| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 我会把名句补充完整。 ( 1 )________，从善如流。 ( 2 )见善则迁，________。 ( 3 )每当王琳琳犯错误时，她都会用“________?________，善莫大焉”来为自己辩解，但每次都不改正。针对这种情况，我会用《论语》中的“________，________”来反驳她。 |
| 1、 | 看拼音写字。 每当夜mù______降lín______，八十高línɡ______的老将军总是nǔ______力dēnɡ______上阶梯，仰望cénɡ______经xuán______挂国旗的地方。 |
| 2、 | 根据课文《太阳是大家的》填空。 在别的国家里， 也有快乐的小朋友， 也有小树和鲜花。 我知道，此时， 那里的小朋友和鲜花， 正在睡梦中等她，盼她…… 这首诗运用了______的手法，把太阳当作孩子，小树和鲜花的朋友显得多么亲切呀！ （ 比喻 拟人 夸张） |
| 3、 | 一字组多词。 慰______ ______ 狂______ ______ 益______ ______ |
| 4、 | 比一比，再组词 摊______ 饭______ 吏______ 作______ 滩______ 贩______ 史______ 昨______ |
| 1、 | 连线 牵牛______ A绽开笑脸 蔷薇______ B从梦中醒来 睡莲______ C吹起小喇叭 万寿菊______ D在暮色中苏醒 烟草花______ E含笑一现 昙花______ F欣然怒放 |
清明
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
( 1 )这首诗的作者是________代诗人 ________。清明：________。
纷纷：________。
欲断魂：________。
借问：________ 。
( 3 )清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“________”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很________、凄凉的，再加上春雨________，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片________。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常________、明快。早在几千年前，我们的祖先就创造了文字。可那时候还没有纸，要记录一件事情，就用刀把文字刻在龟甲和兽骨上，或者把文字铸刻在青铜器上。后来，人们又把文字刻在竹片和木片上。这些竹片、木片用绳子穿起来，就成了一册书。但是，这种书很笨重，阅读、携带、保存都很不方便。古时候用“学富五车”形容一个人学问高，是因为书多的时候需要用车来拉。再后来，有了蚕丝织成的帛，就可以在帛上写字了。帛比竹片、木片轻便，但是价钱太贵，只有少数人能用，不能普及。
( 1 )短文选自《________》。A．这种书很笨重，阅读、携带、保存都很不方便。 B．竹片和木片 C．比竹片、木片轻
D．蚕丝织成的帛 E．价钱太贵，只有少数人能用，不能普及 F．龟甲和兽骨上，或者青铜器
( 3 )古人看书需要用车拉，可以用________这个成语来形容。原因是当时的书用竹简制作，重量太________，后来蔡伦发明了纸，这种纸可以用________这个成语形容。（ ）后来，把文字刻在竹片和木片上，再用绳子穿起来。
（ ）西汉时代，用麻来造纸，但麻纸粗糙，不便书写。
（ ）几千年前，记录一件事情，就把文字刻在龟甲和兽骨上，或者把文字铸刻在青铜器上。
（ ）再后来，把文字写在帛上，但帛价钱太贵，只有少数人能用。
（ ）后来，造纸术传到了全世界，极大地促进了人类社会的进步和文化的发展。
（ ）东汉时代，蔡伦吸收经验，改进了造纸术。
选一个传统节日写一篇习作。可以写自己家过节的过程，也可以写节日中发生的印象深刻的故事。
要求：题目自定；2.不少于250字。
