语文360

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2018年温州市苍南县灵溪第一高级中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列句子中加下划线词语使用正确的一项是( )
A: 杭州开展“文明养犬活动”,颁布最严的禁犬令,通过禁养34种犬、没收烈性犬、收容流浪犬等多种措施庇护养狗人,以此保证居民的生命安全。
B: 我向下迈出了最后一步,然后踩到了底部凌乱的岩石,扑进了爸爸强盛的臂弯里,抽噎了一下。
C: 改革开放四十周年,中国在崛起,变化翻天覆地,发展日新月异,每一位炎黄子孙的民族自豪感都会油然而生。
D: 班会课上,同学们正在评选“三好学生,班长热情洋溢地毛遂自荐,总结了自己对班级的贡献,我听了非常赞同,随声附和起来。
2、下列各句中,划线的成语使用不当的一项是( )

A: 面对各种污蔑和诽谤,他进行了坚决地还击,并振振有词地说:“身正不怕影子歪。”
B: 每到隆冬,各地游人络绎不绝 , 兴致勃勃地云集于“巨伞”之下。
C: 朱总理的话高屋建瓴 , 对中美谈判具有重要的指导意义。
D: 市场上各种营养品良莠不齐 , 一些含有激素的产品,会引起人体不适,危害健康。
3、下列词语书写完全正确的一项是( )
A: 鼎胜  窝囊  冤枉  达官显贵
B: 喧哗  衣襟  侍候  商贾名流
C: 标致  隶属  能耐  珠联壁合
D: 规矩  憋闷  麻利  百年好和
4、下列各句中,画线成语使用恰当的一项是( )
A: 熟悉了工作流程,掌握了工作技能,并不意味着做起事来能一蹴而就。
B: 牛校长在建言献策交流会上的开场白起到了抛砖引玉的作用,引出来许多提高办学质量的好建议。
C: 十八九岁的高三同学正值豆蔻年华 , 风华正茂。
D: 在这种入木三分的审视之下,谁都没法遮遮掩掩。
5、

下面语段的空白处,应依次填入的一组句子是( )

不是所有的笑容都表达喜悦,__________;不是所有的喝彩都表达赞颂,__________;不是所有的顺从都表达虔敬,__________;不是所有的顺利都表达成功,__________。

①就像不是所有的反对都表达憎恶 ②就像不是所有的眼泪都表达悲痛 ③就像不是所有的沉默都表达否定 ④就像不是所有的挫折都表达不幸

A: ②③①④
B: ①③②④
C: ③②①④
D: ④③①②
6、下列语句的顺序排列正确的一项是( )

①在生活的河流里,有碧波荡漾也有逆浪翻卷,有水缓沙白的平川也有礁石林立的急弯险滩。

②可是,人生俗世间,又岂能事事如意时时顺风?

③生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。

④放舟平湖,一帆风顺固然是天下人之心愿。

⑤因此,我们不但要学会在顺境中生活、工作,更要学会在逆境中奋斗、 拼搏,在痛苦的时候,要笑着流泪!


A: ①③②④⑤
B: ②④⑤①③
C: ③②⑤④①
D: ③①④②⑤
7、下面词语书写不完全正确的一项是( )。
A: 相得益彰 李代桃僵 鸠占鹊巢 郑重其事
B: 与日俱增 置之不理 歇斯底里 不足为据
C: 前仆后继 持之以恒 不言而谕 孜孜不倦
D: 根深蒂固 自暴自弃 箪食壶浆 如雷贯耳
8、下列划线字注音完全正确的一项是( )
A: 襁褓(qiánɡ) 绚丽(xuàn) 堕落(zhuì) 丰硕(shuò)
B: 奠基(diàn) 抉择(jué) 儒家(yú) 彷徨(fánɡ)
C: 湛蓝(zhàn) 束缚(fù) 萦绕(yínɡ) 蛮横(hénɡ)
D: 挑拨(tiǎo) 卑鄙(bǐ) 诬蔑(wū) 逸事(yì)
9、下列对病句的修改不正确的一项是( )
A: 2019年11月29日,世界商业运营氢能源首条有轨电车正式在佛山市高明区上线。(将“首条”移至“世界”的后面)
B: 据商务部统计,目前大约已有100个左右的国家和国际组织积极响应“一带一路”倡议。(去掉“大约”或“左右的”)
C: 由于全国生猪供应紧张局面有所缓解,高明区“菜篮子”数据显示,上周生猪价格下降了一倍。(将“下降”改为“减少”)
D: 旨在积极开展“语文主题学习”实验为目的,我区教师发展中心组织骨干教师赴英德市考察学习。(删掉“为目的”)
10、

下面句中划线词解释完全正确的一项是( )

A: 不能名其一处也(说出) 长跪而谢之(感谢)
B: 其一犬坐于前(像狗一样) 欲信大义于天下(通“伸”,伸张)
C: 凄神寒骨(凄凉) 池非不深也(护城河)
D: 去国怀乡(离开) 楚人怜之(可怜)
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读《大堰河——我的保姆》(节选),回答问题。

①我是地主的儿子,

也是吃了大堰河的奶而长大了的

大堰河的儿子。

大堰河以养育我而养育她的家,

而我,是吃了你的奶而被养育了的,

大堰河啊,我的保姆。

②大堰河,今天我看到雪使我想起了你:

你的被雪压着的草盖的坟墓,

你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,

你的被典押了的一丈平方的园地,

你的门前的长了青苔的石椅,

大堰河,今天我看到雪使我想起了你。

( 1 )“我”既是地主的儿子,又是大堰河的儿子,这样说是否矛盾?为什么?
( 2 )第②节中写了哪些意象?有什么作用?
(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读《陈涉世家》选段,完成题目。
二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念贵,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰: “公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王候将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,……比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆日:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

( 1 )解释下列划线的字。
①天下苦秦久矣 ②或以为死,或以为亡
③又间令吴广之次所旁 ④借第令毋斩

( 2 )请用现代汉语翻译下列句子。
①扶苏以数谏故,上使外将兵。
②乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

( 3 )从“卒皆夜惊恐,旦日,卒中往往语,皆指目陈胜”这一句子中你读出了什么?

( 4 )结合自身实际,说说从选段陈胜吴广的起义成功中你得到了什么启示?

三、现代文阅读(分值:30分)

阅读下面的文字,完成小题。

酒酿王

黄阿二的酒酿在古庙镇上老老少少都翘起大拇指,没有不说呱呱叫的。古庙镇人黄、王不分,大伙习惯喊黄阿二为“酒酿黄”,但听起来总像“酒酿王”,其实喊他酒酿王倒也不虚不谬。黄阿二做酒酿,不用大钵头,而是用小钵头。据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做,因此做酒酿小生意的,都习惯用大钵头,不敢轻易改用小钵头,单凭这一点,黄阿二就区别于其他做酒酿买卖的。

古庙镇人只要一听那吆喝就知道是“酒酿王”来了。别人喊“酒酿——酒酿来——”,他喊“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”,酒酿王的嗓音很浑厚,有一种穿透力,能穿过门墙,撞入人们的耳膜。一年四季,春夏秋冬,都能听到酒酿王的吆喝,他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景,或者说是一种民俗。

古庙镇的人偏好吃酒酿有些年头了,来了客,端碗酒酿小国子,乃待客的一种,既不破费多少,也还上得台面,那些老吃客十有八九认准酒酿王的酒酿。据他们说,一上口就能吃出是不是酒酿王做的酒酿。每每这时,黄阿二脸上就浮现出一种满足,一种得意来。用他的话说,有老吃客的这些评价,比吃人参还补。

酒酿王的酒酿从来只有买不到的日子,没有卖不掉的日子。但黄阿二坚持每天只做三十小钵头,一小钵头也不多做,从无例外。通常他九点钟骑了黄鱼车笃悠悠地走街串巷,一路骑过去,一路吆喝过去。黄阿二常说:他做酒酿买卖,一半是为了能吆喝上这几声。只要每日里这么吆喝一嗓子,通体舒畅。若待在家里只吃不做,不吆喝,不出一个月保管憋出病来。黄阿二的酒酿常常是不到吃中饭就卖光了。下午,他或茶馆里坐坐,或澡堂城泡泡。

黄阿二说:皮包水、水包皮乃人生的两大享受,神仙也不过如此。天长日久,他有了不少茶友、浴友,每日里聚在一起,嚼起来没有啥话题避讳的。有位老茶友对他说:“你的酒酿,牌子已做出了,生意这么好,何不多做点?”“我只一双手。”黄阿二说了这话再不多言。

有位浴友替他出主意说:“那请一两个帮手嘛,你还可过过老板瘾呢。只要指点指点,指派指派,人又省力,钱又多赚,这等好事别人想觅也觅不来。”黄阿二默默半晌后说:“我这人命贱,自己不动手做,比死还难受。再说了,自己做放心。做好做坏,心里有底。”黄阿二的酒酿总比别家的甜,比别家的香,比别家的酒酿汤多,问他有啥诀窍,他搔搔头说:“能有啥诀窍,凭良心做,凭经验做。”其他,他就实在说不出啥了。

黄阿二的酒酿不论斤不论两,论钵头的,一小钵头一买,连钵头买也可,用锅用盆来倒回去也行。他的酒酿打出牌子,不挑不拣,顺着摆放的次序拿,若要比比看,挑挑看,他就不卖。老主顾都知道,黄阿二的酒酿钵钵一样,无需挑挑拣拣的,否则,咋叫“酒酿王”?有时碰到孤老太孤老头,只要买一点点的,黄阿二就取出一把毛竹片刀来,把小钵头里的酒酿一划二或一划四,你这次拿回家称是这分量,下回买,准仍是这些分量。从无短斤缺两的。古庙镇的人都说:如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少。

有次,一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿,说有批上海客户慕他酒酿王的名,点名要吃他酿的小钵头酒酿。公司准备连钵头买,钱可以预付。

黄阿二说:“可以。但每天只有三十钵头,若要五十钵头只能分两天交货。”那怎么行。公司总经理表示价钱上可以提高点。

谁知黄阿二说做五十钵头质量上就难保证了。只能一天三十钵头。要就要,不要拉倒,没啥商量的。

听惯了黄阿二的吆喝,几回不听见,就有人问:“酒酿王这两天怎么没来?”往往这话还在耳边,那“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”的吆喝声就传来了。

最近,连着好几日未听到酒酿王的吆喝声了,生活中仿佛缺了什么。一打听,原来黄阿二病了。大家怪想念黄阿二的,几个老茶友、老浴友结伴前去看望他,进了门,大伙儿一起吆喝了一声:“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”黄阿二听后浑身一震,他撑起身来说:“你们这一声吆喝,对我来说,比吃啥药都强,这不,毛病好了一半。”

( 1 )下列对这篇小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )

A: 人们开始喊黄阿二为“酒酿黄”,但由于“酒酿黄”听起来总像“酒酿王”,加上黄阿二的酒酿在古庙镇最好最受欢迎,因而人们干脆叫他“酒酿王”。
B: 一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿,黄阿二以自己“坚持每天只做三十小钵头,一小钵头也不多做,从无例外”为理由拒绝了这个要求。
C: 黄阿二卖酒酿打出了牌子,不允许顾客挑拣,只能顺着摆放的次序拿,若要挑拣,他就不卖。这是出于黄阿二个人的习惯,也说明他对白己酒酿的品质和重量十分自信。
D: 从情节方面看,这则小小说有一定的故事性,主人公黄阿二的性格,主要不是通过故事情节,而是通过黄阿二的语言来展现的。
E: 上午卖酒酿,下午或茶馆里坐坐,或澡堂城泡泡。与茶友、浴友们谈天说地,黄阿二对这样的生活感到十分的满足,认为白己过的就是神仙般的日子。
( 2 )与其他人的酒酿相比,黄阿二的酒酿有什么不同特点?

( 3 )请结合小说的具体内容,简要分析黄阿二这一人物形象。

( 4 )黄阿二坚持不扩大经营规模,每天只卖三十钵酒酿。你是否赞同他的这种做法?请结合小说的内容做简要分析。

阅读下文,完成小题。

①生活中,有人喜欢高谈阔论,有人习惯低声细语,有人说话绵里藏针……无论是日常。攀谈还是正式发言,语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言,让语言释放智慧与力量,往往能达到事半功倍的效果。

②语言的力量,首在言之成理。“言责于有物,无物,非言也。”就拿开会发言来说,一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣,关键在于相关语言都找到了恰当的支点,在事实和逻辑层面无懈可击,有说服力。

③语言的力量,责在言之有德。同样一句话,不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河,誓言“含身为国”、发出惊人之语者不在少数,他们终能流芳千古,为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者,纵然信誓旦旦、巧舌如贵,由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑,说出来的话自然无法令人信服。

④语言的力量,亦在言之共情。《文心雕龙》有言,“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅”。这是行文的典范,又何尝不是语言的真义?话语真情充沛、逻辑严谨,自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪,多年后,其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注,那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御时光而历久弥新。

⑤反过来看,轻视语言的力量、忽视沟通的艺术,往往容易言不由表、表意不明,甚至造成误解、触发矛盾。现实中,有的干部一讲话,群众便皱眉搞头,原因何在?问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味,要么是脱离实践的空话套话,要么是违背情理的废话假话。譬如,有的乡村动员植树,长篇累牍都是绿化的道理,对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如,发生安全事故,人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态,个别地方的新国发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”,缺少事件本身的信息。凡此种种,消解的都是群众的信任。

⑥“口能言之,身能行之,国宝也。”当然,强调善用语言,也并不是提倡夸夸其谈,更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子,行动是语言的土壤。挖掘语言的宝藏,品味言语的艺术,有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感,也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。从这个角度来说,从真理中汲取营养,在信仰中涵养定力,于情感中激发共鸣,有利于激发语言的力量,最终做到知行合一,言行并举。

(选自《人民日报》2019年04月17日)

( 1 )根据选文内容,为本文拟一个恰当的标题。
( 2 )第⑤段画线句子运用举例论证的方法,列举了①________和②________的事例,从反面有力地论证了________的观点,和前文形成了对比论证。
( 3 )文章第⑥段能不能删去?请说明理由。
四、写作(分值:60分)
读下面材料,然后作文。


有人说,每个人的世界都是一个圆,学习是半径,半径越大,拥有的世界就越广阔。通过阅读,在知识的海洋乘着书籍之舟驶向远方,我们能够“读”出人生更大的半径。

读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。

要求:①除诗歌外,文体不限,600字左右;②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

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