| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是( ) 站在古村,一种厚重的文化扑面而来,只是静静地端详,所有的青瓦已声泪俱下,两千多年的时光,______着你艰难而清贫的足迹。斑驳的墙上,日影与山色,化成一帘旖旎的春光。你,如一本线装的古诗集,______出清新淡雅的意韵;如一首婉转的歌曲,______出抑扬顿挫的旋律。你在盎然的春意中熠熠生辉。 A: 记忆 散发 歌唱 B: 记载 焕发 歌唱 C: 记载 散发 吟唱 D: 记忆 焕发 吟唱 |
| 2、 | 下列选项有误的一项是( ) A: 《沁园春.雪》情景交融,上阕重在写景,下阕重下议论、抒情。 B: 《我的叔叔于勒》中,于勒是作为小说暗线虚写和略写的,而塑造的主要人物是菲利普夫妇。 C: 《故乡》以“我”的所见所闻为线索,作品中的“我”并不是作者,而是小说虚构的人物。 D: 《唐雎不辱使命》选自《战国策》,《战国策》是西汉刘向整理编辑的编年体史书。 |
| 3、 | 下列各项中,划线的成语使用不恰当的一项是( ) A: 今天的广场上人声鼎沸 , 像逛庙会一样热闹。 B: 在白驹过隙的一瞬间,我已经是一名中学生。 C: 他的这次旅行,就像过山车一样险象迭生。 D: 在建校30周年的校会上,我又见到了那些似曾相识的老师和同学。 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 诓骗 老两口 不容置疑 甘败下风 B: 针砭 哈密瓜 格物至知 故弄玄虚 C: 寒喧 挖墙脚 袖手旁观 怀古伤今 D: 睿智 水蒸气 登峰造极 心无旁骛 |
| 5、 | 下列各项说法有误的一项是( ) A: 今年的“文化和自然遗产日”,主会场上各路非遗传承人同台献技,精彩表演让现场和各直播平台的观众目不暇接,激动点赞。——这句话中加点成语运用是恰当的。 B: 在世界环境日到来之际,部分曾获联合国“地球卫士奖”的个人或集体代表在北京参加了《与地球卫土同村)主题活动。——这句话中标点符号运用是恰当的。 C: 即使目前对新冠病毒产生的原因尚未有定论,但不少有识之士认为其与生态环境破坏有关。——这句话有语病。 D: 初中要毕业了,班长创建了一个名为“忘年之交”的微信群,希望同学们友情长存,莫相忘。 ——这个微信群的命名是不合适的。 |
| 6、 | 下列关于《傅雷家书》的表述,不正确的一项是( ) A: 傅雷是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。 B: 这是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。 C: 傅雷认为,无论从事什么职业,做人是第一位的。 D: 这本书主要讲的是对妻子的挚爱和对孩子的教育。 |
| 7、 | 下列标点符号使用有误的一项是( ) A: 什么地方我曾经看见这样一棵苍老的枸杞树呢?是在某处的山里吗?是在另一个地方的花园里吗? B: 当一个十七、八岁的健美青年向你走来,他给你的印象是爽直、纯洁、豪华、富丽。 C: 英国当代诗人西格夫里•萨松写过一行不朽的警句:“我的心里有猛虎在细嗅蔷薇。”可以说这行诗是象征诗派的代表。 D: 著名作家、翻译家杨季康(笔名杨绛)先生,以105岁高龄于2016年5月25日逝世,其著作有《洗澡》《干校六记》《我们仨》等。 |
| 8、 | 下列词语书写全对的一项是( ) A: 陨落 拮据 一代天娇 重蹈覆辙 理至易明 B: 寒暄 驱除 媚上欺下 黎明百姓 莫名其妙 C: 嬉闹 恣雎 温声细语 心无旁鹜 涕泗横流 D: 扶掖 潮汛 断章取义 与日俱增 自知之明 |
| 9、 | 下列词语中有错别字的一项是( ) A: 因陋就简 门庭若市 纵横驰骋 煞费心机B: 草菅人命 脍炙人口 接踵而至 事与愿违 C: 挥汗成雨 南辕北辙 风姿淖约 虎视眈眈 D: 吒咤风云 婉言谢绝 洋洋大观 一鼓作气 |
| 10、 | 下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是( ) A: 牛犊(dú) 倔强(juè) 和颜悦色 入木三分 B: 斟酌(zhuó) 婆娑(suō) 殚精竭虑 震聋发聩 C: 遏制(è) 濒临(bīn) 深恶痛疾 重峦叠障 D: 鲜腴(yú) 震撼(hàn) 因地制宜 眼花缭乱 |
| 阅读下面一首诗,完成下面小题。 行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 ( 1 )诗人以“行路难”为题有何寓意?它是通过哪两句来具体表现的?( 2 )这首诗写出了诗人起伏跌宕的情感变化。请自选角度,结合诗句进行赏析。(提示:可以从词语、修辞手法、典故等的运用方面任选一点作答) |
| 文言文阅读。 (甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” (乙)是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。太上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:“礼者,不可不学也。”夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。 ( 1 )解释下列加横线的词在文中的意思。①公孙衍、张仪岂不诚 ________大丈夫哉? ②丈夫之冠 ________也,父命之 ③以顺为正 ________者,妾妇之道也 ④是 ________故圣人作,为礼以教人 ⑤太上贵 ________德,其次务施报 ( 2 )把下面的句子翻译成现代汉语。①得志,与民由之;不得志,独行其道。 ②贫贱而知好礼,则志不慑。 ( 3 )用原文中的关键词填空。(甲)文孟子讥讽公孙衍和张仪能成为“大丈夫”的原因是________; (乙)文作者认为对于“富贵者”来说,“好礼”带来的影响是________。 ( 4 )结合(甲)(乙)两文,分别概括两文的观点。 |
老舍先生
汪曾祺
①北京东城乃兹府丰富胡同有一座小院。走进这座小院,就觉得特别安静,异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树(现在大概已经很大了),到处是花,
院里、廊下、屋里,摆得满满的。按季更换,都长得很精神,很滋润,叶子很绿,花开得很旺。这些花都是老舍先生和夫人胡絜青亲自侍弄的。天气晴和,他们把这些花一盆一盆抬到院子里,一身热汗。刮风下雨,又一盆一盆抬进屋,又是一身热汗。老舍先生曾说:“花在人养。”老舍先生爱花,真是到了爱花成性的地步,不是可有可无的了。汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”。老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”。叶浅予曾用白描为老舍先生画像,四面都是花,老舍先生坐在百花丛中的藤椅里,微仰着头,意态悠远。这张画不是写实,意思恰好。
②客人被让进了北屋当中的客厅,老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室。里面陈设很简单,一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好,习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的。他的握手是轻轻的,但是很亲切。茶已经沏出色了,老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象,老舍先生总是自己给客人倒茶的。
③老舍先生爱喝茶,喝得很勤,而且很酽。他曾告诉我,到莫斯科去开会,旅馆里倒是为他特备了一只暖壶。可是他沏了茶,刚喝了几口,一转眼,服务员就给倒了。“他们不知道,中国人是一天到晚喝茶的!”
④有时候,老舍先生正在工作,请客人稍候,你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天,就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上,那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。
⑤老舍先生藏画甚富,大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的,是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画?白石老人只画了一脉活泼的流泉,两旁是乌黑的石崖,画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时,我上老舍先生家去,老舍先生对白石老人的设想赞叹不止。
⑥老舍先生极其爱重齐白石,谈起来时总是充满感情。我所知道的一点白石老人的逸事,大都是从老舍先生那里听来的。老舍先生谈这四幅里原来点的题有一句是苏曼殊的诗(是哪一句我忘记了),要求画卷心的芭蕉。老人踌躇了很久,终于没有应命,因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了,不能胡画。老舍先生说:“老人是认真的。”老舍先生谈起过,有一次要拍齐白石的画的电影,想要他拿出几张得意的画来,老人说:“没有!”后来由他的学生再三说服动员,他才从画案的隙缝中取出一卷(他是木匠出身,他的画案有他自制的“消息”),外面裹着好几层报纸,写着四个大字:“此是废纸。”打开一看,都是惊人的杰作——就是后来纪录片里所拍摄的。白石老人家里人口很多,每天煮饭的米都是老人亲自量,用一个香烟罐头。“一下、两下、三下……行了!”——“再添一点,再添一点!”——“吃那么多呀!”有人曾提出把老人接出来住,这么大岁数了,不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了,给拦了,说:“别!他这么着惯了。不叫他干这些,他就活不成了。”老舍先生的意见表现了他对人的理解,对一个人生活习惯的尊重,同时也表现了对白石老人真正的关怀。
⑦老舍先生很好客,每天下午,来访的客人不断。作家,画家,戏曲、曲艺演员……老舍先生都是以礼相待,谈得很投机。
⑧每年,老舍先生要把市文联的同人约到家里聚两次。一次是菊花开的时候,赏菊。一次是他的生日——我记得是腊月二十三。酒菜丰盛,而有特点。酒是“敞开供应”,汾酒、竹叶青、伏特加,愿意喝什么喝什么,能喝多少喝多少。有一次很郑重地拿出一瓶葡萄酒, 说是毛主席送来的,让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有次有一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我从未吃过,以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩!有一年,他特意订了两大盒“盒子菜”。直径三尺许的朱红扁圆漆盒,里面分开若干格,装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片,但都很精致。熬白菜端上来了,老舍先生举起筷子:“来来来!这才是真正的好东西!”
⑨老舍先生对他下面的干部很了解,也很爱护。当时市文联的干部不多,老舍先生对每个人都相当清楚。他不看干部的档案,也从不找人“个别谈话”,只是从平常的谈吐中就了解一个人的水平和才气,那是比看档案要准确得多的。老舍先生爱才,对有才华的青年,常常在各种场合称道,“平生不解藏人善,到处逢人说项斯”。而且所用的语言在有些人听起来是有点过甚其词,不留余地的。老舍先生不是那种惯说模棱两可、含糊其词、温吞水一样的官话的人。我在市文联几年,始终感到领导我们的是一位作家。他和我们的关系是前辈与后辈的关系,不是上下级关系。老舍先生这样“作家领导”的作风在市文联留下很好的影响, 大家都平等相处,开诚布公,说话很少顾虑,都有点书生气、书卷气。他的这种领导风格,
正是我们今天很多文化单位的领导所缺少的。
⑩老舍先生是市文联的主席,自然也要处理一些“公务”,看文件,开会,作报告(也是由别人起草的)……但是作为一个北京市的文化工作的负责人,他常常想着一些别人没有想到或想不到的问题。
⑪北京解放前有一些盲艺人,他们沿街卖艺,有的还兼带算命,生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识,提议把这些盲艺人组织起来,使他们的生活有出路,别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视,他把盲艺人请到市文联演唱了一次。老舍先生亲自主持,作了介绍,还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲,里面有一个人物是当铺的掌柜,说山西话;
有一个牌子叫“鹦哥调”,句尾的和声用喉舌作出有点像母猪拱食的声音,很特别,很逗。这个段子和这个牌子,是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。
⑫北京有一座智化寺,寺里的和尚作法事和别的庙里的不一样,演奏音乐。他们演奏的乐调不同凡响,很古。所用乐谱别人不能识,记谱的符号不是工尺,而是一些奇奇怪怪的笔道。乐器倒也和现在常见的差不多,但主要的乐器却是管。据说这是唐代的“燕乐”。解放后,寺里的和尚多半已经各谋生计了,但还能集拢在一起。老舍先生把他们请来,演奏了一次。音乐界的同志对这堂活着的古乐都很感兴趣。老舍先生为此也感到很兴奋。
⑬《当皮箱》和“燕乐”的下文如何,我就不知道了。
⑭老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。以前人民代表大会的文件汇编是把代表提案都印出来的。有一年老舍先生的提案是:希望政府解决芝麻酱的供应问题。那一年北京芝麻酱缺货。老舍先生说:“北京人夏天离不开芝麻酱!”不久,北京的油盐店里有芝麻酱卖了,北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。
⑮老舍是属于全国人民的,首先是属于北京人的。
⑯一九五四年,我调离北京市文联,以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。
1984年3月20日
( 1 )略读第①至⑤自然段,抓住关键语句,概括老舍先生的三个爱好。①爱好:________;关键句:老舍先生爱花,真是到了爱花成性的地步,不是可有可无的了。
②爱好:爱喝茶;关键句:________。
③爱好:________;关键句:________。
( 2 )细读第①段画线句,结合上下文说说划线词“又”的妙处。【材料一】让文化活着(郁喆隽)
穿过一段喧哗的回廊,又穿过一段幽静的回廊。亚平宁冬日的阳光早已褪去,灯光给整齐的廊柱投下了昏黄的放射状影子。博洛尼亚市中心有40多公里的回廊,行走在其中,人仿佛进入时空隧道。从中世纪到文艺复兴,从争权到妥协,一切在这里上演又谢幕。街道慢慢变窄,人也逐渐稀少起来。石板路上,脚步声从一个墙面跳跃到另一个墙面……终于找到了那个不起眼的入口——古代乐器博物馆。
“先生,您来得真巧。”生怕打扰了正在排练的乐手,博物馆的工作人员压低嗓音说道,“15分钟后,免费音乐会就要开始了,您可以先看看博物馆。”说完,他递上一份对折的象牙色乐单。举目望去,大厅似乎是一个室内的回廊,巴洛克大理石柱两侧,摆放了十几架古钢琴。匆匆浏览了展品,据介绍说,其中大部分是由出生于博洛尼亚的管风琴演奏家路易吉·塔利亚维尼捐赠的。令人惊叹的是,该馆中有90多件展品——管风琴、击弦古钢琴、大键琴和拨弦古钢琴等,都还可以演奏。馆中的图书馆还收藏了音乐研究专家奥斯卡·米奇亚迪收藏的15000多件乐谱和音乐书籍。民众也可以通过电话预约来查阅所有资料。
听众慢慢地入场。有人身披皮草,有人穿着运动外套。待我看完展品,四五十个座位都已经坐满了。简短的介绍后,演出正式开始——三把小提琴、两把大提琴、一台大键琴和一台管风琴。演奏中使用的大键琴制造于公元1685年(康熙二十四年)。
乐声悠扬,回绕在大厅中。穹顶上的天使注视着、倾听着,看过了太多世事,不怒不喜。
不得不说,有些民族并不长于创造,但兢兢业业地收藏点滴,终也可以有一段绵延的历史,文化并不需要高屋建瓴的纲领,也不需要被高高供奉于展架之上,文化只需要在每一次凝视、惦念、阅读和演奏中活着。
一个半小时的音乐会结束后,独自去吃了著名的博洛尼亚千层面。肉酱、面条和奶酪似乎是历史的脉络和断层,虽不尽相同,却相得益彰。配方延续千年,食材务必新鲜。
(摘自《书城》2017年第1期)
【材料二】
美国唱作人、艺术家和作家鲍勃·迪伦获得2016年诺贝尔文学奖后,评委会公布的获奖理由是“用美国传统歌曲创造了新的诗意表达”。作为一名流行歌手,鲍勃·迪伦继承了美国的传统文化,其文学造诣获得了专业领域认可。可见,传统文化也能在公共流行领域获得现实生命力。 (摘自《最文摘》2017年第五期)
【材料三】
《中国诗词大会》播出后,随即引发了思想界关于背诵古诗词是否有助于弘扬传统文化的争论,一些评论者认为机械地背诵古诗词比的不过是记忆力,与一个人的古诗鉴赏能力无关,更有学者犀利地指出:少年人,背个诗词算什么本事?
(摘自《最文摘》2017年第五期)
( 1 )品味文中划横线句,按括号中的要求答题①石板路上,脚步声从一个墙面跳跃到另一个墙面。(赏析句子在语言表达上的妙处。)
②演奏中使用的大键琴制造于公元1685年(康熙二十四年)。(括号内的文字是否多余)
( 2 )“文化只需要在每一次凝视、惦念、阅读和演奏中活着。”请结合学过的课文在横线上补写一句话。“春酒”在琦君的温婉中“活着”,醇香萦绕;________。
( 3 )结合材料二和材料三,谈谈对材料一题目的理解。时光匆匆,蓦然回首,曾经的过往在内心留下了不可磨灭的印记。还记得那烂漫的童年,留下了多少欢乐;还记得骑着上下学的自行车,留下了多少温馨;还记得前行路上奋斗的身影,留下了多少坚强;还记得与书为友神交古人,留下了多少教诲……
请以“留下 ▲ ”为题,写一篇不少于500字的作文。
要求:具体明确,文从字顺。不得出现真实的地名、人名、校名。
