| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 我虽然刚转到这个班，但很快适合了。 B: 造纸术是我国古代的四大发明。 C: 爷爷常常给我们讲起从前有趣的往事。 D: 庐山的夏天真是个美丽的季节。 |
| 2、 | 选出文学常识表述有误的一项（ ） A: 《为学》的作者彭端淑，清代文学家，原题为《为学一首示子侄》，选自《白鹤堂文集》。本文以两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易之间的辩证关系，勉励人们立志求学，努力上进。 B: 《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，北宋政治家，文学家。通过描写方仲永的事迹，流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。提示人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。 C: 《从百草园到三味书屋》选自散文集《朝花夕拾》，作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。 D: 《最后一课》是德国作家都德最为人称道的短篇小说之一。小说借小弗朗士的所见所闻所感将乡村教师韩麦尔先生的精神世界极为真切地传达出来，颂扬了法国人民不甘异族侵略的爱国热情。 |
| 3、 | 下列填入横线处的词语最恰当的一项是 （ ） B: 模糊 连绵 跑 C: 朦胧 起伏 走 D: 朦胧 起伏 跑 |
| 4、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 山东一位年轻的父亲为捐肝救重病的小女儿，1个月天天扛馒头奔跑瘦15斤。(“1个月”换到“瘦”前)B: 就在2015年即将告别的12月30日，中国南海战略出现了重大转机，菲律宾加入中国主导的亚洲投资银行。（改“告别”为“结束”） C: 《芈月传》之所以收视率居高不下，其原因是因为故事情节曲折、演员阵容强大、画面精美华丽。（删去“不下”） D: 甘肃一位代表在“2016年两会”上提出，能否加大中西部和边远贫困地区的公共教育投入力度，是促进公平教育的关键所在。（删去“加大”前面的“能否”） |
| 5、 | 下列文学常识表述不正确的一项是（ ） A: 《论语》是记录孔子言行的一部书，共20篇，是道家经典著作之一。 B: 《春》的作者是朱自清，原名朱自华，字佩弦，现代诗人、散文家。代表作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》等。 C: 《世说新语》是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集一批文人共同编撰。是一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。 D: 《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》。作者是海伦·凯勒，美国女作家、教育家，1964年被授予“总统自由勋章”。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 到2016年4月，应用于移动通信芯片的国产自主卫星导航IP核数量近1800万左右。 B: 杨绛先生在文学语言方面的成功是有目共睹的。 C: 今年传奇欧美音乐界小提琴家耶胡迪·梅纽因100周年诞辰。 D: 5月21日，2016年世界羽毛球团体赛尤伯杯在江苏昆山落幕，使中国羽毛球女队击败韩国队卫冕成功。 |
| 7、 | 下列作者、朝代、作品搭配有误的一项是（ ） A: 茅以升——现当代——《中国石拱桥》 B: 叶圣陶——现当代——《苏州园林》 C: 黄传惕——当代——《故宫博物院》 D: 竺可桢——现当代——《奇妙的克隆》 |
| 8、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《消息二则》的作者毛泽东是伟大的无产阶级革命家，“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”是他的诗篇《人民解放军占领南京》中的诗句。 B: 《藤野先生》是鲁迅写的一篇小说，它是以作者与藤野先生的交往为叙事线索，表达了作者对藤野先生的感激、敬爱和怀念之情。 C: 《回忆我的母亲》是一篇回忆性散文，文章采用了倒叙和顺叙相结合的手法，赞颂了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚强不屈的优秀品质。 D: 《与朱元思书》一文生动而简洁地描绘了富春江山水的优美景色，抒发了作者向往自然、寄情山水的情感。 |
| 9、 | 下列句子中划线的成语使用有错误的一项是（ ） A: 《中国最美的100首传世诗词》一书中每首诗词都配有一幅美妙的诗意图，形象阐释诗词内容，文图结合，可谓相得益彰。B: 2月16日，中国足坛的“黑哨”风波结果一出就引起了网民强烈的轩然大波 ， 九层网民认为判轻了。 C: 李开复的自传《世界因你而不同》，讲述了他鲜为人知的成长史、风雨兼程的成功史和烛照人生的心灵史。 D: 今天下午，南京城雨过天晴，夫子庙花灯市场人声鼎沸 ， 前来赏灯、购买花灯的市民和中外游客络绎不绝。 |
| 10、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。 ②与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。 ③少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。 ④读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。 ⑤读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。 A: ①②⑤③④B: ①②③⑤④ C: ④②①⑤③ D: ④②①③⑤ |
| 阅读诗歌，回答问题 如梦令 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。 ( 1 )“绿肥红瘦”中，“绿、红”各指什么？“肥、瘦”又形容什么？( 2 )作者抒发了什么样的思想感情？ |
| 阅读下面的文段，完成后面小题。 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 ( 1 )解释下列各句中划线词语的意思。①属予作文以记之________ ②则有去国怀乡________ ③微斯人________ ( 2 )把文中画线句子翻译成现代汉语。①此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ ( 3 )下列说法不正确的一项是（ ）A: “政通人和，百废具兴”，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事。 B: 作者先写岳阳楼的雄伟景观，再借景抒发“览物之情”，卒章显志，点明主旨。 C: 选文的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。 D: 本文超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的景观和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，扩大了文章的境界。 |
阅读下面语段，按要求做答。
赴豆畲是在仲夏，过官陂圩，走上弯曲的盘山水泥路，此路有千盘之险、地无百步之平。沿途只见群峰高sǒng、丛谷幽深，漫山遍野繁茂的草木间，流泉、石荀隐约。
根据拼音写出汉字并给加横线字注音。
( 1 )高sǒng________ 繁茂________( 2 )成语“漫山遍野”的意思是：________阅读下面的选文，完下列各题。
涵养人格魅力
据载，唐代天德军判官任迪简一日赴宴，倒酒的侍卫一时马虎，误把醋壶当作酒壶，给任迪简斟了一大盅醋。任迪简一喝，酸不可耐，但他知道军使李景略治军极严，部下稍有过失便遭重咎。于是，他咬牙饮尽，结果“吐血而归”。这件事传出去后，“军中闻者皆为感泣”。
让官兵们感动的就是任迪简宽厚仁恕的人格魅力。那么，人格魅力是什么呢？就是人的信仰、气质、品德、才智等汇聚而成的感召力量。我们每个人都要努力涵养自身的人格魅力。
拥有人格魅力会。人民的好总理周恩来，真诚坦率，智慧幽默，勤政爱民，正因为有了这样的人格魅力才让他赢得了全国人民的爱戴。在他去世之后人们自发走上十里长街，洒泪相送，联合国也为他降半旗志哀。拥有人格魅力会。心理学家称人格魅力是冬天里的火把，夏日里的清风。如果人人都能用自己的人格魅力影响他人，并能从他人身上汲取养分完善自我，那么我们的社会将不再有纷争和隔阂，人与人之间将不再有冷漠和疏离。
那么，如何涵养人格魅力呢？孔子曾经这样简洁地表述他对涵养人格的认识：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”当前，我们可以对这四个方面进行现代诠释和转化。
志于道。道，在中国传统文化中居于崇高位置。所谓道，可以理解为追求的理想、内心的信念。志于道，就是要树立高远的理想。孔子说：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”要想有所成就，必须胸怀理想，拥有坚定信念。否则，就算才华横溢，也会因丧失理想而迷失方向，致使一生碌碌无为。涵养人格魅力，就要志存高远，信念坚定。
据于德。据，有依据、凭借的意思。德，简而言之就是道德。据于德，就是要以德树人。国无德不兴，人无德不立。儒家强调所谓“人禽之辨”，就是要人明晰人之所以为人的根本存在，认为人丧失了道德就无异于禽兽。涵养人格魅力，就要用道德滋润自己的心灵。
依于仁。仁是儒家思想的核心范畴之一，内涵十分丰富。《中庸》说：“仁者，人也。”仁可以视为人的本质所在。大体言之，仁包含着两个层面：一是自省，二是爱人。因此，依于仁，就是指人应该以自爱之心反省自己、以仁爱之心对待他人。涵养人格魅力，就要激发自爱和爱人之心。
游于艺。艺在孔子时代专指六艺，即礼、乐、射、御、书、数六中技艺。时移世易，今天的六艺可以泛指各种艺术、技艺。“游”意味着游于艺是以轻松活泼的姿态完成的。今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺术的修为、情操的陶冶。涵养人格魅力，就要浸染艺术气质，“游戏”于艺术世界。播下一种人格，收获一种命运。我们能否收获他人的感念，书写灿烂的人生，就看是能否播下“道、德、仁、艺”的种子，从而涵养我们的人格魅力了。
( 1 )说说选文第一段有什么作用。( 2 )根据论述内容，为选文第3段横线处填上两个分论点。①________
②________
( 3 )选文第5段是运用了哪两种论证方法？有什么作用？( 4 )选文第6段是怎样证明“据于德”这一观点的？( 5 )选出下列不适合充当第7段论据的一项（ ）A: 无恻隐之心，非人也。——《孟子》根据题目，按要求写作。
请以“读书•实践•收获”为题目，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）
要求：①请将作文题目抄写在答题卡上。②字数在600﹣800之间。③不要出现所在学校的校名或师生姓名。
