| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一组是 （ ） A: 飘摇 妨碍 沧海一粟 察颜观色B: 贸然 蔓延 水泄不通 备尝艰辛 C: 震撼 幅射 一切就绪 乔装打扮 D: 涵概 毛躁 投机倒把 贻笑大方 |
| 2、 | 下列词语中划线字的读音全都正确的一项是（ ） A: 风骚（sāo） 冠（guàn）冕 箴（zhēn）言 矫（jiǎo）揉造作 B: 忧戚（qī） 恪（kè）守 成吉思汗（hàn） 差强（qiáng）人意 C: 惊骇（hài） 矗（chù）立 强聒（guō）不舍 间（jiàn）不容发 D: 亵（xiè）渎 娉（pīng）婷 谪（zhé）守 心无旁骛（wù） |
| 3、 | 下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是（ ） A: “尽信书则不如无书”告诉我们要有一点怀疑精神，不要随便盲从和迷信。 B: 在脱贫攻坚关键时刻，四川省各市州因地制宜 ， 谋划实施了一批脱贫项目。 C: 面对世界各地蔓延的疫情，中国没有袖手旁观 ， 而是与其他国家分享经验。 D: 眉山市不仅拥有丰富的文化遗产，还拥有栩栩如生、让人流连的自然风景。 |
| 4、 | 下列各句中，划线成语使用恰当的一项是（ ） A: 语文课上，王老师将《智取生辰纲》里面的故事讲得惟妙惟肖 ， 同学们都沉浸在其中。B: 六月的洋澜湖畔，花红柳绿，碧波荡漾，人们在这里或漫步，或跳舞，或垂钓，怡然自得 ， 其乐融融。 C: 桂林的山有的像雄狮，有的像大象，有的像猛虎，山形奇特，真是巧夺天工。 D: 关于如何举办好今年端午节赛龙舟活动，刚才大家都提了很好的建议，最后我来谈几点想法，就算抛砖引玉吧！ |
| 5、 | 下列选项中划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 和蔼ǎi 倜傥dǎng 小心翼翼yì B: 抖擞sǒu 应和hè 不求甚解shèn C: 云霄xiāo 黄晕hūn 人迹罕至hǎn D: 着落zhuó 酝酿liàng 水波粼粼lín |
| 6、 | 下面加下划线字的注音全都正确的一项是（ ） 大西北是很多人心中的向往：那里有最澄_____澈的苍穹，湛蓝的天空追逐着洁白的云朵，纯净得没有一丝污秽_____，美得静谧，灵透，让人不禁联想到“无边蓝锦俯山河，点点棉絮形如车”的意境；那里有最炙热的戈壁，黄沙漫漫，烈日灼灼，让你领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔。……这些都是大自然给我们的馈_____赠。失意之时，不妨来一次大西北的旅行，让极致的美景抚慰我们的灵魂，沉静下来，消除懦_____弱，重塑信心，朝着更美好的自己靠近。 A: dēng huì guì xūB: chéng suì kuì xū C: chéng huì kuì nuò D: dēng suì guì nuò |
| 7、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 静默 决别 祷告 喜出望外 B: 贮蓄 静谧 鉴赏 各得其所 C: 莅临 枉然 搓惗 不求甚解 D: 骄媚 分歧 贪婪 饥肠辘辘 |
| 8、 | 下列词语中都没有错别字的一组是（ ） A: 泌人心脾 正襟危坐 莫明其妙B: 不屈不挠 轻而易举 迥乎不同 C: 重蹈覆辙 惊心动魄 正重其事 D: 登峰造极 吹毛求痴 狼狈不湛 |
| 9、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 周梅森的《人民的名义》引发了百姓对官场的关注，作品细节描写生动细致，具体而微地刻画了高育良、李达康、侯亮平等人物。 B: 中美贸易战不断升级，美国政府对中国2000亿美元产品加征10%关税，妄图打压中国经济的发展。 C: 地下制假窝点里，工人们废寝忘食地加班加点，由于晚上动静太大，该窝点被周边群众举报。 D: 经历挫折后，她一度生活在失败的阴影里，整个人也无精打采了，是老师的鼓励和帮助驱逐了她心中的黑暗。 |
| 10、 | 下列叙述或理解与原著相符的一项是（ ） A: 读《无常》，我们看到“小鲁迅”对活无常的喜爱，又发现“大鲁迅”对“正人君子”的嘲讽。 B: 《五猖会》中鲁迅对东关五猖会的盛况进行详细描绘，印象深刻。 C: 陈玄奘是观音菩萨二弟子金蝉子转世的，观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。玄奘愿去西天，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。 D: 虎力大仙登坛弄法，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。鹿力大仙与悟空赌砍头，由于悟空使计，现出原形，原来是一只白毛角鹿。 |
诵读诗歌，了解大意，体味感情。 是 ；“一头扑进亲人怀”淋漓尽致地表现了诗人回到延安时的 的心情。 ( 3 )《再别康桥》写离情别绪，但全诗并不哀婉沮丧，如“河畔的金柳”像夕阳中的新娘，抒发了 ；“在康河的柔波里”诗人“甘心做一条水草，”抒发了 ；“夏虫也为我沉默”交织着 等复杂感情。( 4 )读《再别康桥》的感受像（）A: 倾听岳飞高唱《满江红》 B: 欣赏贝多芬的《命运交响曲》 C: 静听肖邦的小夜曲 D: 聆听阿丙的《二泉映月》 ( 5 )一句话,《回延安》抒发诗人 的感情；《再别康桥》抒发诗人 的感情。 |
| 比较阅读。阅读下面两则文言材料，完成问题。 【甲】 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！” （王安石《伤仲永》） 【乙】 余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （宋濂《送东阳马生序》） ( 1 )下列句子中划线的词的意义相同的一组（ ）A: 父异焉，借旁近与之 陟罚臧否，不宜异同（《出师表》） B: 即书诗四句，并自为其名 乡为身死而不受，今为宫室之美为之 C: 或以钱币乞之 寡人欲以五百里之地易安陵 D: 色愈恭，礼愈至 日中不至 ， 则是无信 ( 2 )下列各句中没有通假字的一项是（ ） A: 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环 B: 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》） C: 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下倡（《陈涉世家》） D: 策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》） ( 3 )用“/”为甲文中画浪线句子断句。（断五处，不要求加标点。） 余幼时即嗜学家贫无从致书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以还。 ( 4 )用现代汉语翻译文中画横线的句子。①邑人奇之，稍稍宾客其父。 ②俟其欣悦，则又请焉。 ( 5 )乙则材料中，因“家贫”和“嗜学”之间的矛盾，作者在求学的过程中遇到了哪两个方面的困难？（各用两个字概括）( 6 )两则材料都涉及到成才话题，从甲则材料来看，方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？请用原文回答。与之形成鲜明对比的是《送》文作者“虽愚，卒获有所闻”，终成为饱学之这士，这两则材料对的成才观有什么启发？ |
北国的春风
林斤澜
①北京人说：“春脖子短。”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。
②最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风，起风，成天刮土，刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍……”
③其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。
④起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。这些名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂；体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞……
⑤北京的春风真就是刮土吗？后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。
⑥我在京西的大山里，京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的，没有开化的意思。是潭、是溪、是井台，还是泉边，凡带水的地方，都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。春风从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸。飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。
⑦轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。噶的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜里，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来，仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳膊腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。
⑧麦苗在霜冻里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大靸鞋，穿老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们，把粪肥抛撒匀净，好不痛快人也。
⑨北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到欢喜得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁？又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪？
⑩如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是淡淡的阳光，蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。
⑪能不怀念北国的春风！
A：春风从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸。
B：有天夜里，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来，仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳膊腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。
( 4 )从全文来看，北国的春风有哪些值得作者怀念？阅读下文，回答问题。
让古代经典成为民族文化的基因
①去年教师节，到北师大慰问教师时提到：“古代经典应该成为民族文化基因。我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”
②流传几千年的中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园，形成共同的文化心理。它影响着中国人的思维方式、伦理观念、精神追求、审美取舍。它是全民族的优秀的文化遗产，影响着全民族的行为规范。但是，出于众所周知的原因，我们对传统文化的继承和弘扬，经历过起起落落的波折。目前存在的一些地方社会道德滑坡等现象，与对传统文化的淡忘有密切关系。国家提出“建设优秀传统文化体系，弘扬中华优秀传统文化”，是非常必要的。
③我们且举对传统文化影响最为深刻的儒道两家思想的例子来说。儒家提倡“正心诚意，修齐治平”，把“正心、诚意”作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础。这是强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远，由己及人，从个体的品质修养入手，达到建设和谐社会的目的。为实现这个目的，还得从学习入手。在儒家传统文化体系里，许多学说都落脚于道德问题上，都以“修己”即个体道德修养为核心，为落脚点。今天我们践行社会主义的价值观，建设新的道德风尚，只有社会的个体即每小人都注重自身的道德建设并付诸实践，才能够造就高尚纯洁的道德环境。再如，《道德经》里说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”提倡“慈爱、俭啬”。这样的告诫与主张，对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病，仍然有极好的警戒作用。
④中华传统文化蕴藏于流传几千年的经典之中，经史子集就是传统文化的载体。把古代经典转变为民族文化的基因，就应该认真学习古代经典，准确领会和掌握古代经典中所蕴含的精义，发挥文以化人的教化功能，把它们转化为文化知识，积淀为全民族的文化基因。
⑤学习古代经典，应把握精髓，在学习的过程中寻找人文精神的回归，弘扬中华民族的根与魂，增强民族凝聚力，而不是仅仅穿上汉服，戴着方巾，吟诵几篇古文就可以毕其功。现在，多种古籍整理的大工程都在进行中，学习国学和传统文化的热潮仍方兴未艾，学习古代经典，把传统文化的丰富内涵转变力人们的文化基因，并与践行社会主义核心价值观结合起来，任重而道远。
（选自《人民日报》，选文有改动）
( 1 )本文的中心论点是什么？( 2 )第③段主要运用了________的论证方法，其作用是________。( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A: 作者采用“总﹣分﹣总”的结构，先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。 请以“幸福就在身边”为题写一篇600字以上的文章，除诗歌外，文体不限
