| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。 B: 海伦·凯勒是美国著名的女作家、教育家、社会活动家。代表作有《假如给我三天光明》《我的人生故事》《石墙故事》等。 C: 林海音被称为香港“祖母级的人物”，代表作有散文集《两地》《冬青树》等，短篇小说《城南旧事》等。 D: 《论语》是儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。 |
| 2、 | 下列句子中划线字的字音或字形完全正确的一项是（ ） A: 大殿廊下，鸣钟击磬（pán），乐声悠扬。台基上的香炉和铜龟、铜鹤里点起檀香或松柏枝，烟雾缭（liáo）绕。 B: 计程车像饥蝗（huáng）拥来。在车轮扬起的滚滚黄尘里，在一片焦燥恼怒的喇叭声里，那一片清荫（yīn）不再有用处。 C: 如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐（chǎn）证另一物，可令读律师之案卷（juàn）。 D: 在众目睽睽（kuí）之下决不能就此作罢，遭人哂（shěn）笑。他把扩音机紧靠住洞口，把音量开到最大限度，振耳欲聋的声音源源不断地从扩音机里传了出来。 |
| 3、 | 下列词语中划线的字读音全都正确的一项是（ ） A: 缄（xián）默 迸（bèng）发 苗圃（pǔ） 津（jīn）津有味B: 哀号（háo） 溃（kuì）退 忐（tǎn）忑 长吁（yū）短叹 C: 哺（bǔ）育 诘（jié）问 蓬蒿（gāo） 歇（xiē）斯底里 D: 亢（kàng）奋 啜（chuò）泣 沉湎（miǎn） 随声附和（hè） |
| 4、 | 下面语段是对《水浒传》中一百单八将中某个人的描述，请选出与他相关的故事情节（ ） 他是梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子。他自己是武举出身，官至殿司制使，因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山聚义打青州后上梁山入伙，在梁山好汉中排名第17位。 A: 汴京卖刀 B: 三打祝家庄 C: 大闹飞云浦 D: 江州劫法场 |
| 5、 | 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 ( ) B: 奇巧 适当 若有所思 C: 奇巧 适度 若有所失 D: 精巧 适度 若有所思 |
| 6、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ）。 ①当阳光洒在身上时，它更坚定了心中的信念——要开出一朵鲜艳的花。 ②不久，它从泥土里探出了小脑袋，渐渐地，种子变成了嫩芽。 ③从此，它变得沉默，只有它知道它在努力，它在默默地汲取土壤中的养料。 ④虽然它经受着黑暗的恐惧，暴雨的侵袭，但是它依然努力地成长着。 ⑤种子在这块土地上的生活并不那么顺利，周围的各种杂草都嘲笑它，排挤它，认为它是只是一粒平凡的种子。 B: ①③②⑤④ C: ⑤③④②① D: ⑤④②③① |
| 7、 | 下列句子加点词语使用不正确的一项是（ ） A: 沈星舍己救人的高风亮节 ， 既展现了当代中国军人的风采，也引发了人们关于人生意义的深度思考。 B: 近阶段，毒生姜、铬大米、毒淀粉等食品安全问题如雨后春笋般地涌现，令公众惴惴不安。 C: 雅安地震发生后，全国人民和海外同胞十分关注灾情，全力援助灾区，众志成城 ， 显示出中华民族巨大的凝聚力。 D: 磁湖沿岸，繁花似锦，绿柳如烟，湖光山色，令人心旷神怡。 |
| 8、 | 下列词语中加横线字注音完全正确的一项是（ ） B: 重荷（hé） 匿名（nì） 哺育（bǔ） C: 撺掇（cuān） 蓬蒿（hāo） 克扣（kē） D: 拆散（chāi） 嗥鸣（gāo） 观瞻（zhān） |
| 9、 | 下列句子中划线的成语运用正确的是（ ） A: 同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。B: 王小明同学心直口快，对有缺点的同学总是一针见血地指出来。 C: 运动会上，他借的一身衣服很不合身，简直是天衣无缝。 D: 他这样做自以为很稳妥，其实是巧妙绝伦 ， 稍不注意就会出现错误。 |
| 10、 | 依次填空最恰当的是（ ） 掌柜是一副凶脸孔，主顾___①____没有好声气，教人活泼不得，____②___孔乙己到店，____③___可以笑几声，____④___至今还记得。 B: 也 只有 才 所以 C: 也 只要 就 于是 D: 又 只有 才 于是 |
| 阅读诗歌，回答问题 约客 （南宋）赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 问刘十九① （唐）白居易 绿蚁②新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。 【注】①刘十九：刘十九乃白居易堂兄刘禹铜，两人常有应酬。②绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。 两首小诗都写的是诗人在寂静的夜晚邀请老朋友来倾诉衷肠。它们无论是写声，还是绘色，都十分精妙，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。细细品读，回答下面问题。 ( 1 )简析《约客》中写雨声、蛙声、棋子声的作用。( 2 )《问刘十九》这首小诗在色彩的配置上很有特色，试对“绿”“红”“雪”三字的表现力作简要赏析。 |
| 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【乙】村陌有狗子，为人所弃者，张元见之，即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？”将欲更弃之。元对日：有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。 （选自《北史·孝行传·张元》，有删改） ( 1 )下列句子中划线的词语，解释不正确的一项是（ ）A: 选贤与能 与：和，同 B: 男有分 ， 女有归 分：职分，职守 C: 将欲更弃之 更：再次 D: 叔父感其言，遂许焉 感：被……感动 ( 2 )下列句子中划线词语的用法和意义相同的一项是（ ） A: 是故谋闭而不兴 中峨冠而多髯者为东坡 B: 若见而不收养，无仁心也 千里马常有，而伯乐不常有 C: 张元见之 ， 即收而养之 久之 ， 目似瞑，意暇甚 D: 汪汪之声不已 予独爱莲之出淤泥而不染 ( 3 )用现代汉语说出下列句子的意思。 ①故人不独亲其亲，不独子其子。 ②张元怪之，随犬出门，见叔父几死。 ( 4 )乙文中张元所说的“仁心”是哪句？在甲文中表现这种“仁心”的具体语句是什么？（用原文回答） |
阅读下文，完成题目。
希望公众更多地走进博物馆
陈履生在央视《开讲啦》的演讲（节选）
中国国家博物馆在2014年被美国国际主题公园及景点协会评为全世界观众人数第二多的博物馆，位于法国罗浮宫之后。博物馆正成为一个国家，一个城市中最重要的窗口。
我去过世界上160家博物馆，但是很难一眼看到底每一个馆的藏品，因为藏品在不断地变化，所以博物馆需要不断地去看，博物馆因展览而鲜活。博物馆应该是什么？博物馆除了有独特的藏品、宏伟的建筑、多功能的设施外，它应该是我们受教育的第二课堂，一个特别的休闲场所，还应该是我们公众的文化依赖。在世界范围之内，博物馆正在越来越多样化。阿姆斯特丹有一个世界最大的电影博物馆。这个电影博物馆每年的观众中，有三分之二不是来看展览的，是来喝咖啡的，来吃饭的。这就是博物馆独特的休闲功能，这是培养公众对于博物馆形成独特的文化依赖的重要一环。
可能你们都没有猜到我的“中国梦”是什么，我的“中国梦”并不复杂，很简单，就是两条。第一条，是希望国家博物馆的护栏越来越少，甚至没有。这一点我感到很伤心，因为国家博物馆的护栏是全世界博物馆中最多的。第二条，就是我希望我们的后人能够在国家博物馆举办他们的婚礼。因为全世界的重要的博物馆都是年轻人所向往的举办婚礼的地方。年轻人如果在这里举办婚礼，未来他们有了孩子之后，他会带着自己的孩子来到博物馆，并告诉孩子们，他们的父母是在这里结的婚，他们的父母对这里的文化的感觉。这种代代相传所形成的一个民族的文化依赖，正是博物馆存在的基础和价值。
我的这两项，不算要求很高的中国梦，但在当下中国实现有相当的困难。所以在这样一个特别的公共空间中，我们希望公众能够更多地走进博物馆，不是一次、两次。因为数以万计的历史文物、艺术品陈列在那里，它们每天静静地在自己的位置之上，给予每一位过客，发出了它们的文化信号。这个信号，时间有长有短，有远有近，但是他们所表露的中华文化的传统绵延不绝，这是我们今天博物馆所承担的独特的一个历史使命。
陈履生在演讲后与青年代表的对话（摘录）
青年代表：在国家博物馆举办婚礼是许多青年的愿望，如果我不是去年结了婚，我愿意一直为此等下去。
陈履生：在博物馆举办婚礼，这是对文化的尊崇。但有小学生进去打牌，我叫保安请他们出去。我在微博上发了这条消息，结果被一些人围攻：哪条法律规定博物馆里不能打牌的？
青年代表：我觉得您的“中国梦”并不难实现，我很想帮助您实现它，但不知道我们应该在哪里发力？
陈履生：我去过一些不发达国家的博物馆，比如巴西，展览馆里没有空调，很闷热，巨大的陶器全是裸展，没有护栏，没有玻璃罩。我们大厅里没有护栏的现代青铜雕塑，每个人都要去摸一下，都把青铜摸成了黄铜，我们曾经举办过法国艺术展，第一天发生了一件让人很后怕的事情，观展的人里三层外三层，为了拍照，一个人的手机碰到了最重要的一幅作品——法国马奈的作品画框上，如果碰在画上后果不堪设想。我认为在博物馆拍照很傻。
丽水市博物馆举办庆“5·18国际博物馆日”活动
2016年5月18日是第40个“国际博物馆日”，也是丽水市博物馆正式开放后的第一个博物馆日，今年的主题是“博物馆与文化景观”。5月18日上午，为了纪念汤显祖逝世400周年，丽水学院民族学院话剧团在丽水市博物馆序厅演出了音乐话剧《牡丹亭》。明代著名戏曲家汤显祖曾任遂昌知县五年，期间写的《牡丹亭》是他的代表作。
( 1 )下面是4月21日《开讲啦》的官方微博，请依据陈履生演讲中的信息，在横线上填写适当内容。
丝绸之路能更名吗？
①德国地理学家李希·霍芬，首次提出“丝绸之路”这个概念，因为他通过考察，认为当时路上运输的主要货物是丝绸。尽管西域考古挖掘出一些丝织品，但这只说明“丝绸之路”确实运送过丝绸，而不能说明运送的主要物品是丝绸。今天“丝绸之路”大名鼎鼎，也是西北旅游的黄金招牌，但仔细想来，这个名称只是一个西方人站在西方的立场和角度提出来的。一条路的货物流向应是双向的，从东向西运送的是丝绸，那么从西向东运什么？
②社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的“玉石之路”考察，不仅回答了这个问题，而且使这个问题更进一步地深化。如果说“丝绸之路”从东向西运送的是丝绸，那么大量的事实证明，从西向东运送的重要货物是玉石。历来的考古发掘中，都会发现大量的玉器。河南安阳殷墟妇好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉经鉴定是来自新疆的和田玉。这说明至少在商代“玉石之路”就运行了。殷商以后，新疆的和田玉开始源源不断地进入中原，形成一个又一个用玉、赏玉的高潮。
③更为奇特的是，魏晋南北朝时服药成风，玉的功用竟然在饰品、礼器、艺术品之外，又添一项：口服。当时服用的药主要是用玉屑制成的“玉石散”。著名思想家，药学家葛洪说：“玉亦仙药，但难得……当得璞玉，乃可用也，得于‘于阗’（古时于阗下辖和田县）白玉尤善。”可见，一般的玉勉强可用，如果能服用“和田玉”，那就相当今天服用“脑黄金”了。唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受欢迎的紧俏商品，甚至一直到今天，如果你到北京的民间文物市场潘家园去看看，就会发现新疆和田玉仍然紧俏如初。
至此，可以认为“丝绸之路”似乎叫做“丝玉之路”更为贴切。
④无独有偶，与西北“丝绸之路”相对应的是蜿蜒在我国西南横断山区和青藏高原的“茶马古道”。“茶马古道”这名称是一个年轻的中国学者李旭和他的5个朋友首先提出来的。李旭解释说：茶是古道上运输的主要物品，马是运输的主要工具，因此谓之为“茶马古道”。有意思的是，还有一篇讲茶马古道的文章，作者是一位藏族学者格勒，但他对“茶马古道”的解释是“茶马互市”。“茶马互市”是指从宋朝开始，朝廷在四川等省设茶马司，专门负责用茶叶与少数民族交换马匹，因此“茶马古道”是茶与马互换的通道。这种解释与李旭等的解释有些差别，这种差别也许双方都没有意识到。然而正是这种无意识的差别，蕴含有深层的文化内涵。“茶马古道”四个字在李旭等汉族学者脑海里唤起的画面是，大山褶皱中艰难跋涉的马帮和马背上的茶叶，而在藏族学者格勒眼前推出的却是高原草地上纵横驰骋的骏马和以马易茶的场景。
( 1 )简要分析本文标题的特点和作用。 我们经历过许许多多的雨天，有贵如油的春雨，有倾盆而下的夏雨，有绵绵的秋雨，有冷清的冬雨。在不同的雨天里发生过许许多多难忘的事情，你刻骨铭心的是哪个雨天呢？
请以“那个雨天”为题，联系自己的生活和情感，写一篇记叙文。要求：①要有细节描写 ②字数不少于600字。③不得出现真实的校名人名。
