2021年北京市石景山区京原学校五年级下册语文期末测试试题

[查看原题]阅读古诗，回答问题。

书愤^①

[宋]陆游

早岁^②那知世事艰^③？中原北望^④气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

《出师》一表^⑤真名世，千载谁堪伯仲间？

注释：①书愤：书写自己的愤恨之情。书：写。②早岁：早年，年轻时。③世事艰：指抗金大业屡遭破坏。④中原北望：“北望中原”的倒文。⑤《出师》一表：蜀汉后主建兴五年(227)三月，诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》，表达了自己“奖率三军，北定中原”“兴复汉室，还于旧都”的决心。

( 1 )“中原北望气如山”中“气”解释为________。
( 2 )“________”一句，暗写诗人晚年已知世事艰难并流露出愤激不平之意，感叹自己早年不懂得世事的艰难。
( 3 )下列对诗句的理解不正确的一项是( )
A: 首联塑造了诗人早年的自我形象，那时他有满腔的爱国热忱，却不懂得世道的艰难，遥望着北方被金人占领的中原地带，胸中的愤恨郁积如山。
B: 颔联只用六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的和平图画，将诗人的恢复之志具体化。
C: 尾联叙事抒情，写了诸葛亮(古人)在《出师表》中曾说过“北定中原”“兴复汉室”。
D: 本诗围绕“愤”字展开，抒发了诗人无私报国但抑郁不得志的强烈愤慨。

[查看原题]课外阅读

佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！”大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”佛祖道：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫圣境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”

那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得，做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”

节选《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》

( 1 )从选文中，不可以看出“猴王”的性格特征是（ ）
A: 圆滑老练
B: 桀骜不驯
C: 勇于反抗
( 2 )佛祖认为玉帝坐龙位的理由是________，孙悟空认为自己坐龙位的理由是________。你赞成________的观点，理由是________。
( 3 )判断下列说法中符合选段内容，用“正确”“错误”表示。

①佛祖劝说孙悟空的话语中表露出对孙悟空的怜悯。

②孙悟空与佛祖斗法中写字留记号，表现了他顽皮的性格。

③片段中主要是对人物的语言、动作两个方面进行了描写。

④本文是《西游记》中大闹天宫之后的故事情节。

( 4 )根据短文题目，请简要写出孙悟空与佛祖斗法的结果。
( 5 )对于孙悟空，人们往往有不同的评价。有人认为他是个大胆的、富有反抗精神的神话英雄，也有人认为他顽劣泼皮，不自量力，争强好胜。你有什么看法？说说你的理由。

[查看原题]小练笔。（选做题）

楚国商人被人问倒后，回去认真地进行了反思。他吸取教训，改变了推销矛和盾的方法。第二天，他是如何做的呢？请你发挥想象，将这一场景写具体。