| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中有错别字的一组是（ ） A: 瑰丽 玲珑剔透 满载而归 蔚然成风B: 清澈 名列前矛 嬉笑怒 应接不遐 C: 颔联 筚路蓝缕 百尺竿头 暴殄天物 D: 赝品 噤若寒蝉 莘莘学子 动辄得咎 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是 ( ) A: 通过开展“文明校园”创建活动，我校环境卫生状况有了很大改变。B: 在经典诵读比赛的舞台上，动情的朗诵和变幻的舞台背景让人目不暇接。 C: 王老师耐心地纠正并指出了课堂作业中存在的问题，让我受益匪浅。 D: 这个学校的共青团员，决心响应团委人人为“希望工程”献爱心。 |
| 3、 | 下列词语中加下划线字，注音全部正确的一项是（ ） A: 笑靥(yè) 祈祷 (qí) 亘古（gèng） 潜滋暗长(qiǎn) B: 癖性 (pì） 倔强（jiànɡ） 地壳（qiào） 鄙夷不屑 (xuè) C: 静谧（mì） 教诲（huì） 粗犷（guǎnɡ） 叱咤风云（chà） D: 濒危（bīn） 框架（kuàng） 虔诚（qián） 咬文嚼字（jiáo） |
| 4、 | 与“呼朋引伴”中“引”字同义的一项是（ ） A: 引经据典 B: 引而不发 C: 引吭高歌 D: 引人人胜 |
| 5、 | “宴酣之乐，非丝非竹。（欧阳修《醉翁亭记》）”“丝”“竹”都是中国古代乐器，下面各项中，“丝”“竹”两种乐器都没有提及的一项是（ ） A: 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（唐王翰《凉州词二首其一》） B: 毡帐胡琴出塞曲，兰堂越棹弄潮声。（唐白居易《池边即事》） C: 钟磬冷冷夜未央，梨花庭院月如霜。（宋黄升《浣溪沙》钟磬冷冷夜未央） D: 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。（《唐李白《春夜洛城闻笛》） |
| 6、 | 将相关词语依次填入下面文段横线处，最恰当的一组是（ ） 家风，是一个家庭或家族长期以来形成并 的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所 的价值理念和道德规范，也包含着简单朴素的为人 。千百年来，家风在一个个家庭里承载、延续，奠定了整个民族文明的基础。 A: 传播 恪守 规则 B: 传承 保守 规则 C: 传承 恪守 准则 D: 传播 保守 准则 |
| 7、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 叹惋（wǎn） 琐屑（xiāo） 绥靖（suí） 寒噤（jìn）B: 憧憬（chōng） 歼灭（qiān） 愧怍（zuò） 锐不可当（dāng） C: 颓唐（tuí） 憎恨（zèng） 震悚（sǒng） 眼花缭乱（liáo） D: 阻遏（è） 门槛（kǎn） 粗拙（zhuō） 涎水（xián） |
| 8、 | 名著《红心照耀中国》中写道：“在某种意义上讲，这次大迁移是历史上最大的一次流动的武装宣传。”文中的“大迁移”是指（ ） A: 国民革命军北伐 B: 朱、毛红军井冈山会师 C: 北方少数民族南迁 D: 工农红军万里长征 |
| 9、 | 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ） A: 童年时代小伙伴们快乐的歌声、活泼的身影，至今还时时浮现在我的眼前。 B: 山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。 C: 通过参加沈从文作品研读会，使我对富含浓郁地方气息的文学作品兴趣更大了。 D: 每天傍晚时分，身体瘦弱的张教授的父亲，总喜欢在这条幽静的小道上散步。 |
| 10、 | 下列选项错误的是（ ） A: 诗集《繁星·春水》的作者是现代女作家冰心，该诗集的内容大致有：对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟。B: 及时雨宋江被发配江州，一日无事，上浔阳楼喝酒，乘着酒兴题诗。黄文炳发现宋江题的反诗，向知府告发，宋江被打入大牢。 C: 离开桑菲尔德庄园的简·爱将包裹落在马车上，她一路乞讨，历经磨难，最后晕倒在圣·约翰的家门前，被圣·约翰救下。 D: 鲁滨逊第四次出海流落到一个荒岛。有一次他从野人部落里救出了两个逃跑的俘虏：一个是“星期五”，一个是西班牙船长。 |
| 古诗阅读 泛舟后溪 [唐]羊士谔① 雨余芳草净沙尘，水绿滩平一带春。唯有啼鹃似留客，桃花深处更无人。 【注释】①羊士谔(è)：唐朝人。顺宗时，贬汀州宁化尉。 ( 1 )诗的前两句写出了雨后后溪________、________的特点。( 2 )结合诗歌内容，简要分析这首诗表达了作者怎样的情感。 |
阅读《出师表》（节选），完成第问题。 A: 还于旧都 扁鹊望桓侯而还走 B: 进尽忠言 岂足以言得士 C: 宜付有司论其刑赏 宜可以南面而制秦 D: 苟全性命于乱世 苟富贵,无相忘 ( 2 )解释下列语句中划线词的意思。 ①是以先帝简拔以遗陛下 ②先帝不以臣卑鄙 ( 3 )用现代汉语翻译下面的语句 ①必能使行阵和睦，优劣得所 ②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 ( 4 )诸葛亮“遂许先帝以驱驰”的原因是什么?（用原文回答） |
过火
成新平
经过几年的积累和打拼，我家一栋“三间八”泥砖房砌成了。爹兴奋得一连几晚睡不觉，扳着手指头盘算着那天“过火”，乔迁新居。
“过火”是一种民俗。入住新房时，必须从老房子取来“火种”到新房生火做饭，代表着薪火相传。这种“过火”习俗，大家看得十分庄严神圣。首先是请来一个仙风道骨的老人算日子，一定要选择黄道吉日，要与每个家庭成员合生庚时辰；“过火”的时辰一定要赶在天亮之前，寓意日子越过越亮堂，否则，就会给新家带来一些不顺利或不如意。第二，得恭恭敬敬请“火神”，乡亲们就地取材，在老房子请“火神”。
记得过火那天，正是深秋，天还没亮，冷露染霜。爹洗完脸，漱好口，郑重地焚烧三片冥钱，点燃三炷香、两支蜡烛，燃放爆竹，双手合十，三叩九拜，面前摆着茶米油盐酱醋茶，面对家里的老神台，口中念念有词。原来，他在当着列祖列宗的面，将“火神”请到新居。
紧接着，全家准备了几副箩担，装满了锅碗瓢盆、鱼肉菜蔬；算盘、存折、书本、毛笔是要带的，代表着耕读传家，沾了这些文墨书香，儿孙必定“光宗耀祖”；一盆炭火被柴火点燃，用蒲扇掀着风，烧得红旺旺的。一切准备就绪之后，爆竹响了，两人抬着一炉红红的炭火走在前面，象征着“天明地德、光照四海”；爹提着三角灯紧随其后，几个青壮年挑着箩担一个紧接一个；小孩子也不能空着手，有的抱只鸡，有的牵只羊，时而跑到队伍前面，时而跟在队伍后面。空旷的田野里，灯光摇曳，人影晃动，娘一路对我们打着招呼：“路上碰到任何人都不能说话。”我天真地问：“为什么？”娘讲不出道理：“小孩问那么多干吗？这是祖宗传下来的。”
夜幕深沉，寒气逼人，沿着一条窄窄的田埂路，我们默默地走过了一条垄。路上迎面蹿来一个人影，爹故意咳嗽几声，提醒对方不要说话。对方也很懂味，笑着从我们身边走过。
快到新居时，迎接我们的爆竹像煮粥般响了起来，炸得又响又脆。负责接火的两个舅舅伸出双手将一炉炭火接进屋，一句句祝福的话语随口而出：“年年有余，恭喜发财。”“步步高升，五谷丰登。”“财源滚滚，六畜兴旺。”此前，他们已在新居点燃了一堆柴火，噼里啪啦，火星四溅。爹望着熊熊燃烧的大火，脸上露出灿烂的笑容。火光亮堂，映着人影浮动，每个人的脸都烘成了暖滋滋的深红色。
过完火后的第一件事是生火做饭。生火做饭是居家过日子的大事。娘带着两个姐姐在灶屋里忙碌起来。舅舅则坐在桌子前借题发挥。舅舅告诉我：一个人如果没有经过“火”的磨炼，就不能成为生活的强者。搬家要“过火”，人生又何尝不是如此？人有七情六欲，情感的火要过，贪恋的火要过，成功的火要过，失败的火也要过，历经天磨为铁汉，不遭人嫉是庸才。记住，以后遇到任何“火”，均不能退缩，你们长大成人后，要风风火火，闯过人生中的一场场“火”，经受火的洗礼与考验！
天慢慢亮了，屋外的鸟雀喳喳地叫了起来，娘从灶屋里端来了热气腾腾的饭菜，香气扑鼻诱人，经过大半夜的折腾，那餐饭，我们吃得特别香甜。
成家立业后，我进了城，家里也过了两次火。每次过火，尽管家里的面貌发生了变化，但唯一不变的是“过火”的习俗，一切都是按照祖辈传承下来的方式进行，象征着不忘初心，没有忘记过去所走过的路。不管时代发生多大变化，已经融入血脉的传统习俗却一直在传承和坚守。
( 1 )“过火”是行文线索，请依据提示，在下列图表中补全“过火”的整个过程。
①对方也很懂味 ， 笑着从我们身边走过。（划线词表现了路人怎样的品性？）
②火光亮堂，映着人影浮动，每个人的脸都烘成了暖滋滋的深红色。（这段文字有怎样的表达作用？）
( 3 )有人认为文中舅舅借题发挥对我说的一番话，有画蛇添足之嫌，请说说你的理解。（天津北方网）节日中的理念是需要通过庆祝仪式来彰显的，可惜的是，随着时间推移，许多传统的过节形式淡出很多人的生活，甚至一些老少咸宜的风俗民俗活动也在消失，带来的结果就是很多传统节日的文化内涵也开始被遗忘。
（泉州晚报）以前村里在“佛生日”时，相互宴请，现在也不提倡了；之前每年的正月初二点灯添丁也是大办宴席，现在一律不再操办。“移风易俗是在尊重、传承传统风俗习俗基础上，移‘歪风’、易‘低俗’，剔除糟粕，去除陋习。”
当节约细化到生活的每个角落
①一个同事，用着20年前大学时期破烂不堪的雨伞，冬天也穿着常被人嘲笑的地摊上买的便宜羽绒服，相对他不低的收入，他是节俭呢还是吝啬？如果我告诉你，他是江苏一个小山村出来的大学生，而且身体有一些残疾，童年吃了很多的苦，很早就懂得了生活的艰辛，物质的匮乏在他心中打下了很深的烙印，那么你会说他是节俭还是吝啬呢？节俭与吝啬虽然两词褒贬截然不同，然而其间的界限却真是不易把握的。
②人对价值或者行为的认知来自周围环境，对于价值观的培养和接纳也有各自不同的方式。同学就是一个大环境，有一种普遍的价值观，就像我的那个同事，他一定会受到大家的嘲笑，虽然他坚定地秉持了自己的原则。而一些人对“节约之星”之类的榜样或者模范作用的抵触，才是在一个社会奉行节约所遇到的最大的问题。
③其实调节个人与整个环境(节约型社会)的价值观问题很简单：我们到底需要什么样的节俭，如何把这种观念让个人真正地接受与执行。
④首要原则是“和谐”。和谐意味着不与环境发生不必要的冲突，例如：一个人可以有一些漂亮的，可以穿很久的衣服，用不着总是衣着破旧以彰显自己的节俭；也不用过分痴迷易变的时尚或者名牌。节俭是一种意识，一种与他人的共识，一种默契，存在于社会与个人的集体意识之中。任何时代都有穷奢极欲的人，然而如果在一个社会中，人们追求浪费，并把这种炫耀式追求和个人的财富地位相联系时，这个社会便存在问题！“节约型社会”需要解决“我们需要什么样的节俭”的问题，这也是建立大众节俭意识的过程。
⑤而如何完善地建立“节约”的标准，是一个非常细化的庞大事业，需要点点滴滴的行动，简单的口号与教条化教育无法达到我们期望的效果。2005年夏天，6家民间环保组织发起了“26℃空调节能行动”就是一个非常细节化的行动，而且效果非常显著。当人们从身体健康以及整个环保与节约意识中懂得这个道理时，行动起来就快捷有效了。2006年“每月少开一天车”活动也是这种细化的教育活动。一次我去参观一个同事的新居，看到洗衣机的下水管搭在一个大水桶上，问起他，他才解释说是把洗衣机的排水存下来可以冲厕所用。当时我很惊讶，因为我平时并没有感觉到自己身边这个并不张扬的人竟有这样很细节化的节约意识，从那之后我对他便有了一种新的认识。我有充足的理由相信他绝对不是一个吝啬的人。我相信只有在很小的事情上真正形成了一种普遍意识时，一切便都是自然而然了。
⑥回到“节俭还是吝啬？”当人们认为你怎样的时候，那就是怎样，这就是公共意识！如果进一步，如何让人们认为我是节俭而不是吝啬呢？说大呢，那是社会的事情，老百姓呢，毕竟省了不少钱啊(还不会被人们背后说是吝啬鬼)，这才是“节约型社会”对普通个人的真正好处。大有大的思想、计划和考虑，小有小的算盘和实际生活，让节约的观念和行动细化到生活的每个角落，像春雨般地“润物细无声”，才是最实际和最现实的做法。而要不要“节约之星”的漂亮帽子，就变得不甚重要了。
( 1 )本文的中心论点是什么？写作能力考查。
我们所在的世界，爱无处不在。父母对子女拳拳的奉献，子女对父母深深的依恋，老师对学生殷切的关怀，学生对老师纯真的爱，朋友之间诚挚的帮助，邻里之间真诚的交往……
但是，并不是所有的爱都会表现得轰轰烈烈，动地惊天。在很多时候，爱就是一个温柔的眼神，一个轻轻的手势，一次安静的倾听，一次不经意的回眸……只要你细细观察，你必定会感到爱的存在。
请以“ 的爱”为题写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体自选；②文中不得出现真实的校名、地名和人名；③不得抄袭，④字数控制在600～800字之间；⑤卷面整洁，书写工整。
