| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | “西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省（ ） A: 新疆 B: 甘肃 C: 宁夏 D: 陕西 |
| 2、 | 下列搭配中错误的一组是（ ） A: 鲁迅——中国现代文学家——《呐喊》——《孔乙己》B: 刘绍棠——中国现代作家——《蒲柳人家》 C: 契诃夫——俄国作家——《契诃夫小说选》——《变色龙》 D: 杰克·伦敦——美国小说家——《热爱生命》 |
| 3、 | 下列划线的词意思完全相同一项是（ ） A: 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣B: 是亦不可以已乎 然胡不已乎 C: 故患有所不辟也 又患无硕师名人与游 D: 万钟于我何加焉 牺牲玉帛，弗敢加也 |
| 4、 | 下列各句所使用的修辞手法判断错误的一项是（ ） A: 烽火连三月，家书抵万金。（对偶、借代）B: 那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色。（比喻、拟人） C: 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实。（设问） D: 鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！（排比、反复） |
| 5、 | 下列文学常识叙述有误的一项是（ ） A: 《阿长与〈山海经〉》选自小说集《呐喊》。是现代文学家、思想家、革命家鲁迅写的一篇怀念儿时保姆的文章。 B: 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，记载从战国到五代到期间一千多年的史事。 C: 作家、翻译家杨绛在《老王》这篇文章中，通过回忆老王的窘迫的生活状况以及与老王交往的生活片段，凸现了孤苦寒微的老王纯朴、仁义、善良的品性，表达了作者对人性之美的讴歌，对不幸者的悲悯关怀，对自身的反省，以及对生命的慨叹。 D: 《卖油翁》的作者是北宋时期的政治家、文学家欧阳修，他是唐宋八大家之一。 |
| 6、 | 下列语句中书写正确的一项是（ ） A: 人们不知道地球为什么要发那么大的脾气，它把岩石融化成沙砾，把峻岭劈成深渊。 B: 四乡立即传升他的丑闻，老信客声辨不清，满脸凄伤，拿起那把剪刀直扎自己的手。 C: 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，历尽心血，几年辛苦，凝结成《唐诗杂论》的硕果。 D: 垂柳全乱了线条，抛举在空中，刹那间僵直了，随即就扑撒下来，乱得像麻团一般。 |
| 7、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 勘探队员经常在人迹罕至的大山探宝。 B: 对待学习应采取认真的态度，那种不求甚解的学习方法是不可取的。 C: 春天到了，公园里，男女老少个个都打扮得花枝招展 ， 在明媚的春光里漫步。 D: 哪怕是孩子的任何一点点进步，爸爸和妈妈都看在眼里，都让他们喜出望外。 |
| 8、 | 下列句子中没有语病的一项（ ） A: 疲情已向全球蔓延，中国的疫情已得到了有效控制,但境外的情况日益严峻。美国、意大利、西班牙、德国、法国、伊朗、英国等国已经成为继中国之后的疫情重灾国。 B: 一个人能取得卓越的成就，并不在于他就读的学校是重点还是普通,而在于他是否具备成功的特质。 C: 只有充分调动全社会的积极性和创造性，才能形成人人传承发展中华优秀传统文化。 D: 联合国教科文组织先后制定了一系列关于规范考古发掘、国际文化财产交易、可移动文化财产保护等。 |
| 9、 | 下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ） A: “知人论世”实际是一种方法论。起初，它只是一种读书方法、文学批评方法；后来，又成为一种著述方法、一种研究人物的方法。 B: 好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴幕，最初的教育就不会发生。 C: 在探险路上，如果困难出现，就要战斗到底；如果训练有素，你就会生还。若疏于训练，大自然将把你收为己有。 D: 这里给人“家徒四壁”的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已。这样的布置，简单得几乎到了“苦寒”的地步。 |
| 10、 | 下列词语有错别字的一项是（ ） A: 姊妹 畅销 咄咄逼人 B: 倘若 云霄 人声鼎沸 C: 取决 烂漫 翻来覆去 D: 奥密 争执 不求甚解 |
| 阅读诗歌，回答问题 江城子 [宋]苏轼 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗①，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处：明月夜，短松岗。 【注释】①轩：窗。 ( 1 )找出这首词上片中抒发情感的关键句。( 2 )这首词的上片中划线词语“十年”和“千里”有什么艺术表达效果？ ( 3 )苏轼这首怀念亡妻的《江城子》与其《江城子·密州出猎》写于同一时期，但两词的风格却迥然不同，请略作分析。 |
| 课外文言文阅读，完成下面题目。 华谭字令思，广陵人也。及长，好学不倦，爽慧有口辩，为邻里所重。刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。谭至洛阳，武帝亲策之。时九州秀孝策无逮谭者。谭素以才学为东土所推。同郡刘颂时为廷尉，见之叹息曰：“不悟乡里乃有如此才也！”寻除郎中，迁太子舍人。以母忧去职。服阕，为鄄城令，过濮水，作《庄子赞》以示功曹。而廷掾张延为作答教，其文甚美。谭异而荐之，遂见升擢。及谭为庐江内史，延已为淮陵太守。又举寒族周访为孝廉，访果立功名，时以谭为知人。永宁初，出为郏令。于时兵乱之后，境内饥馑，谭倾心抚恤，甚有政绩。 （节选自《晋书·华谭传》） ( 1 )下列选项，与例句“而”的意义和用法相同的一项是（ ）例句：谭异而荐之 A: 饮少辄醉，而年又最高。B: 启窗而观 C: 然后知生于忧患而死于安乐。 D: 人不知而不愠，不亦君子乎。 ( 2 )下列选项，与例句“遂见升擢”句式相同的一项是（ ） A: 急湍甚箭 B: 且焉置土石 C: 居庙堂之高则忧其民 D: 吴广素爱人，士卒多为用者 ( 3 )把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 刺史周凌引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。 ( 4 )根据全文概括华谭这一人物形象。 |
深触经典的灵魂
王佳可
①提起经典名著，不少读者会想起《西游记》，这是一部据唐自观年间言樊远出西域取经的事件，在民间演绎的基础上写成的被视为“古典浪漫主义高峰”的经典小说。然而，这样一部在中国浪漫主义文学史上具有里程碑意义的经典，近年来却被不少影视工作者改编成各种哗众取完、不伦不类的“西游”版本了。阅读经典应深触其灵魂，不要因商业限制或迫求票房而胡编乱造。
②文学本是一门丰富性的艺术，在兴趣盎然的文学况味之外，也记录下人美丰饶灿烂的文化发展史与风凰涅槃的精神历变史。如果说写作与阅读是人类记录自我、创造历史的方式，文学经典就是历经代际写作与阅读淘洗后的时代和民族文化结晶，这些人类文明的成果通过经典阅读代代相传。意大利作家卡尔维话说过，经典“是一本每次重读都像初读那样能带来发现的书”，“是一本即使我们初读也好像是在重温的书”。裹扶着人类过往历史的丰富经验，伟大作家们的心灵图谱凝聚成一部部文学经典，既拥有历史的温度，又照见未来。通过阅读经典，我们沿着人类文明史一路溯源，找寻自己的坐标，洞见他者的智慧，构筑光明的未来。
③阅读经典并不轻松。这是因为一部文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读。例如，我国清代艺术成就最高、影响最深远的《红楼梦》，全书背景广阔，情节复杂，头绪纷繁，人物众多，书中有名有姓的就有700多人，重点塑造了贾宝玉、林黛玉等反抗封建礼教、道求个性解放的典型人物形象，还热情歌颂了被奴役、被蹂躏的奴婢进行抗争的精神。这部思想性、艺术性高的小说已被译成多种文字，成为世界文化宝库中不可多得的文学名著。
④法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”深度阅读使文学经典展开成广阔的社会风俗画卷，使读者聆听作家间心灵与心灵的喁语，继而跨越时光的沟壑，对历史投去深深一瞥。深度阅读经典令我们认识到世界广阔至此，人类心智辉煌如斯，在日复一日的滋养下，提升了认知力与理解力，丰盈了想象力与审美力。
⑤与需要付出时间与耐心的深度阅读相比，以手机、平板电脑等电子终端为载体的“碎片化阅读”近年来颇为盛行。人们愈发习惯于在乘车或工作间隙一日十行地浏览一篇篇“10万+”文章，或观看一段15秒以内的短视频。这样断续且不完整的阅读模式大幅侵占了深度阅读的空间，令人们习惯于同质化、碎片化阅读的浅尝辄止，自然会导致认知的偏差和思考能力的匮乏。如此，对《西游记》中铲除邪恶势力的愿望视而不见，只做神奇光怪的情景改编也就不足为奇。
⑥人们通过“碎片化阅读”放松心情，浏览资讯无可厚非，但阅读的触角不该仅圃于此。深度阅读经典是对当下浅阅读、轻阅读等“碎片化阅读”模式的矫正纠偏，也是在当下语境中对经典作品文学性与审美性的再度认知。“书山有路勤为径”，唯有在书海中深潜，给经典多一些时间，才能深入文学作品的肌理，读懂人性的丰富，看到世界的广阔，理解历史的深邃，传递文明的火种。
（选自《人民日报》，有删改）
( 1 )本文是如何论述“阅读经典应深触其灵魂”这一观点的？材料一
我国章回体小说的开山之作《三国演义》以史实为基础，充分运用文学手段，生动地描写了魏、蜀、吴三国之间政治、军事和相互交往上的各种矛盾冲突，反映了人民群众要求统一的强烈愿望。汤显祖的《牡丹亭》曲文流丽，人物内心描写细致，通过杜丽娘和柳梦梅神奇的爱情故事，有力地批判了吃人的封建礼教，达到了很高的艺术水准。
材料二
碎片化阅读是伴随着科技发展出现的一种新型阅读方式，能够给人们带来大量的信息。同时，碎片化阅读快速，及时，交互以及充分利用零碎时间的特点，都是传统阅读所不具备的优势，碎片化阅读其实也是时代发展的必然趋势。
( 4 )请联系全文，谈谈你对阅读经典文学的看法。浙江的感兴
王佐良
我很想追怀自己在浙江的童年，却只记起了一些片段：随着母亲去一个庙里看初期的电影，去曹娥江头看潮水，随着小舅舅到河蚌头石桥边的馆子里吃馄饨，那样好吃的馄饨，后来似乎再也没有吃过。如此等等，连不起来，而且越来越模糊了。
于是我怀疑自己是否配称浙江人。
这一次到杭州，住在西湖旁边，又有幸去了绍兴，看到鲁迅故居，还在咸亨酒店里喝了加饭酒，并且站在门外吃了一串油豆腐，上面涂了厚厚一层辣酱，吃着吃着，心里感到不管配不配，我是喜欢这乡土的。
这里主要的色泽是黑与白，黑的瓦顶，白的粉墙，冲洗得发白的石板路，连木柱子也是黑的，严谨、素净。然而空间是庞大的，人有足够的地方可以移动，物件也是厚实可靠的，像那件大大的厨房里的那口大大的腌菜缸，在朴质的生活里有温厚的人情，正如那三味书屋里，既有严厉老师的戒尺，又有那顽皮学童的小小乐园，在门前的石板路下则是潺潺的流水。
水是浙江灵秀所在，是音乐，是想象力。
在鲁迅的艺术素描里不是也有这样的黑泥、白石和绿水的配合么?多么朴质，又弥漫着多大的温情!你看他用笔何等经济，总是短短几句话就勾画出一个实实在在的人生处境，而同时他又总是把这处境放在一片抒情的气氛之内。他是最严格的，有时最温情的，这就使得他最平常的叙述也带有余音，富有感染力----他的闰土成了我们一切人记忆中的童年好友。他的乌篷船成为我们每个人梦里的航船，他的忧郁、愤怒和向往也成为几代读者难以排遣的感情。
看着绍兴的街道、店铺和水乡景色，我以为我对这位大作家多一点了解了。
回到杭州，又是另一番景色，1981年我第一次来，忙于游览名胜，但也抽时间陪一位老友去追寻他年少时代的踪迹。走了一个旧的市区，像是有一家过去很有名的布鞋店，那里依然卖着素净而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接着进入一家咸肉店，面前是一条长长的洗得白白的木柜台，上面摆着十几块干干净净的咸肉，随你挑选。这铺子的旧式建筑有高的屋顶，店堂里空空荡荡的，没有现代肉店那种血淋淋的屠场味道，人们从容选肉。大刀切下去，一段醇厚的咸肉香随之而起。
这次虽来，我很想再出去看看那些犹有南宋遗风的街道和店铺，却始终不得空儿，只在汽车里匆匆看了一下中心区的主要街道，在我游历过的城市里，我总觉得杭州是最富于中国人情味的，即使车站旁边的闹市也闹而不乱，人行道上人来人往却不拥挤，同时有一些老铺子老字号还以传统的礼貌待客。
杭州难分市区与郊外，环湖的大道既是闹市，又因西湖在旁而似乎把红尘洗涤了。任何风尘仆仆的远来人也是一见湖光白色而顿时感到清爽。在阳光下，西湖是明媚的，但更多的时候显得清幽，这次因为就住在湖岸上，朝朝夕夕散步湖畔，总是把湖的各种面容看了一个真切。
清晨薄雾下，黄昏夕照里，湖的表情是不同的，沉沉夜色下只见远岸的灯火荡漾在黑黑的湖水里，千变万化，没有太浓太艳的时候，而是素描淡妆，以天然而不是人工胜。
在湖岸散步的时候，抬起头来，看到了环湖的群山在天边耸起，也是淡淡的那抹青色。然而它们都引人遐想，给了西湖以厚度和重量。没有人能把西湖看的轻飘飘的，它是有性格的，从而我也看到了浙江的另一面：水固然使它灵秀，山却给予它骨气。
( 1 )下列对文章内容的理解，不正确的是（ ）作文
以下两题，任选一题按要求写一篇作文。
（1）《与 的对话》
要求：空白处可任意填写。如：时间、历史、未来、环保、人口、科学、自然，还可填奶奶、妈妈、老师、同学，还可填风、雨、沙尘暴，还可填三毛、余秋雨、鲁迅、司马迁、杜甫等。文体不限，不少于600字。
（2）阅读下面材料，根据要求作文。
这是一片起伏的灌木丛生的原野，灌木上结着鲜红的大小不一的浆果。有一天，三个年轻人从这走过，被这繁星般美丽的浆果吸引住了。他们约定，从小路的起点到终点，每人摘一枚浆果，看谁摘取的最大。当然，每人只能有一次采摘的机会，而且只能一直朝前走，不能走回头路。
假如你是其中的一个年轻人，你怎样摘到一颗较大的浆果？这一段路途的经历对你的人生有什么启示？
要求：根据材料，自选角度写一篇作文，文体不限，不少于600字。
