传），撰《春秋》。 诗歌《去鲁歌》、《蟪蛄歌》、《龟山操》、《盘操》...查看全文
孔丘一生游历丰富，倡导“山水比德观”及“发愤忘食，乐以忘忧”“ 安贫乐道”的人生观
作者：孔丘
孔丘将旅游分为“游览、游学、游仕”三种形式，倡导“山水比德观”孔子一生游历丰富。他从漫长的旅游生涯中悟出精辟的人生哲理，并形成对旅游的独特见解。孔子的“游”主要有三种形式：游览、游学、...查看全文
作者：孔丘
孔丘美学提倡“诗教”，核心为“美”和“善”的统一孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和...查看全文
孔丘经济上主张“见利思义”与“富民”思想，教育上主张“学而优则仕”
作者：孔丘
孔丘经济上主张“见利思义”的义利观与“富民”思想孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。 孔子所谓“...查看全文
孔丘主张“仁、礼”之德性与德行，政治上“为政以德”建立“天下为公”的大同社会
作者：孔丘
孔丘创建了完整的“德道”体系，主张“仁、礼”之德性与德行孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者...查看全文
孔丘开创私学，酷爱弟子颜回，因其主张没有人肯采纳，患病不愈而卒，终年七十三岁
作者：孔丘
孔丘打破了教育垄断，开创了私学先驱，“七十二贤士”中颜回是他最近的弟子鲁哀公十二年（公元前483年），孔子继续从事教育及整理文献工作。这一年冬天，孔子的儿子孔鲤去世了。鲁哀公十三年（公元前482年），孔...查看全文
孔丘因采取“隳三都”的措施与“三桓”结怨而离开鲁国，开始了14年的周游列国生活
作者：孔丘
孔丘为削弱三桓世卿，采取了”隳三都“的措施与“三桓”结怨离开鲁国鲁定公十二年（公元前498年），孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，故称三桓。 当时的鲁国...查看全文
孔丘因鲁国内乱而去到齐国，受齐景公赏识和厚待，出仕修《诗》、《书》、《礼》、《乐》
作者：孔丘
孔丘在鲁国发生内乱之际去到齐国，受齐景公赏识和厚待鲁昭公二十五年（公元前517年），鲁国发生内乱。鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给...查看全文
作者：孔丘
孔丘童年生活清贫，十九岁迎娶了宋国人丌官氏之女为妻鲁襄公二十四年（公元前549年），孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。 叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲...查看全文
作者：孔丘
孔丘贵族出身，先祖是商朝开国君主商汤孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王的庶兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。 ...查看全文
作者：颜之推
颜之推著《颜氏家训》被誉为“家教规范”及其内容赏析简介《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书告戒子孙。《颜氏家...查看全文
