| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是 （ ） A: 蓝的天，白的云，清的水，绿的山，还有房前屋后篱笆上盛开的蔷薇花，好一派田园风光，真是目不暇接。B: 脱口秀主持人喜剧演员艾伦德杰尼勒斯以她温厚亲切的幽默而大受观众喜爱 C: 新款名车固然品质优越，但高昂的售价令人咋舌。 D: 忽然间，走近这爱莉丝仙境般的地方，富丽堂皇的装饰让我一时间眼花缭乱，一种不可名状的熟悉感涌入心间。 |
| 2、 | 选出下列说法完全正确的一项（ ） A: 《论语》是记录孔子言行的一部书，儒家经典著作之一。B: 王勃，字子安，唐朝初年的诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。 C: 《送东阳马生序》选自《宋学士文集》，作者宋濂，宋初文学家。 D: 《钱塘湖春行》作者白居易，字乐天，晚年又号六一居士。 |
| 3、 | 下列词语中，书写无误的一项是（ ） A: 实践 佩服 殖民地 麻目不仁 B: 动机 教训 恰谈会 毫不利己 C: 极端 职业 负责任 感人至深 D: 冷清 悲痛 晋察冀 家谕户晓 |
| 4、 | 下列对课文有关内容理解不准确的一项是（ ） A: 原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。（“添改”、“增加”、“订正”表现出藤野先生正直热忱、毫无偏见，这也是令饱受歧视的鲁迅终生怀念与感激的原因。）B: 乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。（“黑色的闪电”比喻传神，展现了海燕矫健、勇猛的雄姿，“高傲”赋予海燕以人的性格，此句从形、色两方面突出了海燕英勇的形象。） C: 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（作者的生活条件与人对比很艰苦，心中虽略有羡慕，但仍努力一心向学，沉醉于学习之乐。） D: 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。（作者虽“处江湖之远”，却能看淡个人得失、仍以天下为己任，体现出忧国忧民的无私情怀。） |
| 5、 | 下面各组词语中加点字的注音，完全正确的一项是（ ） A: 旁骛（wù） 恪守（gè） 彬彬有礼（bīn） B: 宽宥（yòu） 广袤（mào） 自惭形秽（huì） C: 咀嚼（jiáo） 箴言（zhēn） 觥筹交错（gōng） D: 摇曳（yè） 隔膜（mò） 矫揉造作（jiāo） |
| 6、 | “让暴风雨来得更猛烈些吧！”该句是（ ）句式 A: 陈述句 B: 疑问句 C: 祈使句 D: 感叹句 |
| 7、 | 下列划线词语运用不正确的一项是（ ） A: 李老头最终还是决定进城去和儿孙共同生活，只为了享受天伦之乐。 B: 随着最新证据的出现，原来已经比较明朗的案情又变得扑朔迷离。 C: 一看群情激愤，小偷只好在大家众目睽睽之下，拿出钱包，低头认错。 D: “中国梦”并非可望而不可即 ， 我们应为实现这个伟大的梦想而奋斗。 |
| 8、 | 下列诗句的书写与原文不一致的一项是（ ） A: 羹饭一时熟，不知贻阿谁。B: 俗子身襟谁识我？英雄末路当磨折。 C: 官船来往乱如麻，全仗你抬声价。 D: 年少万兜鍪，坐断东南战未休。 |
| 9、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 芜湖（wú） 荻港（dí） 溃退（kuì） 要塞（sài） B: 渗透（shèn） 遗嘱（shǔ） 一刹那（chà） 翘首（qiáo） C: 悄然（qiǎo） 着舰（zhuó） 桅杆（wéi） 镌刻（juān） D: 绯红（fēi） 解剖（pōu） 佃农（diàn） 私塾（shú） |
| 10、 | 下列词语中加点字注音有误的一项是( ) A: 钞票(chāo) 粉碎(suì) 图案(àn) B: 遗嘱(zhǔ) 贡献(gòng) 协会(xié) C: 机构(gòu) 拨款(bō) 逝世(shì) D: 诺贝尔(nuò) 颁发(bīn) 瑞典(ruì) |
| 阅读下面的诗歌，完成后面的题目。 黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 ( 1 )想象“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”展现的画面，用生动的语言进行描绘。( 2 )诗中最能概括作者感情的是哪一个字？在对全诗整体感悟的基础上，请简要分析诗人在尾联中是如何表达这种感情的。 |
| 阅读文言文，回答问题 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （选自《出师表》 ( 1 )解释下列划线字在文中的意思。①危急存亡之秋 秋：________ ②以遗陛下遗 遗：________ ③平明之理 理：________ ④裨补阙漏 阙：________ ⑤叹息痛恨 痛恨：________ ( 2 )翻译下列句子。①陟罚减否，不宜异同。 ②愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ( 3 )诸葛亮在表文的第一段分析了蜀汉面临的不利条件和有利条件，分别是什么？（用原文句子回答）( 4 )在选文中诸葛亮为了解决此次北伐的后顾之忧，谆谆告诫后主哪三条建议？其中哪一条最重要？ |
精神分羊法的批判（有删减）
赵国庆
①史料记载，在东汉光武帝建武年间，每年岁终祭神之后，皇上按惯例要下诏赐给博士每人一头羊。然而，这却使负责分羊工作的博士总管很为难，原因在于这羊有大有小有肥有瘦。有人建议杀羊以平均分肉，另有一建议是采用抓阄的方法分羊。博士甄字认为前者不妥，而后者更是耻辱。人们请教可有良策？甄宇便当众取了最瘦最小的一只羊，众人于是不再争执，分羊任务因此也体面地完成。此事传至光武帝处令其十分欣慰，某次朝会时便问及“瘦羊博士安在”？由此，甄宇“瘦羊博士”之雅号传遍京城，相应地，甄宇的分羊法则也得到了肯定。进一步看，甄宇也正是以他的这一谦让和甘于吃亏的道德品质及其精神而名垂青史。
②然而，甄宇将道德与管理法则混同了。甄宇的道德属于精神范畴，而将甄宇的道德演绎为甄宇的法则——一种处理问题、管理事务的规则，其实是“伪规则”，它不仅有很多负面的效应，甚至是根本不合时宜的。
③就“瘦羊博士”的典故而作追踪分析即可认知，甄博士的道德精神实际上是难以彻底解决分羊（管理）难题的。因为分羊既是“惯例”，想必就不止一次。所以，第一，甄博士发扬风格化解的只是一次分羊难题，但他很难使之保持始终有效。如果下一次他不再发扬风格，这羊就明显分不下去。第二，就算甄博士愿意坚持吃亏，我们却无法保证其他人都愿意向甄博士学习，这单就还是分不下去。第三，如果甄博士出差了，生病了，退休了，总之是他不能在场，也就无人带头挑走瘦羊，则“瘦羊博士”的法则很容易因此而失效，这单就终于再也分不下去了。无须多论，道德约束及其精神因素之所以被视为管理的伪规则，就在于它可以解决一时的麻烦，却不能解决长期的问题。道德约束缺乏规则要素的刚性与持久性，且明显潜藏着管理失效和有效性不足问题。如以道德取代规则，以精神统揽管理，不仅使我们陷入了管理的误区，还在事实上影响着我们管理的绩效。
④管理作为人类的一种智慧活动，从最基础的层面上看，是将这一智慧规律化、体系化，从而使之易于操作，可以保证长期有效性，以及可以增加预见性。很显然，道德约束的因素在此不足以形成管理最本质、最客观的力量。
( 1 )从议论的方式看，本文属于________，作者的观点是________。（材料一）
被遗忘的传统家书
近二十年间，电话、互联网和手机汹涌而来，瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书，那一张张曾经温暖人们心灵的信纸，正慢慢变得模糊起来。
下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果：
（材料二）
家书何以“抵万金”
《北京青年报》：电话，微信、QQ的确方便快捷，但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻，它便成为一个盛放思念和牵挂的容器，写信人用一字一句将其装满，它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。
李蓝（中科院教授）：在中国文化中，家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书，把人生体验、道德修养传授给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200多封家书，在这些书信里，他与孩子们讨论国家大事、人生哲学，表达父子间的情感，督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才，有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》，还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。
李正中（天津理工大学教授）：家书里最重要的就是感情，写信的时候，人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值，从不同年代的家书中，可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时，家书也是种礼仪文化，中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明。
傅敏（傅雷之子，《傅雷家书》的选编者）：中国传统书信是文化和艺术的综合体现。比如说，其中的书法既体现了人的个性特点，又能让读信者有“见字如面”的感觉，仿佛写信人就在自己面前。这样情感上的交流是西方拼音文字很难表现的。
（材料三）
传统家书将何去何从
日本文化厅的一项调查显示，认为应该亲笔写信的10—19岁的年轻人的比例为62%，30—39岁的比例为57%，与前一次调查相比，分别增长了18和14个百分点。另外，10—19岁的年轻人中有54%的人认为应该保留信件的传统书写格式。
张海鹰（“抢救民间家书”活动组委会秘书长）：承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡，但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚，让人觉得滋味复杂。
夏学銮（北京大学社会学系教授）：这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E—mail间做选择，就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。
黄桂萍（华南理工大学教授）：科技在给生活带来便捷的同时，也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而，人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力，而适时选择理性回归。
蔡锐（山东大学生）：虽然书信越来越少了，但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了，联系也更加频繁，我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出，应该是时代发展的必然趋势。
( 1 )阅读材料请分点概括传统家书所具有的功能或价值。①就本文的写作特色（如环境描写、人物描写、语言的表现力等），任选一个角度作100字左右的点评。
②选择文中令你最感动的一处，写100字左右的感想。
要求（1）观点或感点明确，内容充实，语言流畅。（2）有中心，有内容，语言较通顺。
