语文360

当前:首页 > 名人故事 > 精品故事

太平天国运动为什么会失败?洪秀全初到广西时做了什么?

作者:洪秀全

 

  洪秀全领导的太平天国运动,是公元1851年到公元1864年间发起的,一个规模巨大的农民起义运动。是中国有史以来,规模最大,持续时间最长的起义运动。

[CropImg]72f6eebe-a1ab-4a82-9e5e-d958e7d2110b.jpg

  鸦片战争过后,中国开始沦为半殖民地半封建社会。同时因为此次战争的失败,所签订的《南京条约》,不仅使得外国资本主义开始大肆侵华,也使得中国人民的生活越发水深火热。清朝为了支付巨额的战争赔款,以及因为鸦片大量输入而造成的财政亏空,开始横征暴敛,增加税收一至三倍以上。这使得本来就勉强维持生活的百姓们,生活更加不堪。

  此次起义一起,便得到各方百天王府,四处招选女子入天王府。参见此次起义的大部分将士们,都是这种思想。他们之所以参加起义,就是为了吃饱,为了当将军,当夫人。所以在得到一定成功之后,便开始分散散漫。

  其次战略上的不当。恩格斯曾经指出:“在战争中,尤其是在革命战争中,在没有获得任何决定性的胜利之前,迅速行动是一个基本规则。”可是在占领南京之前,太平军离开广西之后,便有“取金陵为本”之议。杨秀清认为只要占领了南京,即使成不了事,也可占领黄河以南。洪秀全则多次称南京为“小天堂”,把“小天堂”作为奋斗的目标。所以在占领南京之后,没有继续向前,而是选择定都于此,建立大本营。而在豪华的府邸建好之后,沉迷于享乐之中,斗志下降。

  在太平天国后期,洪秀全为了防止大权旁落,开始“用人为亲”,大肆排挤非酷刑及手段,打压反抗之人。恶名远扬,内部之人对其愈加不满,最终发生了内斗。将杨秀清及其家人,以及所属两万精锐部队,尽数杀尽。

  而这个时候,清王朝却四处团训练兵,最终集聚了一批精锐力量,最终将太平天国镇压。所以洪秀全之所以失败,最大的原因就是其自身局限性。

        洪秀全创建的拜上帝教,编织出一个洋化的皇上帝,它在传统文化浓醇和鸦片战争后的广东沿海地区,很难取得人们的崇拜和尊敬,相信他的人寥若晨星。家乡父老指责洪秀全太平天国称外国也就是“番”。

  1844年春,洪秀全家乡福禄水村欢度灯节,举办迎神赛会。洪秀全和洪仁玕因为拒绝乡亲父老所嘱撰写诗文或对联歌颂神仙偶像,又兼在去年撤掉私塾孔子牌位等事,受到指责,刁难阻挠。这时,他们更感到在家乡很难展开拜上帝教活动,英雄无用武之地。他们决定走出去,云游花县周边地区,宣传拜上帝的好处。

  这年4月,洪秀全、冯云山等外出传教,寻找能崇拜上帝、不拜邪神偶像的同志。洪仁玕比洪秀全年轻10岁,家人不许他远行。他们一行沿途贩卖笔砚,以稍获的薄利充作旅费。一个多月里,风尘仆仆地行走了广东十几个县,收效极微。

  洪秀全和冯云山继续西行,赴广西传教。

  行行复行行,他们到过瑶族聚居的八排山,也在秀丽的浔江上穿行,最后到达贵县(今贵港市)赐谷村,在洪秀全表兄王盛均家落脚。

  洪秀全、冯云山在赐谷村展开了拜上帝教活动。

  千里之行,必有收获。这是洪秀全、冯云山获得成功的开始。至今赐谷村民众还传诵着从前辈口碑中流传下来的洪秀全行事:“洪秀全身材高大,面红红的,坐在椅子上满满的。”“赐谷村的大禾场,从前曾是一个小圩场。洪秀全常常在晚上到那里向人群‘传教’。”据民间传说,洪秀全还在那里打了一口井,供人饮用。

  因为王家经济贫困,洪秀全和冯云山又先后离开了贵县赐谷村。冯云山继续前行,去了桂平;洪秀全则打道归粤,返回福禄水村。(摘自李子迟等人著《太平天国十四年》一书,人民日报出版社出版)

 

吟剑

【原文】

手持三尺定山河,四海为家共饮和。
擒尽妖邪归地网,收残奸宄落天罗。
东南西北效皇极,日月星辰奏凯歌。(效皇极 一作:敦皇极)
虎啸龙吟光世界,太平一统乐如何!

吟剑

【译文及注释】
译文

手拿宝剑,平定万里江山;
四海一家,共享道德的涵养。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
四方中外,都来接受教化,
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
天王号令,光明普照世界;
太平一统,人民的幸福无量!
注释
①三尺:指剑。
②饮和:食德饮和,受道德的涵养教化。
③妖邪:指满人,太平军称满人为妖胡或妖魔。
④奸宄(念gui ):指帮助满人的汉奸官僚。
⑤皇极:以帝王为中心,施政教于四方。
⑥虎啸龙吟:比喻帝王的发号施令,声威远播。
 

[CropImg][URL]9dd4aa25a104b6054c1452cda64c5c5a.jpg

【作品鉴赏】
《吟剑》写出作者决心灭亡满清异族统治的巨大抱负及对革命成功后的美好憧憬
这首诗是作者在开始太平天国革命以前所作,诗中写出作者决心灭亡满清异族统治的巨大抱负,和对革命成功后全国升平景象的美好憧憬,但也浸透着一股浓厚的封建帝王思想,这是时代给他的局限。

[CropImg]184e00008d381da2beb3.jpg

作者介绍

洪秀全

洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日),原名火秀,族名任坤,太平天国天王。籍贯广东嘉应州,家乡广东花县(今广州市花都区),汉族客家人。1814年(嘉庆十八年)十二月初十生于广东花县福源水村,后来移居到官禄布村。
道光年间屡应科举不中,遂吸取早期基督教义中的平等思想,但因其受封建思想影响较大,创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教,主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全后来建立太平天国,称天王,1853年(咸丰三年)以南京为首都,并将其改名为天京,1864年(同治三年)在天京病故,太平天国在他去世后不久覆亡。
洪秀全领导的太平天国运动席卷了大半个中国,对清王朝乃至整个近代历史造成了深远的影响。

 洪秀全

本    名
洪秀全
别    称
洪仁坤 洪火秀
所处时代
晚清
民族族群
汉族
出生地
广东花县
出生时间
1814年1月1日
去世时间
1864年6月1日
主要作品
《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》
主要成就
建立太平天国;创立拜上帝教;攻获清王朝半壁江山
身    份
太平天国天王;拜上帝会天兄
 

 

 

免责声明:本文(含所附图片)由热心网友 “︶︶ ̄呼吸不住的疼。” 上传发布,内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
【洪秀全简介】
洪秀全

洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日),原名火秀,族名任坤,太平天国天王。籍贯广东嘉应州,家乡广东花县(今广州市花都区),汉族客家人。1814年(嘉庆十八年)十二月初十生于广东花县福源水村,后来移居到官禄布村。
道光年间屡应科举不中,遂吸取早期基督教义中的平等思想,但因其受封建思想影响较大,创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教,主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全后来建立太平天国,称天王,1853年(咸丰三年)以南京为首都,并将其改名为天京,1864年(同治三年)在天京病故,太平天国在他去世后不久覆亡。
洪秀全领导的太平天国运动席卷了大半个中国,对清王朝乃至整个近代历史造成了深远的影响。

 洪秀全

本    名
洪秀全
别    称
洪仁坤 洪火秀
所处时代
晚清
民族族群
汉族
出生地
广东花县
出生时间
1814年1月1日
去世时间
1864年6月1日
主要作品
《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》
主要成就
建立太平天国;创立拜上帝教;攻获清王朝半壁江山
身    份
太平天国天王;拜上帝会天兄
 

 

CopyRight 2017 | 语文360网 | 邮件:| 鲁ICP备15023639号-1