语文360
孔融和祢衡为何关系好?他俩的交情有多好?祢衡击鼓为何骂曹操?

  祢衡是个社会愤青,在东汉末年也小有名气,整天这个看不上眼,那个也没有水准。只是敬佩两个人,一个是孔融,一个是杨修。这两个人在当时很有名气,孔融是因为年轻的时候得到过大名士朝廷重臣李膺的首肯,再加上良好的出身毕竟是孔圣人的后代,至于杨修多半是因为高贵的门第。

  祢衡二十多岁的时候,还是没有做官,不过他很气不愤,认为向自己这样才高八斗的人肯定要得到天子的召见。这时候他便怀揣着名片,期望得到朝廷大臣的引荐。一个小愤青,妄想得到元老大臣的荐举,看来祢衡真的是很傻很天真。

 

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  不过在许都做官的孔融确实很厚道,于是便向当权者曹操推荐了祢衡,说祢衡是个人才,可以委任他官职。曹操很高兴,他知道孔融很有学问,爱屋及乌,便请祢衡过府。

  哪知道祢衡看不起曹操,祢衡很年轻,又很孤傲。他自认为自己是名士,又是和孔融这样的大名流说得上话的,至于曹操不过是宦官的后代,甚至有些专权的嫌疑,于是就不理曹操。

  曹操请祢衡没有请到,就认为祢衡不过是一个说大话的年轻人,哪知孔融却觉得曹操应该再次去邀请祢衡,毕竟祢衡是个人才。曹操再次相邀,祢衡居然醉酒装狂,并且多有讥讽曹操的意思。曹操听后笑道:原来是一个癫狂的腐儒,这样的人如何能担当大任,因此对祢衡也就不太感冒。

 

  不想有一天,祢衡居然跑到曹操那里,说愿意为曹操击鼓行乐。曹操很高兴,于是就任命祢衡作击鼓的人。当时叫鼓史。含恨的祢衡感觉到非常委屈,于是把自己多年的心血都化作铿锵有力地鼓点,曹操和众人一听果然不错,带头鼓掌起来,不想祢衡居然把自己身上的衣服脱掉,露出了硕大的阳具,顿时丞相府里一片哗然。曹操嘿嘿一阵冷笑,不料却遭到祢衡的痛斥,破口大骂了曹操。

  曹操为了成全自己仁义的好名声,居然看着祢衡在府里大吵大闹,事后曹操对孔融说:“祢衡这个小子,我要杀他,不过像宰一只麻雀或老鼠一样罢了!只是想到此人一向有些虚名,杀了他,远近的人会说我无容人之量。”

  祢衡羞辱了曹操,自己觉得自己是当时最牛的人物,后来在黄祖手下效力,祢衡居然对黄祖进行羞辱,可惜黄祖不是曹操,一刀就把祢衡的小命给报销了。

  看来知识分子狂妄也要分场合,不该你狂妄的,有时不是挨板子的事,严重的还可能掉了小命。

 孔融和祢衡

  在中国的三国时期有一个人叫祢衡,字正平,是平原郡人,也就是我们现在所说的山东德州这块地方。祢衡性格比较孤傲,算得上是孤芳自赏的那一类人吧,但是才华横溢。他和我们所熟知的孔融是忘年之交。

  为什么这么说呢,因为在祢衡十五岁的时候拜孔融为师,当时孔融虽然已经年近四十岁了,不过却与祢衡相处得十分融洽,因此两人成为了很好的朋友,故此人们称他们为忘年之交,意思是没有年龄差距的友情。

  在孔融的悉心教导下,年轻的祢衡学习进步很快。因为他天资聪慧,下笔如有神,成就了很多佳作。当时有一个很有名的人陈群与司马朗都已经是很有名气的文士了。

  有人问祢衡说:“你怎么不向陈群、司马朗学习呢?”祢衡不屑地说:"你想让我跟从杀猪卖酒的人么!”又有人问:“当今天下,谁是最有学问的人?”祢衡回答:“大才有孔文举,小才有杨祖德。”杨祖德就是当时十分闻名的智者,他也叫杨修,祢衡只将他看成小才,可见他的高傲。孔文举就是孔融,正是祢衡的老师和忘年交,祢衡将他视为大才,可见他对孔融的敬重。

  三国演义祢衡

  相信很多朋友都有看过三国演义,对曹操、关羽、周瑜、孙权、诸葛亮等等都非常熟悉。而祢衡,大家认识吗?如果是三国爱好者,也许就知道,但是很多人都不知道祢衡的存在。一是因为他非常年轻就牺牲了,二是因为他不是三国的主要人物。今天我们一起来认识一下祢衡这号人物。

  祢衡,取字正平,在三国中和孔融的关系特别好,虽然年龄差距很大。当时,他们相交的时候,祢衡只有二十岁,而孔融已经四十多岁了。但是孔融非常欣赏祢衡的个性和才华。所以。孔融向曹操多次推荐祢衡。而祢衡的性格比较高傲,比较刚直,看不起别人。当然,也引起很多对他的不满和生气。接下来给大家介绍几个例子,来看看祢衡的脾气是多大。

  一、当众侮辱曹操。孔融把他推荐给曹操之后,曹操非常想见见这位年轻的才子。而曹操多次邀请祢衡他都不给面子,直到有一次刘表得罪了。刘表和其他士大夫听闻祢衡很有才华,就非常尊敬他。祢衡到他那里后刘表等对他们写的文章和议论,如果没有祢衡的同意他们也不敢定下来。刘表曾经草拟奏章,耗费了很大的人力。恰好碰到祢衡回来,看了他们的奏章,觉得奏章的解释不太好,就撕把奏折撕掉。刘表觉得这样的行为太让人可怕了。更让他无法接受的是祢衡越来越放肆,经常辱骂他。

 

 

名人介绍

 

祢衡

祢衡(173-198年),字正平,平原郡(今山东临邑)人(《山东通志》载祢衡为今乐陵人)。东汉末年名士,文学家。与孔融等人亲善。

后因出言不逊触怒曹操,被遣送至荆州刘表处,后又因出言不逊,被送至江夏太守黄祖处,终为黄祖所杀,终年26岁(《三国演义》中为24岁)。

祢衡

《鹦鹉赋》原文翻译及赏析

  时黄祖太子射,宾客大会。有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?衡因为赋,笔不停缀,文不加点。其辞曰:

  惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。体金精之妙质兮,合火德之明辉。性辩慧而能言兮,才聪明以识机。故其嬉游高峻,栖跱幽深。飞不妄集,翔必择林。绀趾丹觜,绿衣翠衿。采采丽容,咬咬好音。虽同族于羽毛,固殊智而异心。配鸾皇而等美,焉比德于众禽?

  于是羡芳声之远畅,伟灵表之可嘉。命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗。虽纲维之备设,终一目之所加。且其容止闲暇,守植安停。逼之不惧,抚之不惊。宁顺从以远害,不违迕以丧生。故献全者受赏,而伤肌者被刑。

  尔乃归穷委命,离群丧侣。闭以雕笼,翦其翅羽。流飘万里,崎岖重阻。逾岷越障,载罹寒暑。女辞家而适人,臣出身而事主。彼贤哲之逢患,犹栖迟以羁旅。矧禽鸟之微物,能驯扰以安处!眷西路而长怀,望故乡而延伫。忖陋体之腥臊,亦何劳于鼎俎?嗟禄命之衰薄,奚遭时之险巇?岂言语以阶乱,将不密以致危?痛母子之永隔,哀伉俪之生离。匪余年之足惜,愍众雏之无知。背蛮夷之下国,侍君子之光仪。惧名实之不副,耻才能之无奇。羡西都之沃壤,识苦乐之异宜。怀代越之悠思,故每言而称斯。

  若乃少昊司辰,蓐收整辔。严霜初降,凉风萧瑟。长吟远慕,哀鸣感类。音声凄以激扬,容貌惨以憔悴。闻之者悲伤,见之者陨泪。放臣为之屡叹,弃妻为之歔欷。

  感平生之游处,若埙篪之相须。何今日之两绝,若胡越之异区?顺笼槛以俯仰,窥户牖以踟蹰。想昆山之高岳,思邓林之扶疏。顾六翮之残毁,虽奋迅其焉如?心怀归而弗果,徒怨毒于一隅。苟竭心于所事,敢背惠而忘初?讬轻鄙之微命,委陋贱之薄躯。期守死以报德,甘尽辞以效愚。恃隆恩于既往,庶弥久而不渝。

鹦鹉赋

【译文及注释】

译文

当年黄祖的长子黄射举行宾客大会,有人献上一只鹦鹉并给祢衡敬上一杯酒说:祢处士,今日大会没有什么可以用来娱乐宾客的,我个人认为此鸟自远而至,明彗聪善,是鸟类中十分珍贵的一种,祈望先生为它作一篇赋,使四座得以增光,您认为可不可以呢? 祢衡于是为之作赋,一时笔不停缀,文不加点,笔下流出的文辞说:这是来自西域的灵鸟啊,它具有自然而奇特的身姿。洁白的羽毛体现它绝妙的气质啊,火红的嘴喙闪耀着明亮的光辉。性情智慧而善于人言啊,才智聪明而常有预见。因此它嬉游于高山峻岭,栖立于幽谷深林。高飞时不胡乱集群,翱翔时必选择佳林。深青带赤的脚趾配以红红的嘴,碧绿的衣杉饰以青翠的彩衿。神采熠熠的美丽容颜,更有清脆美妙的鸣声。

虽同属于鸟类一族,却有着不同的智慧和相异的心性。它有资格与凤凰媲美,其他的鸟儿怎么能与之比较德行?于是它那令人羡慕的美好名声传扬四方,它那壮伟灵性的外表得到人们的嘉赏。虞人在陇坻接到命令,伯益在大漠收到诏告。这些权势的走狗们跨越昆仑而发射带绳的箭簇,穿过云霓而布下天罗地网。纲维之设置是如此之严密,最终免不了被其中的一个网眼捕获到。虽如是但其面容闲雅而从容,心性守志而安详。逼迫它它也不惧怕,抚摩它它也不惊慌。宁愿顺从以远离祸害,绝不违迕而丧失生的希望。因此奉献完好鹦鹉的将获得奖赏,而使鹦鹉受伤者将要受到惩罚。鹦鹉啊,你天生归于绝境而委身命运,故而你应命而离开你的集体且丧失你的伴侣。

被关闭在雕花的笼子里,翅羽也被剪去。漂流到万里之外,离家乡重重崎岖。间隔着岷山与障山,罹患难一年又一年。女儿辞别家庭而远嫁他人,臣子献出自身而投靠新的主人。即便是贤哲若生逢患难,也难免依附他人而栖游于外。何况禽鸟之类的卑微之物,能不驯服以祈求安泰!眷恋西归之路而长怀感叹,遥望故乡之云而久久伫立。暗自猜想如我这般陋贱的躯体,大概不会有刀俎鼎镬之虞?嗟叹自身如此的福薄命苦,不知道为什么会遭临如此的险地?难道是因为言语失当而引来祸灾,抑或是处事不密而招致危害?悲痛着母子遭永远隔离,哀惋着夫妻被生生拆开。并非惋惜自己苟延残喘的余年,只是为孩子们的年幼无知而感到悲哀。离开我蛮夷之地的下等小国,来奉承您的体面。

害怕自己的名声与实际不符,也惭愧自己并无奇特的才干。虽然顾念着西都的肥美土地,但也能明了今昔苦乐已不一般。心怀从北到南的长长思念,因而一开口就常说怀乡之言。如若秋神少昊管理的时期已到,其子蓐收也整顿好了车马。严霜初降大地,凉风萧瑟肃杀。笼中的鸟儿不禁长长地吟唱以思慕远方的故乡,哀伤的鸣叫令同类感伤。那声音凄厉而激扬,那容貌惨怛而憔悴。闻其声者不禁为之悲伤,睹其容者禁不住泪如雨下。被放逐的臣子为它一次次叹息,被遗弃的妻子为它哽咽哭泣。

感叹平生同游共处的朋友,曾经如埙箎合奏般和谐。何故今日竟两相隔绝,相离犹如北胡南越?顺着笼槛而上下跳跃,偷窥着门窗却徘徊不前。思念着昆仑的高山峻岭,回想着邓林枝叶繁茂的树影。回头看被残毁的羽翼,自忖即便奋力也未必能回故里?心怀回归的愿望却难达目的,只能躲在角落里怨恨哭泣。暂且竭尽心力做好主人交给的事情吧,岂敢违背恩惠而忘记当初的主意?主人啊,我愿将我这不值钱的一生交给您,让我陋贱微薄的身躯也来依靠您。希望用我的一生来报答您的恩德,甘愿竭尽我之所能来为您效力。仰仗着您多年的巨大恩惠,或许我的待遇弥久不渝。

《鹦鹉赋》原文翻译及赏析

【作品鉴赏】

《鹦鹉赋》一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋

东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压黄巾起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露异见,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他淑质贞亮英才卓荦,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给打发到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他推荐到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。

 祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是汉处士祢衡。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《鹦鹉赋》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋序文里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以使四座咸共荣观,于是他竟笔不停缀、文不加点地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的命题作文。全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。

 

《鹦鹉赋》原文翻译及赏析

《鹦鹉赋》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名

全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞鸟之形质美,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写鸟之神苦(困境与悲情)。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时想昆山之高岳,思邓林之扶疏,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。

 以上所说便是该篇的主脉。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以荣观之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。

 鉴此,《鹦鹉赋》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。

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