| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 10 | 20 | 20 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
1、[查看原题] 与诗句“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”使用的修辞手法相同的一项是( ) A: 水是眼波横，山是眉峰聚。 B: 随风潜入夜，润物细无声。 C: 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 D: 谁道人生无再少？门前流水尚能西！ |
2、[查看原题] [易错]下列句子有语病的一项是( ) A: 《匆匆》是写得很有积极意义的一篇文章。 B: 舞蹈表演结束后，现场响起了热烈的掌声。 C: 黑板的上方张贴着一张张奖状。 D: 篮子里装着葡萄、香蕉、荔枝、桃子等水果。 |
3、[查看原题] 下面对“真理诞生于一百个问号之后”理解错误的一项是（ )。 A: 发现真理的前提条件就是见微知著。 B: 从平常的现象中发现问题，看到本质，并不断探索，等你解答若干个问题后，就能发现真理。 C: 只要善于观察，见微知著，不断探索，独立思考，钦而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。 D: 只有在解决一百个问题之后，才会发现真理。 |
4、[查看原题] 对这篇科幻小说理解不正确的一项是( ) A: 借助科幻故事告诉读者，未来的教育方式主要是人机对话。 B: 通过玛琪的经历说明，依赖机器进行教学不利于学生学习。 C: 通过150年前后的教学对比，强调未来的教育不会有前途。 |
5、[查看原题] 下列加下划线的字的注音有误的一项是（ ） A: 油腻（nì） 嘟囔（dū） 腊肉（là） B: 肿胀（zhǑng） 沸腾（fèi） 孥孥（nú） C: 锅铲（chǎn） 搁置（gē） 栗子（sù） D: 唾沫（tuÒ） 焖饭（mèn） 奈何（nài） |
1、[查看原题] 写出下列句子所用的修辞手法。 ( 1 )既有一，何不能有二？________ ( 2 )没有当年作文上的九十八红双圈，会有我今天的一切吗？________ ( 3 )我在田老师门下受业四年，听到上千个故事，有如春雨点点入地。________ ( 4 )既然我的老师们播下的种子在他们学生的身上开花结果了，我们播下的种子有什么理由不在自己学生的身上开花结果呢？________ ________ | ||||||||||||||||
2、[查看原题] 填入合适的词。 见微知著 司空见惯 无独有偶 锲而不舍 ①“故圣人______，睹始知终。 ②夏日里的故乡，偶尔烈日当空也能下着绵绵细雨，可对于我们却是______的事情。 ③“闻简某系蜀人，而此女亦是蜀人，可谓______”。 ④面对困难我们只有______地找寻战胜他们的方法，才能获得成功。 | ||||||||||||||||
3、[查看原题] 我是拼音小能手
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4、[查看原题] 鲁滨逊在岛上种粮的第一年收获了______和______，他把这些粮食碾碎放进自己烧制的瓦罐中烤成______。 |
1、[查看原题] 朗读古诗，完成练习。 竹石 （清）郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 ( 1 )“磨”的读音为________，“还”的读音为________，“劲”的读音为________。( 2 )第一句用了一个________字，充分表达了竹子的________性格。 ( 3 )第二句写出了竹子生命力________。 ( 4 )理解后两句诗句的意思。 ( 5 )竹子经历了哪些磨难，仍坚强不屈？ ( 6 )全诗借物喻人，作者通过咏诵竹子，含蓄地表达了自己什么样的思想感情？ |
2、[查看原题] 阅读《烟村》，再次感受叶绍翁的“不值”。 烟村 [宋]叶绍翁 隐隐烟村闻犬吠，欲寻寻不见人家。 只於桥断溪回处，流出碧桃三数花。 ( 1 )从诗中可以看出，诗人望着村子里的________，听着村中传出的________，找寻着村中的________。“________”告诉了我们诗人找寻的结果。 ( 2 )诗的后丽句写景，景中有________、________、________，最让诗人欣喜的是________。( 3 )用自己的话说说后两句诗的画面。 ( 4 )选一选，体会诗词句中蕴含的豁然明朗的心境。 ①山重水复疑无路，________。②踏破铁鞋无觅处，________。③旧时茅店社林边，________。 A．路转溪桥忽见 B．得来全不费工夫 C．柳暗花明又一村 |
中国结
①中国结是中华民族独有的文化符号，具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事，可谓历史悠久。据据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见，在古老的华夏土地，“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能，备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧，每个结从头到尾都是用一根线绳， 靠一双巧手，用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。其形式多为上下一致、左右对称、正反相同，首尾可以互相衔接的完美造型。同时，中国结的命名，也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义，如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋洋，也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时，最主要的材料是线绳。一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4-6毫米粗，线绳的种类很多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增加了尼龙、混纺等，不仅色泽更加亮丽，耐用度也大大提高，究竟采用哪一种线绳，要根据所编织的结的用途而定，用来编结的线绳的纹路愈简单愈好，纹路复杂的，虽然单看绳线很美观，用来编结却不合适，不但纹式失色，绳线本身的美感也会被淹没。线的粗细，要视饰物的大小和质感而定，开大质粗的首选粗线，形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中，若线太硬，会给编结者增加难度，结形也较生硬；若线太软，编出的结形不输廓清晰，结形不挺拔，不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美，不仅要用线恰当，线纹平整，结形匀称，结与饰物的关系也要协调。选线要注意色彩，若与古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调，深沉的物件编中国结，夹配少许金，银或亮红等色调醒目的细线，立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
⑥如今，中国结仍然随处可见，广为流行，中式服装上精致的盘扣，让人不禁倾心于古老的东方神韵；新春佳节时，吉祥喜庆的“春”字结红遍千家万户。中国结这一传统的手工编织艺术，与现代生活相结合，生发出多种现代审美意蕴，带给人们无限的情趣和生活美感。
（选自《百科文章》2012年第1期，有改动）
( 1 )阅读全文，依据文章思路，在下面的横线上填写合适的内容。________——中国结的特点——________——结与饰物的搭配
( 2 )第②段中引用《易·系辞》和梁武帝《有所思》中相关文献的目的是什么？①将插图中的“福”字换成其他文字或图案，请写出你的创意。
②如果这个中国结赠与他人，你觉得赠给谁最合适？说说你的赠送缘由。
[查看原题]阅读下文，回答问题。藏在心中的鲜荔枝
小时候，我很不懂事，爷爷一生病，家里人都急得团团转，只有我最开心。因为来看望爷爷的叔叔、阿姨时常会留下一些奶粉、罐头之类的“好东西”，爷爷又总是说：“我不爱吃。”于是这些好吃的便成为我的“囊”中物。可是，八岁时由吃引起的一件事却给了我很大的触动，使我思想感情也发生了变化。
这一天，爷爷又病了，咳得很厉害。姑姑拎着一大袋东西来看他。“准是又有好吃的啦！”我想是，便偷偷地藏在卧室门外看。果然姑姑从袋子里拿出来蜂王浆等补品，还有一大串鲜荔枝！“爸，这是你最爱吃的鲜荔枝！”姑姑边说边剥给爷爷吃。那晶莹的荔枝肉馋得我直流口水，可惜就在这时我被妈妈叫走了。
回来时，姑姑已经走了。爷爷知道我最爱吃鲜荔枝，就招呼我说“小王琴，来，来，这个爷爷不爱吃，你拿去吃吧。”我感到奇怪，便问道_____爷爷_____刚才姑姑不是说您最爱吃吗_____噢_____爷爷以前爱吃_____现在不_____不爱吃啦了_____“太棒了！”不管三七二十一。我狼吞虎咽地大吃起来，爷爷在一旁默默地笑着看着我吃。
当荔枝所剩无几时，妈妈给爷爷端饭来了。见此情景，她怒不可遏地呵斥道：“小琴，你怎么把爷爷最爱吃的鲜荔枝给吃了！”说着就将剩下的几个荔枝夺了过去，放在了爷爷的床边。听了妈妈的话，我委屈地哭了。爷爷赶紧地说：“没关系，我……我不爱吃……”
我低着头走出了爷爷的房间，这时我才明白，关非爷爷不爱吃，而是因为________________________________________！从这时起我心中便藏下子这串鲜荔枝。
以后，我发现身边有许多像爷爷那样的人，他们以种种“不爱，不喜欢”为借口，把好处让给了我。而我不再不像小时候那样不懂事了。我也学会了“撒谎”，告诉他们：我也不喜欢，给您吧！
( 1 )给短文第③自然段缺标点的地方补上合适的标点符号。我感到奇怪，便问道________爷爷________刚才姑姑不是说您最爱吃吗________噢________爷爷以前爱吃________现在不________不爱吃啦了________
( 2 )写反义词。怒不可遏——________ 呵斥——________ 委屈——________
( 3 )联系上下文，给第⑤自然段的横线处填上合适的文字。
