| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面各项中划线字注音完全正确的一项是（ ） B: 禁锢（ɡù） 栖息（qī） 丝缕（lǚ） 稍逊风骚（shāo） C: 沉吟（yín） 喑哑（yīn） 莽莽（mǎnɡ） 箪食壶浆（dān） D: 狡黠（xiá） 蓑衣（s uō） 憧憬（chóng） 亲贤远佞（nìng） |
| 2、 | 下列加下划线的词语使用有误的一项是( ) A: 教育改革的号角刚刚吹响，贵港市教育局一马当先 ， 走在了教育改革的前排。 B: 许多孩子刚摆脱尿布就开始摆弄手机、平板电脑等电子产品，其热衷程度令人叹为观止。 C: 每当日薄西山，林中的鸟儿便销声匿迹；旭日东升时，密林中又嘈嘈杂杂。 D: 这篇文章立意明确，论述周到、深刻，真可谓天衣无缝。 |
| 3、 | 下列语句的顺序排列正确的一项是（ ） ①如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。 ②墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。 ③诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。 ④游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。 ⑤阶砌旁边栽几丛书带草。 A: ④⑤②①③B: ②①⑤③④ C: ⑤③①②④ D: ③①②④⑤ |
| 4、 | 下列句子中画线成语使用不正确的一项是（ ） A: 大熊猫憨厚可爱的模样让游客们忍俊不禁。 B: 他在大家的众目睽睽下走上了舞台，开始了他的演讲。 C: 他好不容易找到了一份安定的工作，希望从此可以结束颠沛流离的生活。 D: 专家称中国可燃冰开采成功的消息在全世界引起爆炸波，果不其然 ， 这几天整个世界炸开了锅。 |
| 5、 | 鲁迅作品中藤野先生是教什么的？（ ） A: 医学 B: 生物 C: 经济 D: 政治 |
| 6、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 近年来，面对国内手机市场严重滞销的不利形势，OPPO集团恪守创新的宗旨，在竞争中取得了优势。（将“取得”改为“占据”） B: 平昌冬奥会武大靖短道500米预赛的获胜，将决定着我国能否进入半决赛阶段。（将“获胜”改为“胜负”） C: 读《望岳》，我们只有理解了作品内容，走进了诗人心灵，才能读出“会当凌绝顶，一览众山小”。（在句末加上“的豪情”） D: 为了防止这类溺水事故不再发生，我们学校制作了相关安全提示的宣传单进行派发。（删去“不”） |
| 7、 | 阅读《次北固山下》，选出理解不正确的一项是（） 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 A: 诗题“次北固山下”中的“次”是“游览”的意思，表明诗人写诗的地点。 B: 首联先写“客路”后写“行舟” ，写出了神驰故里的漂泊羁旅之情，流露于字里行间。 C: 这是一首五言律诗。诗的颔联颈联对仗非常工整，这是律诗的一个重要特征。 D: 尾联的“乡书”“归雁”让人感受到一种淡淡的乡思愁绪。 |
| 8、 | 下列有关文学常识的表述有错误的一项是（ ）。 A: 序，是一种文体，有书序和赠序之分赠序，即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。 B: 《唐雎不辱使命》选自《战国策·赵策三》，《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的，共33篇，分国编次。 C: 孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国邹人，是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。 D: 《我的叔叔于勒》作者莫泊桑，法国作家，被誉为短篇小说巨匠。代表作有《项链》《羊脂球》等。 |
| 9、 | 根据语境和所给字义，在下列句子横线处选填汉字，有误的一项是（ ） A: 近年，虎的生存环境受到严重破坏，野外生存仅有数千只。虎成为濒临绝种的珍_______（惜、稀）动物，我国已将虎列为国家一级保护动物。“惜”有“爱惜”的意思，“稀”有“稀有、稀少”的意思，横线处应填“稀”。B: 骗子通常会用各种花招蒙______（蔽、弊）我们，我们一定要增强防范意识，提高能力。“蔽”有“遮盖、挡住”的意思，“弊”有“害处、毛病”的意思，横线处应填“弊”。 C: 我丢在出租车上的手机，被司机师傅送了回来，它终于完_____（壁、璧）归赵了。真是感谢司机师傅啊！“壁”有“墙”的意思，“璧”有“中间有孔的玉器”的意思，横线处应填“璧”。 D: 此时，一向温和的她不知为何一下子声色 （俱、具）厉起来，把在场的人都吓坏了。倶有全、都的意思，具有工具散文意思，划线处应填”倶“。 |
| 10、 | 选出句中加粗的词语使用不恰当的一项 （ ） A: 人类的生息繁衍无不与水息息相关 ， 我们要保护水源，节约用水。B: 他平生爱读书，晚年时更是潜心典籍，不遗余力地收藏各种珍贵书籍。 C: 电子书籍将大量阅读材料储存于方寸之间，使人们的工作方式焕然一新。 D: 百花丛中，一个穿孔雀衣的女孩，正手舞足蹈 ， 跳起美丽的孔雀舞。 |
阅读下面一首诗，完成第小题。 竹里馆 【唐】王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 ( 1 )诗歌表现诗人怎样的思想感情？能体现诗人这种思想感情的词语有哪些？( 2 )“独”是中国古代文人追求的一种精神境界，或表达不与世俗同流合污的傲岸人格，或表达对独立人格的追求。说说“独”字好在哪里？ |
阅读下文，回答相关问题。 ①元礼及宾客莫不奇之 ②时李元礼有盛名 ③小时了了 ， 大未必佳 ( 2 )为划线句选择正确的解释（ ） 陈韪后至，人以其语语之。A: 陈韪晚到了一些，人们把孔文举说的话告诉了他。 B: 陈韪后来才到，听说了这件事。 C: 陈韪没有来，人们把孔文举说的话告诉了他。 D: 陈韪后来到了，人们告诉了孔文举。 ( 3 )孔文举与李元礼之间有什么关系？他是怎样介绍他们之间关系的？ |
阅读下面古文，完成后面问题。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。（【宋】苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌② 一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！（【明】李流芳《游虎丘小记》，有删改）
【注】①虎丘：苏州名胜。 ②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。 ③钩月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。 ⑤无际、仲和，作者的友人。
阅读下文，完成小题。
传统文化须敬畏
①前不久，有两件事情引起格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装、打起领带，成为商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韩国有人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。
②传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是民族的身份证明，是维系国家统一和民族团结的精神纽带，是中华儿女hémù相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力。
③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气。固然，传统文化有不容回避的缺陷，有让人诟病的糟粕，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它的保守拘泥，僵化固执，不善开拓，应对中国近代以来的落后承担责任。但话说回来，世界上有哪个民族的文化是完美无缺、无懈可击的，又有哪个民族对自己的文化鞭挞、摧残得如此绝情？相反，我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护，包括一片街区、一栋楼宇、一所殿堂、一座故居，都尽可能保存其原有的风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆。
④有缺点不是不可以批评，我们一贯的主张是取其精华，去其糟粕；传统也不是不能变，我们一直强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候，应当非常慎重，应秉持一种庄严与神圣的感觉，致力于挖掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神，突显民族个性。开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着“创意”、“文化”的旗号对古人的所谓“开发”，除了急功近利的、赤裸裸的商业的利用之外，还能给人什么样的启示与教益呢？一个不尊古人和传统的民族，不可能是健康的民族，也不可能赢得尊重。在全球化背景下，不着力爱护、保护自己的文化遗产，我们的传统文化就有被他国“抢走”的可能。
⑤实际上，彻底否定传统是不可能做到的事情。既然不能像包袱一样一丢了之，就不如好好地对待它，改造它，变化它，更新它，注入新的精神与血液，让它焕发神采，激发它的活力，清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化服务。当年梁启超曾说：“我希望我们可爱的青年，第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。”
⑥文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心照料和培育。全球化时代，民族文化已经和正在遭受严峻挑战，但致命的伤害往往不是来自于外部，而是文明传承者的随意亵渎与践踏。
请结合自己的生活和体验，以“在尝试中成长”为题写一篇作文。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）。（2）字数不少于600字。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。
