| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 10 | 20 | 20 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
1、[查看原题] 鲁滨逊上岛后最想吃的是( )。 A: 饼干 B: 面包 C: 面条 |
2、[查看原题] 下列词语,不能归为同一类的那一组是( )。 A: 仪态端庄 文质彬彬 德高望重 平易近人 B: 阳光普照 秋高气爽 云淡风轻 碧空如洗 C: 自相矛盾 精卫填海 刻舟求剑 南辕北辙 |
3、[查看原题] 古诗中,诗人写“柳”,常表达“挽留”“思乡”的意思,下列诗句中的“柳”没有“挽留”或“思乡”的意思的一项是( )。 A: 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 B: 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 C: 昔我往矣,杨柳依依。 D: 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 |
4、[查看原题] 下列词语书写有误的一项是( ) A: 栖息 B: 中廷 C: 寒鸦 |
5、[查看原题] 下列诗词句对应的节日,判断错误的一项是( )。 A: 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(春节) B: 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(端午节) C: 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。(寒食节) D: 但愿人长久,千里共婵娟。(中秋节) |
1、[查看原题] 古诗中的传统节日。 古诗中包含许多的传统节日,请写出你熟悉的节日和诗句。 节日______,诗句______, ______。 节日______,诗句______, ______。 |
2、[查看原题] 形近字对比组词。 憧______ 牺______ 偕______ 撞______ 栖______ 谐______ 幢______ 洒______ 皆______ |
3、[查看原题] 请仿照示例,写出下列年龄的别称。 示例:13岁:豆蔻年华 15岁:______之年 20岁:______之年 30岁:______之年 40岁:______之年 50岁:______之年 60岁:______之年 70岁:______之年 80—90岁岁:______之年 100岁:______之年 |
4、[查看原题] 比一比,再组词。 焰______ 烘______ 梗______ 橱______ 馅______ 拱______ 硬______ 厨______ 魂______ 蜷______ 填______ 烁______ 槐______ 倦______ 镇______ 栎______ |
1、[查看原题] 课外阅读。 别董大① [唐]高适 千里黄云②白日曛③,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 【注释】①董大:指唐代著名的琴师董庭兰。②黄云:乌云。③白日曛:曛,昏暗。太阳黯淡无光。 ( 1 )诗中描写的景物有________、________、北风、大雁和________。( 2 )从内容看这是一首( )。 A: 写景状物诗 B: 送别诗 C: 田园诗 ( 3 )写出后两句诗的意思。 ( 4 )“千里”有人写作“十里”,你认为哪个更好?为什么? ( 5 )诗的后两句表达了诗人对友人怎样的情谊? |
2、[查看原题] 阅读《游园不值》,完成练习。 ( 1 )这首诗的作者是________代诗人________。题目中的“值”的意思是________,整个题目的意思是________。 ( 2 )应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 ①“怜”的意思是________。 ②诗人猜想“小扣柴扉久不开”的原因是(________)。 A.主人没有在家 B.叩击柴门的声音太小,主人没听见 C.主人担心自己的木屐踩坏他那爱惜的青苔 ( 3 )①补充诗句。________关不住,________出墙来。 ②用自己的话说说这两句诗的意思。________ ③对这两句诗的理解,错误的一项是(________)。 A.如果说前两句是在写冷清,那么这两句就是在写繁华 B.因为没有受到主人的接待,所以诗人想象出一片繁华自我宽慰 C.作者景中寓理,告诉人们一切新生的美好的事物是封锁不住、禁锢不了的 D.诗人觉得虽然柴扉久不开,但是能领略到美景也不虚此行 |
合欢树(节选)
史铁生
有一年,人们终于又提到母亲:“到小院儿去看看吧,你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖,还是推说手摇车进出不太易。大伙就不再说,忙扯些别的,说起我们原来住的房子里现在住了小两口,女的刚生了个儿子,孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
我没料到那棵树还活着。那年,母亲到劳动局去给我找工作,回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”,以为是含羞草,种在花盆里,竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西,但当[查看原题]开心阅读。
感悟春天
①江南的春天,总是在渐渐沥沥的春雨中悄悄来临的,“杏花春雨江南”,这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天,总是乍暖还寒,反反复复,需要冲破凍閒的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能往雨中窥视,总在不经意中,只一眨眼,便进入了初夏的境地了,常常令人生出春光难觅的感慨。
②珍爱春天,是热爱生活的一种执着,这也是对照冬天的岁月,有比较而又有鉴别的一种实际行动。虽然说,冬天的寒冷对于世界,是净化,是考验,是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射:没有坚冰,谁去认可红梅的烂漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒,谁去仰视乔木耸立?但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的,才是为伟人和凡人,诗人和农人共同承认和赞美的。
③谁不承认春天是美好的?“遇物尽欢欣,爱春非独我。”诗人白居易就是这样说的。翻翻唐诗吧,那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺等诗人们的关于春的感慨。摆着道学面孔的人物,是不是不咏唱春天呢?北宋理学家程灏写下了《春日偶成》,还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子,他面对朗朗春光,盈盈春意,也唱了“等闲识得春风面,万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟,也不能不被春天打动。唐朝的志雨和尚写下了这样的名句:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中,可以看出诗人们从各个角度歌唱春天,从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等角度来尽情歌唱,进而从欣赏春天写到珍惜春光。
④借助春天,品味春色,目送春鸟,沐浴春风,可以感召人性,感受浮生,感叹世事,感谢生活。这可以说是中外一致,概莫能外的。“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活,那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这位先生长期在哈佛教书,50岁那年,一个春日,在讲台上,偶有知更乌飞来,立在窗格子上,他注意到了,感受又一个春天的到来。他回过头来,向学生们说:“我与阳春有约!”冲出教室,开始了他云游欧洲大陆之行。
⑤生命四季,是我们每个人都共有的,而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉,难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是春,难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去,“千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼:“且住,且住!莫使春光别去!”可是事实上春光难永驻,有来必有去,谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象,但是精神上的青春,意志里的春色,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!
( 1 )读第①自然段,你感到在作者的笔下,江南的春天有什么特点?