| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术，被公认是中华民族传统文化的标识。B: 据全国旅游工作会议透露，我国将从今年开始分级建立游客旅游不文明档案。 C: 由于青少年心智尚未成熟，缺乏分辨是非的能力，容易受到网络中的不良信息诱惑。 D: 同学们写作文，一定要有真情实感，切忌胡编乱造。 |
| 2、 | 下列文段中加点词语使用错误的一项是（ ） 人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满，怨气冲天，或一蹶不振。我们与其抱怨命运不公，自怨自艾，还不如泰然处之。人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一首歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符。 A: 怨气冲天 B: 一蹶不振 C: 自怨自艾 D: 泰然处之 |
| 3、 | 下列各组划线字注音都正确的一项是（ ） A: 咫（zhǐ）尺 蓬蒿（gāo） 秤砣（tuó） 苔藓（tái）B: 呐（nà）喊 挑衅（xùn） 罗布泊（bó） 河堤（dī） C: 拍（pāi）板 凋（diāo）零 慷慨（kǎi） 大方（fāng） D: 牟（móu）取 哂（shàn）笑 裸露（lù） 惩罚（chéng） |
| 4、 | 下列各组中加点字注音有误的一项是（ ） A: 行辈（háng） 连翘（qiáo） 鲦鱼（tiáo） 拾级（shè） B: 幽悄（qiāo） 腈纶（qíng） 器皿（mǐn） 龟裂（guī） C: 糜子（méi） 褶皱（zhě） 晦暗（huì） 骈死（pián） D: 凫水（fú） 缄默（jiān） 寒噤（jìn） 翌日（yì） |
| 5、 | 为句中划线词选出恰当的词义 ( 1 )公将驰之（ ） A: 快跑 B: 驱车（追赶） C: 传播 ( 2 )遂逐齐师（ ） A: 赶走，强迫离开 B: 追赶、追击 C: 依照先后次序，一一摸着 ( 3 )故克之（ ） A: 能 B: 战胜 C: 克服、制服 D: 严格规定 ( 4 )彼竭我盈（ ） A: 充满，指士气正旺盛 B: 多余 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 十八届五中全会强调，实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻“创新、协调、绿色、开放、共享”的发 展理念。B: 在激烈的学习竞争中，我们所缺失的，一是勇气不足：二是学习方法不当 C: 毋庸讳言，在大中华地区，香港实行西式政经体制可谓最早，是践行和探索“一国两制、港人治港”的试验区。 D: G20峰会在杭州召开，虽然给我们带来了发展的机遇，而且使我们面临严峻的挑战。 |
| 7、 | 下列句子中划线成语使用有误的一项是（ ） A: 虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍 ， 终会拥抱大海。 B: 二战中法西斯恶贯满盈，家喻户晓。 C: 纵然马革裹尸，魂归狼烟 ， 这是豪壮的选择。 D: 奥本海默是一个拔尖的人物，锋芒毕露。 |
| 8、 | 选出书写有错误的一项( ) A: 自出心裁 阻遏 菜畦 进退维谷B: 因地制宜 轩榭 赋闲 巧妙绝伦 C: 周而复始 缥缈 磐石 微不足道 D: 气息奄奄 劫难 感慨 消声匿迹 |
| 9、 | 选出下列划线字注音全对的一组（ ） A: 尴尬（jiā） 歼灭（qiān） 交卸（yù） 骇（hài） B: 奔丧（bèn） 诘问（jié） 地窖（yáo） 纳粹（suì） C: 蹒跚（pán） 差使（chāi） 谋杀（móu） 荒谬（miù） D: 琐屑（xiè） 制裁（cái） 拂晓（fó） 阻遏（jié） |
| 10、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 企业能否长远发展，关键是要把关好产品的质量。（删去“否”） B: 美国之所以能轻易给中国新兴技术的发展使绊子的原因，是因为它手握大量的核心技术。（删去“的原因”） C: 为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展了“读经典作品，建书香校园”。（删去“为了”） D: 我们应该以海纳百川的胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄汲取其他文明的养分，让中华文明在交流互鉴中发展壮大。（在“以兼收并蓄”后加“的态度”） |
| 阅读下面的古诗，完成小题。 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ( 1 )“阴阳割昏晓”中“割”写出了泰山什么特点？( 2 )“会当凌绝顶，一览众山小”这两句诗抒发了诗人怎样的情怀？ |
| 阅读下面的文段，回答问题。 安世①仪状魁硕，音吐如钟。初除② 谏官，未拜命，入白母③曰:“朝廷不以安世不肖，使在言路④ 。倘居其官，须明目张胆⑤，以身任责，脱有触忤⑥，祸谴立至。主上⑦ （选自《宋史·刘安世传》） 【注释】①安世:即刘安世，宋代大臣。②除:被授予官职。③白母:禀告母亲。④在 言路:指当谏官。⑤明目张胆:主持公道，敢作敢为。⑥触忤:触怒（皇帝）。⑦主上:皇 帝。⑧蓄缩悚汗:缩着头颈，吓出冷汗。 ( 1 )下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是（ ）A: 倘居其官/不可久居 B: 或帝盛怒/或王命急宣 C: 若以老母辞 /未尝稍降辞色 D: 入白母曰/入则无法家拂士 ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 于 是 受 命 在 职 累 岁 正 色 立 朝 扶 持 公 道 ( 3 )请用自己的话概括刘安世不想接受谏官这一官职任命的原因。 |
新与旧（节选）
王鼎钧
文学创作贵乎创新，最忌守旧。什么叫做旧？有人说凡是已经写出来的作品都是旧的，只有那还没有创作出来的东西才是新的。也有人说，那没有被人模仿过的作品才是新的，一经辗转模仿便不免陈陈相因。这些说法都未免太严格，那“还没有创作出来的东西”还没有成为作品，无法观察它的新旧，而作品，一经创作完成，只要它够好，自会有许多作家受它吸引，学它的样子，伟大的作品甚至能左右文风，形成时尚，就是所谓“管领风骚”。
“新”作品应该是业已创作完成的作品，它之所以“新”，并不是由于别人不曾模仿它，而是由于它没有，或者几乎没有模仿别人。新不新向前比古人，不是向后比来者。“新”之可贵，在乎它增加了文学的总成果，用数字来表现，假定一国文学的总成果。现在是一百，此时有一位作家能够创新，则该国文学的总成果马上增加为一百零一，如果没有人创新，则大家写来写去其总成果仍为一百。中国文学史记述汉赋唐诗宋词，西洋文学史记述古典浪漫写实，都是从总成果着眼。近世难道没有人用古典手法？当然也有。
汉赋唐诗、古典浪漫都是文学的大潮流，作家并不一定要掀起这种大潮流才算创新，小处着眼，作家无处不在“推陈出新”“因新得新”。在莎士比亚的剧本里面，李尔王失位出走，十分狼狈，有人看见了他，惊问“那不是国王吗？”李尔王昂然回答“每一寸都是国王”，这句话是莎翁的创作。后来好莱坞为女明星玛丽莲・梦露宣传，说她“每一寸都是女人”，这是模仿，如果我们也形容汉武帝唐太宗“每一寸都是君王”那就是因袭或抄袭。作家时时刻刻都在努力摆脱因袭，跳出模仿，从事创作，这是“推陈出新”。作家的尝试也许会失败，即使他失败了，别的作家也可能从他的不成熟的作品里得到启发，以他的作品为“绿肥”，成功地培育出新种来，这是“因新得新”。由于“推陈出新”之必须，“因新得新”之可能，所以许多人都鼓励创新，甚至宁愿忍受勇于创新所造成的一时的破坏与混乱。中国俗谚有“文从胡说起”，从这个角度看就不是胡说。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会偷”是鼓励因袭，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”却可能是鼓励创作。
创新有没有方法呢？有一个学画的朋友努力想有与众不同的风格，弄得废寝忘食。有一天，他去拜访他的老师讨论这个问题。他的老师说：“如果你学我的画，我有办法教你，如果你想自成一派，我也不知道应该怎么办，因为创新是没有方法的。”我想有很多人赞成这位老师的说法，创新如果有方法，人人如法炮制，岂不都成了一代宗师？不过也不能把事情看得太死，方法是一回事，使用那方法的人能有多高的造诣是另一回事，“方法”能使人成为射手，不一定成为神射手，但是神射手也曾和射手一同受训。我说过写作好比烧瓷器，方法是公开的，但是有的师傅烧出来的瓷器特别精美。不仅此也，烧瓷器还有所谓“窑变”。这一窑瓷器烧出来走了样，出现了“变体”，好得出奇，珍贵无比，到底为什么，谁也说不出原因来，你想使同样的情况再出现一次吗？简直不可能！“窑变”没有方法，烧瓷器有方法，而窑变是因烧瓷器才出现的。文学创作的方法大概也是如此，所以，如果有人说创新也有方法，我们不妨听听。
我在《灵感》中介绍过一本书：美国教育家奥斯朋写的《实用想象学》。这本书反复说明创新的方法。他说的创新本是指工业发明，但是他说，工业发明与文学创作其理相通，两者都是一种设计，因之，文学创作的训练可以帮助工业产品发明新的设计，反过来说，工业发明的方法也可以使文学的产品更新。他的主张似乎呆板无趣，可是并非完全不值一顾。（选自《文学主张》，王鼎钧著，三联书店2017年版）
( 1 )作者认为怎样的作品才算“新”？庾信《马射赋》中有“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”一句，问世后并不惊艳。百年后，王勃在《滕王阁序》中写出了千古佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 。
精神分羊法的批判（有删减）
赵国庆
①史料记载，在东汉光武帝建武年间，每年岁终祭神之后，皇上按惯例要下诏赐给博士每人一头羊。然而，这却使负责分羊工作的博士总管很为难，原因在于这羊有大有小有肥有瘦。有人建议杀羊以平均分肉，另有一建议是采用抓阄的方法分羊。博士甄字认为前者不妥，而后者更是耻辱。人们请教可有良策？甄宇便当众取了最瘦最小的一只羊，众人于是不再争执，分羊任务因此也体面地完成。此事传至光武帝处令其十分欣慰，某次朝会时便问及“瘦羊博士安在”？由此，甄宇“瘦羊博士”之雅号传遍京城，相应地，甄宇的分羊法则也得到了肯定。进一步看，甄宇也正是以他的这一谦让和甘于吃亏的道德品质及其精神而名垂青史。
②然而，甄宇将道德与管理法则混同了。甄宇的道德属于精神范畴，而将甄宇的道德演绎为甄宇的法则——一种处理问题、管理事务的规则，其实是“伪规则”，它不仅有很多负面的效应，甚至是根本不合时宜的。
③就“瘦羊博士”的典故而作追踪分析即可认知，甄博士的道德精神实际上是难以彻底解决分羊（管理）难题的。因为分羊既是“惯例”，想必就不止一次。所以，第一，甄博士发扬风格化解的只是一次分羊难题，但他很难使之保持始终有效。如果下一次他不再发扬风格，这羊就明显分不下去。第二，就算甄博士愿意坚持吃亏，我们却无法保证其他人都愿意向甄博士学习，这单就还是分不下去。第三，如果甄博士出差了，生病了，退休了，总之是他不能在场，也就无人带头挑走瘦羊，则“瘦羊博士”的法则很容易因此而失效，这单就终于再也分不下去了。无须多论，道德约束及其精神因素之所以被视为管理的伪规则，就在于它可以解决一时的麻烦，却不能解决长期的问题。道德约束缺乏规则要素的刚性与持久性，且明显潜藏着管理失效和有效性不足问题。如以道德取代规则，以精神统揽管理，不仅使我们陷入了管理的误区，还在事实上影响着我们管理的绩效。
④管理作为人类的一种智慧活动，从最基础的层面上看，是将这一智慧规律化、体系化，从而使之易于操作，可以保证长期有效性，以及可以增加预见性。很显然，道德约束的因素在此不足以形成管理最本质、最客观的力量。
( 1 )从议论的方式看，本文属于________，作者的观点是________。成长路上，难免发生“碰撞”。碰撞，有的会造成物质损失，有的会带来身心痛苦，有的会激出思维火花，有的会出现情感激荡……请你搜索记忆库存，以“碰撞”为题作文。
要求：①根据你的理解和感悟，联系自己的生活体验写作；②自选文体（诗歌除外），不少于500字；③文中不得出现涉及含有考生信息的人名、班级名等。
