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即用其语，以刀斩头。伽腽肭《杀驼破瓮》

主人以为妙，即依其语，以刀斩驼头。伽腽肭《杀驼破瓮》

有一老人来语之曰：汝莫愁，吾教汝出，女当斩头，自能出之。...伽腽肭《杀驼破瓮》

昔有一人，先瓮中盛谷。伽腽肭《杀驼破瓮》

曩有一人，先瓮中盛谷。伽腽肭《杀驼破瓮》

骆驼入头瓮中食谷，首不得出。伽腽肭《杀驼破瓮》

既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。伽腽肭《杀驼破瓮》

既杀驼，而复破瓮，如此痴人，世人所笑。伽腽肭《杀驼破瓮》

既不得出，其人以为忧。伽腽肭《杀驼破瓮》

即用其语，以刀斩头。伽腽肭《杀驼破瓮》

主人以为忧，无计可施。伽腽肭《杀驼破瓮》

主人亟问：法何？老人曰：汝当斩驼头，自当出之。...伽腽肭《杀驼破瓮》

有一老人来语之，曰：汝莫忧，吾有以教汝出。伽腽肭《杀驼破瓮》

昔有一人，于瓮中盛谷。伽腽肭《杀驼破瓮》

骆驼入瓮食谷，首不得出。伽腽肭《杀驼破瓮》

恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。吕不韦《掩耳盗铃》

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。...吕不韦《掩耳盗铃》

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！。吕不韦《掩耳盗铃》

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

遂烹彘也。韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

母欺子，子而不信其母，非所以成教也。韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

今子欺之，是教子欺也。韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

其母曰：汝还，顾反为女杀彘。韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

妻止之曰：特与婴儿戏耳。韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

妻适市来，曾子欲捕彘杀之。韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

曾子之妻之市，其子随之而泣。韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

曾子曰：婴儿非与戏也。韩非《曾子杀彘 / 曾子烹彘》

视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也...吕不韦《人有亡斧者》

人有亡斧者，意其邻人之子。吕不韦《人有亡斧者》

俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也...吕不韦《人有亡斧者》

鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。...邯郸淳《截竿入城》

计无所出。邯郸淳《截竿入城》

俄有老父至，曰：吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？遂依而截之。...邯郸淳《截竿入城》

曰：此其父善游。吕不韦《父善游》

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。...吕不韦《父善游》

人问其故。吕不韦《父善游》

其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。...吕不韦《父善游》

食已口爽，反为其患。僧伽斯那《愚人食盐》

主人与食，嫌淡无味。僧伽斯那《愚人食盐》

主人闻已，更为益盐。僧伽斯那《愚人食盐》

昔有愚人，至于他家。僧伽斯那《愚人食盐》

少有尚尔，况复多也？愚人无智，便空食盐。僧伽斯那《愚人食盐》

既得盐美，便自念言：所以美者，缘有盐故。僧伽斯那《愚人食盐》

遂居。刘向《孟母三迁》

其嬉游为贾人炫卖之事。刘向《孟母三迁》

其嬉游乃设俎豆，揖让进退。刘向《孟母三迁》

孟母曰：真可以处居子矣。刘向《孟母三迁》

孟母又曰：此非吾所以处吾子也。刘向《孟母三迁》

君子谓孟母善以渐化。刘向《孟母三迁》

及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。刘向《孟母三迁》

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