| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 10 | 20 | 20 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
1、[查看原题] 下面对联所隐含的年龄是( ) 上联：花甲重逢增加三七岁月 下联：古稀双庆更多一度春秋 A: 121岁 B: 131岁 C: 141岁 |
2、[查看原题] 下面选项中的“见”与“司空见惯”的“见”意思不同的一项是( )。 A: 眼见为实 B: 以小见大 C: 视而不见 D: 喜闻乐见 |
3、[查看原题] 下列句子中，与其他三句意思不同的一项是（ ）。 A: 你不觉得汤姆·索亚很爱冒险吗？ B: 难道你不觉得汤姆·索亚很爱冒险吗？ C: 你不会不觉得汤姆·索亚很爱冒险吧! D: 你一定不会觉得汤姆·索亚很爱冒险。 |
4、[查看原题] 眼泪池塘是怎么形成的？（ ） A: 小动物们哭的 B: 天然的 C: 爱丽丝哭的 |
5、[查看原题] 阅读《卖火柴的小女孩》，选出正确的选项。 “第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴角带着微笑。”这句话是说小女孩在_____中死去。（ ） B: 欢乐。 C: 难过。 D: 对幸福生活的向往。 |
1、[查看原题] 我能选择合适的词语填空。 ( 1 )普通 普遍 ①洗澡是一件非常________的事情。 ②这是一种非常________的现象。 ( 2 )兴趣 趣味①他的这个见解，引起各国科学家的超大________ ②这是一道________性很强的物理题目。 |
2、[查看原题] 写出词语的反义词。 昏暗——______ 模糊——______ 欺负——______ 甜蜜——______ |
3、[查看原题] 给加下划线的字注音。 僧人______ 缰绳______ 吞噬 |
4、[查看原题] 读一读，说说这些句子分别是少年什么时候的神态、动作描写，体会少年心理的变化并写下来。 ①台上并没有慌乱。顶碗的少年歉疚地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。 ②台上，顶碗少年呆呆地站着，脸上全是汗珠，他有些不知所措了。 ③少年镇静下来，手捧着新碗，又深深地向观众鞠了一躬。 从句子①中的“没有慌乱”“微笑”“不失风度”我们可以看出少年的______。从句子②中的“______”“全是汗珠”“不知所措”我们可以感受到少年的______。从句子③中的“镇静”“鞠了一躬”我们可以看出少年的______。 |
1、[查看原题] 课外阅读。 瀑布联句 [唐]香严闲禅师、李忱 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。 溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。 ( 1 )诗以言志，说说这首诗表达了什么志向？采用了什么手法？( 2 )下面对这首诗的赏析，有误的一项是（ ）。 A: 首句抓住瀑布形成的曲折过程，赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三个字有强烈的拟人色彩，充溢着赞美之情。 B: 近看瀑布砯崖转石，跳珠倒溅；远观瀑布发现其有着高远的目标。此二句刻画了瀑布的突出特征，为后两句蓄势。 C: 第三句照应第一句中的“千岩万壑”，是说山泉在岩壑中奔流会有重重阻挠，似乎劝它留步。然而小小的溪涧式的安乐并不能使它满足。 D: “岂能”与“终归”前后呼应，“作波涛”三字语极形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。 |
2、[查看原题] 课外阅读（一）。 清明 [唐]杜牧 清明①时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家②何处有，牧童遥指杏花村③。 【注释】①清明：节气名，在阳历每年4月4日或5日。②酒家：酒店。 ③杏花村：杏花深处的村庄，后人遂以它来命名以产酒著名的地方。 ( 1 )解释加下划线的字词。①清明时节雨纷纷。________ ②路上行人欲断魂。________ ③借问酒家何处有。________ ④牧童遥指杏花村。________ ( 2 )诗的第一、二句交代了写作的时间是________，天气是________，作用是________( 3 )行人为什么“欲断魂”呢？ ( 4 )行人问牧童什么？牧童回答了吗？ |
阅读与思考
三个人去登山，第一人刚开始攀登几步，感到山陡难登，就退了下来，他说：“我是（）。”第二人登到半山，（），望着上面险恶高俊的山势，摇摇头说：“还是（）吧！”也退了下来。只有第三个人，在攀登途中，（），披荆斩棘；勇往直前，几次跌倒，都爬起来再上，无所畏惧，毫不气馁，最后，终于登上峰顶。过了几天，三个人又碰面了。第一个人说：“登上峰顶，也不过那么回事，还是我省下许多力气。”第二个人说：“是呀！所以我适可而止，中途退下，还是明智的。”第三个人笑了笑，说道：“不过，顶峰上的无限风光，你们是无法看到的。”
A适可而止 B知难而进 C知难而退 D气喘吁吁
( 2 )这篇短文描写人物的主要方法是________A动作描写 B外貌描写 C语言描写 D心理活动描写
( 3 )联系上下文，理解“适可而止”的意思。[查看原题]开心阅读。感悟春天
①江南的春天，总是在渐渐沥沥的春雨中悄悄来临的，“杏花春雨江南”，这是上了名诗之页的。数落我经历的几十个春天，总是乍暖还寒，反反复复，需要冲破凍閒的西风和反攻的寒潮才降临人间。因此春光很金贵,春色也往往只能往雨中窥视，总在不经意中，只一眨眼，便进入了初夏的境地了，常常令人生出春光难觅的感慨。
②珍爱春天，是热爱生活的一种执着，这也是对照冬天的岁月，有比较而又有鉴别的一种实际行动。虽然说，冬天的寒冷对于世界，是净化，是考验，是生命的再生前提和生活的新生要素。这也是一种反衬和折射：没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木耸立？但是那似乎是哲学的命题和诗人的想象。只有春天才是大众的，才是为伟人和凡人，诗人和农人共同承认和赞美的。
③谁不承认春天是美好的？“遇物尽欢欣，爱春非独我。”诗人白居易就是这样说的。翻翻唐诗吧，那里面尽有李白、杜牧、韩愈、李贺等诗人们的关于春的感慨。摆着道学面孔的人物，是不是不咏唱春天呢？北宋理学家程灏写下了《春日偶成》，还成了《选本千家诗》的第一首。朱熹更是有名的老夫子，他面对朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等闲识得春风面，万紫千红总是春”的《春日》诗。和尚是讲究四大皆空的佛门子弟，也不能不被春天打动。唐朝的志雨和尚写下了这样的名句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”在中国的古诗中，可以看出诗人们从各个角度歌唱春天，从春风、春水、春雨、春草、春柳、春鸟、春山、春游、春宵、春眠等角度来尽情歌唱，进而从欣赏春天写到珍惜春光。
④借助春天，品味春色，目送春鸟，沐浴春风，可以感召人性，感受浮生，感叹世事，感谢生活。这可以说是中外一致，概莫能外的。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有甘愿为春天俘虏的意味了。这位先生长期在哈佛教书，50岁那年，一个春日，在讲台上，偶有知更乌飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受又一个春天的到来。他回过头来，向学生们说：“我与阳春有约!”冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。
⑤生命四季，是我们每个人都共有的，而春天更能开启人们的感情之源、心灵之泉,难怪首次在甲骨文里露面的形声字就是春，难怪古人殷殷切切地寄语他的友人此行江南去，“千万和春住”。居住在大观园中的湘云更是大声疾呼：“且住，且住！莫使春光别去！”可是事实上春光难永驻，有来必有去，谁也挡不住“落花流水春去也”的结局。不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春,意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！
( 1 )读第①自然段，你感到在作者的笔下，江南的春天有什么特点？
