| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词语使用恰当的一项是（ ） A: 读书，让绵延的时光穿越我们的身体，让几千年来堆积的智慧在我们每一个人的血液里汩汩流淌。B: 《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，带动全民重温那些学过的诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中炫耀文化，涵养心灵。 C: 桐庐真是个美丽的地方，不论是城镇还是农村处处都洋溢着诗画江南风情，可谓竹楼隔绿柳、白塔映青山，人和自然相得益彰。 D: 拾级而上，树木葱郁，空气清新，使人神清气爽；登高望远，西湖风貌尽收眼底，让人心旷神怡：北高峰上风景无限，可歌可泣。 |
| 2、 | 下列词语注音完全正确的一组是（ ） A: 酝酿（liáng） 黄晕（yùn） 发髻（jì） 抖擞（shǒu） B: 唱和（hé） 蓑衣（suō 着落﹙zhuó﹚ 安适（shì） C: 粗犷（kuǎng） 静谧（mì） 吝啬（sè） 梦寐（mèi） D: 澹澹（dàn） 耸峙（sǒng） 栖息（qī） 萧瑟（sè） |
| 3、 | 从上下文连贯的要求看，下面句子的横线上应填入的一项是（ ） 我快乐，是因为我喜欢幻想，所有的石头都开满花朵，________。幻想如此丰富，我有什么理由感到沉重和悲哀呢？ A: 荒芜处都长满了无数的植物B: 所有的荒芜处都长满了植物 C: 植物都长满在所有的荒芜处 D: 无数的植物都长满在荒芜处 |
| 4、 | 下列各组中没有错别字的一组是（ ） A: 鞠躬 遗骸 锐不可挡 张皇失措B: 狼籍 烦躁 荡然无存 因地制宜 C: 轩榭 藩篱 惟妙惟肖 销声匿迹 D: 归咎 喷嚏 铸剑为犁 穿流不息 |
| 5、 | 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ） ①倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的_________，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。 ②创造性的思维又有哪些________的要素呢？ ③我正欣赏着这里的景致，一位穿长袍戴小帽的老先生骑着一头小毛驴_________地走过我的身旁。 ④今年央视春晚的魔术表演十分精彩， 真是让人大开眼界，其丰富奇妙的变化简直________。 A: 标志 必须 悠然自得 不言而喻B: 标本 必需 悠然自得 不可思议 C: 标志 必需 泰然自若 不言而喻 D: 标本 必须 泰然自若 不可思议 |
| 6、 | 下列句子中加线的词语使用不恰当的一句是（ ） A: 清晨，阳光活泼地溜进树丛，欢快地洒下一地金黄，树上的鸟儿也醒来了，情不自禁地欢叫着。B: 他心胸狭窄，经常在一些明察秋毫的小事上斤斤计较。 C: 纪录片《舌尖上的中国》将中国美食与传统文化融为一体，令观众回味无穷。 D: 幸福是一种回味绵长的情致，是一种美不胜收的意境，它距离每一个人并不遥远。 |
| 7、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 三年时光匆匆过去，在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今 ， 不禁潸然泪下。 B: 200多年来，世界各国数以万计的探险家不畏冰山阻挡，不畏风暴严寒，前仆后继地奔赴南极，进行科学考察。 C: 随着改革开放的深化，我国经济日新月异地向前发展，人们生活衣食无忧。但我们不能忘了那些舍身求法的先辈，没有他们，难有我们的今天。 D: 包装再精美，质量不过关，也不过是掩耳盗铃而已。 |
| 8、 | 下列各组词语书写完全正确的一组是（ ） A: 卑鄙无耻 挑拨离间 光名正大 制造恐怖 B: 虚心坦怀 滩头讲演 舐干血迹 人溺己溺 C: 强词夺理 狗皮高药 招摇撞骗 激光照排 D: 分崩离析 暴风骤雨 误入岐途 朝气蓬勃 |
| 9、 | 下列句子的排列顺序正确的一项是（ ） B: ①③②⑤④ C: ②③⑤④① D: ⑤②④③① |
| 10、 | 结合语境，将下列语句填入横线处，最恰当的一项是（ ） B: ① 后者偏重水果颜色② 前者则更注重嗅觉享受③ 孩儿面似的苹果和黄里透白的香白杏 C: ① 前者更注重嗅觉享受② 后者则偏重水果颜色③ 黄里透白的香白杏和孩儿面似的苹果 D: ① 前者更注重嗅觉享受② 后者则偏重水果颜色③ 孩儿面似的苹果或黄里透白的香白杏 |
| 阅读下面古诗词，根据要求回答问题。 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春， 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 ( 1 )下面对诗歌理解和分析不正确的一项是（ ）A: 这首诗是作者写给白居易的回赠之作，曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平的心情。 B: 一，二句回首往事，抒发感慨并点明酬答题意。从空间和时间的角度，写出诗人贬谪请地之偏，贬谪时间之久。 C: 三，四句运用两个典故表达回归之后的感受。“闻笛赋”表达怀念友人之情：“烂柯人”抒发了对岁月流逝、人事变迁的感叹。 D: “长精神”即振作精神，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。 ( 2 )白居易极其欣赏这首诗的颈联，称赞它“神妙”。这一联景、情、理结合，将思想性和艺术性巧妙融为一体。请你任选角度赏析此联。 |
| 阅读下面文言文，完成下面小题。 （甲） 醉翁亭记 宋 欧阳修 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （乙） 下终南山过斛斯山人①宿置酒 唐 李白 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风②，曲尽河星稀③。 我醉君复乐，陶然共忘机④。 （注释）①斛斯山人：复姓斛斯的隐士。②松风：古琴曲，即《风入松曲》，此处也有歌声随风而入松林的意思。③河星稀：银河中星光稀微，指夜已深。④忘机：忘记世俗的机心，不谋虚名蝇利。 ( 1 )解释下列句中加点词的意思。①伛偻提携________ ②杂然而前陈者________ ③颓然乎其间者________ ④太守之乐其乐________ ( 2 )用现代汉语写出文中画横线句子的意思。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 ( 3 )请赏析诗句“山月随人归”中“归”字的意蕴。( 4 )（甲）文“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”与（乙）诗“我醉君复乐，陶然共忘机”中均提到了“醉”。让他俩“醉”的原因除了酒，还有哪些？请结合诗文分析。 |
阅读朱佩娴的《“善的友爱”更持久》一文，回答后面小题。
①一位哲人曾把友爱分为三种：“有用的友爱”“快乐的友爱”“善的友爱”。他认为，人们之所以互相友爱，主要出于三种原因：一是能够从对方身上得到好处，这就是“有用的友爱”；二是对方能够为自己带来快乐，比如人们愿意同幽默的人相处，是因为这个人能够带来快乐，这就是“快乐的友爱”；三是基于一种善良的愿望，希望对方好而形成的友爱，这就是“善的友爱”。从一定意义上说，友善就是“善的友爱”，它源自人们对善的追求，传递的是平等、尊重和互助。
②稍加分析就不难理解，“善的友爱”比“有用的友爱”“快乐的友爱”更值得倡导。有用或快乐都很难持久：当一方不再能为另一方带来好处或快乐时，这种友爱就容易破裂。而“善的友爱”是基于希望对方好的利他精神，这种精神基于理性认知和自觉，能促使人与人之间建立持久、稳定的友好关系。因此，“善的友爱”更稳定、更持久，更值得人们去追求。
③现实生活中的事例能充分说明这一点。一段时间以来，社会各界就“路人跌倒扶不扶”的问题展开了热烈讨论。对于这个问题，我们不妨问一下自己：如果跌倒的人是我的亲人，我会扶吗？如果跌倒的人是我的客户，我会扶吗？相信大多数人的回答是“扶”。因为扶亲人是亲情使然，扶客户可能会带来好处。但是，如果跌倒的是一个素不相识的人，我会扶吗？对于这个问题，一些人就纠结了。因为有“扶路人反被讹”的案例在先，人们就会想：扶他不一定会带来好处，反而可能带来麻烦和损失。在这种情况下，能做到毫不犹豫帮扶的人，一定有利他精神在作支撑。在这里，选择“扶”不是期望从陌生人身上得到某种好处，而是基于为他人好的“善的友爱”。只有这种友善成为扶者与被扶者的一种共识，互信友爱的良好人际关系才能得以维系。
④作为一种道德品质和价值观，友善引领人们在纷繁复杂的社会生活中寻求真挚的道德情感，在实现自我价值和自身利益的同时造福他人与社会。基于“善的友爱”，来自不同地区，有着各自独特的家庭背景、文化习惯、成长经历甚至不同语言的人们才能走到一起，共同工作和生活；基于“善的友爱”，人们才不仅“各扫自家门前雪”，而且会“管他人瓦上霜”；基于“善的友爱”，经济社会生活才不只是“有用无用”的考量和利益交换，更是在交往交流中实现互助共赢，在实现自我利益的同时促进他人利益的增加。在社会意识多样多变的社会转型期，我们更需要用“善的友爱”架起心与心沟通的桥梁、形成人与人联系的纽带，用“一颗树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。这正是社会主义核心价值观倡导友善的原因所在。
⑤歌曲《爱的奉献》这样唱道：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。再没有心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这反映了人们的期望，道出了爱的力量，抑或说“善的友爱”的力量。对这种“善的友爱”，我们应当珍视，更应当践行。
阅读下文，完成各题。
神州第一味
刘英敏
①“夫唯不争，故天下莫能与之争。”（《老子》）此亦豆腐之谓乎？
②认识中国，可从豆腐找到绝佳切入口。儒释道左右中国几千年。道教是中国土生土长的宗教，豆腐最能代表中国的味道，因其多有“道味”。这，首先因豆腐的发明者是道者。中国文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要经典之一。淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了《淮南子》．豆腐先是道者的长寿膏丹，后来传入民间。道家发明的豆腐营养中华文明两千余年，可申报世界文化遗产。刘安乃汉高祖刘邦之孙。豆腐因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机缘。故，国人上上下下，神州东西南北，莫不深爱之。
③若说豆腐为道家之味，则红烧肉为法家之味，大蒜炒肉为儒家之味，苦瓜肉丁为墨家之味吧。红烧肉不能日日吃（犹如治国不能长期用法家），其它的，但食无妨。豆腐之味有容乃大，因其“几乎无味”，所以左右逢源：划线肉末，则具儒家韵味；油豆腐烧肉，别有法家风貌；白水煮豆腐，深得佛家情怀……“达则兼济天下，穷则独善其身。”一块霉豆腐可为穷人下一餐饭，一桌豆腐宴可为主人壮脸面。豆腐干豆腐丝霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆浆……士农工商兵家戏子三教九流均可在那儿找到胃的知音，正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣。据说西方人也开始兴做豆腐，不一味地“啃得急”了——心放慢而食热豆腐也，以至于英文多了个新词“TOFU”（豆腐）．我想，这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点，更因“豆腐得味，远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
④豆腐的温柔朴善，源自她的“娘”——黄豆的良善仁厚。黄土地，黄豆子。五谷之一的“菽”（大豆），中国是最早的栽培者。《诗经•小雅•小宛》云：“中原有菽。”读之，思古之幽，五内俱热。豆子、豆腐为国粹。玉米、红薯等许多粮食作物传自外邦。菽，总让我们亲切。“煮豆燃豆萁”的心酸，“种豆南山下”的向往，“菽水承欢”的亲情，“喜看稻菽千重浪”的农家乐……这些，很中国。菽，实在有中国人的朴茂含蓄，予多取少，没有麦之芒，不像高粱那样张扬……它营养丰富，以至于军粮（含军马饲料）也少不了它。但它却不需多少肥料，因为自备了根瘤菌，可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。许多粮食用来做酒，大豆却“不参加这类派对”，甘心平凡，大智若愚。如此良善之“娘”，其“后代”能不好吗？豆腐“之前”的水豆腐，似黛玉，芳心如水才思荡漾。水豆腐“之前”的豆浆，外活泼内仁和，如史湘云。豆浆配油条，乃乾与坤、阴与阳、水与火、刚与柔……之配，因其含如许高度之哲理，方成就“油条加豆浆”之美味。豆浆和牛奶，国人宜豆浆。牛奶有游牧文明的冲动野力；豆浆具农耕文明的隐忍良善。豆腐呢，好比宝钗，入得厨房，上得厅堂。豆干像晴雯，性韧味厚。油豆腐，可比附一下王熙凤。霉豆腐像刘姥姥……
⑤“旋乾磨上流琼液，煮月档中滚雪花。”——唐诗的如此意境当永随国人。“才闻香气已先贪，白褚油封由小餐。滑似油膏挑不起，可怜风味似淮南。”（清•李调元《豆腐乳》），如此滋味当长存人间。“信知磨砺出精神，宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客，一生知己属贫人。”（清•胡济苍《豆腐》），如此精神美味应永存天地间！
⑥啊，豆腐，识君之味，百味可解！
( 1 )本文一次介绍了豆腐的相关知识，请根据文章内容在横线上天空。豆腐之源→________→________→豆腐之韵
( 2 )从实用角度看，国人乃至西方人喜爱豆腐的原因是什么？( 3 )按要求完成下列题目。A、“据说西方人也开始兴做豆腐，不一味地‘啃得急’了——心放慢而食热豆腐也，以至于英文多了个新词“TOFU”（豆腐）”中“据说”一词能否去掉，为什么？
B、“菽，实在有中国人的朴茂含蓄，予多取少，没有麦之芒，不像高粱那样张扬……”这句话用了什么说明方法？有何作用？
( 4 )文末说：“识君之味，百味可解。”结合全文，你从作者的说明中识到豆腐的哪两种味道？作文：
有一位哲人说过，一个人学会了感谢，他就成熟了。在我们的成长经历中，有很多人，很多事，都给了我们帮助、教育和启迪。
请以“感谢 ”为题，自选角度，写一篇文章。
要求：①补全作文题，可以填上父母、老师、亲戚、朋友、同学等值得你感谢的对象。②选择恰当的抒情方式，具有真情实感。③抓住人物特点，注意运用多种描写方法（外貌、动作、语言、神态、心理）来刻画人物形象。④字数不少于600字；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
