| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出下列词语中没有错别字的一项（ ） A: 油光可鉴 胭脂褪尽 险象叠生 水波鳞鳞B: 引经据典 人迹罕至 天翻地覆 相形见绌 C: 英雄气慨 鸡毛掸子 原弛蜡象 锲而不舍 D: 津津有味 仙露琼桨 眼花缭乱 怨天忧人 |
| 2、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 对那些只懂得爱慕虚荣，攀比炫富而不努力学习的同学，他一向是鄙夷的。 B: 超出体育竞技范围的女排精神具有丰富的内涵，是我们中华民族文化的瑰宝。 C: 夜色里的蠡园，在彩灯的映照下，呈现出一派浮光掠影、流光溢彩的景象。 D: 调查显示，人类对微信的依赖与日俱增 ， 刷朋友圈已成为人们日常生活的一部分。 |
| 3、 | 3月17日开始，大批外省驰援武汉的医护人员完成使命，陆续撤离。一位武汉网友写了一段致谢的话，下面四个选项中对其理解不完全正确的一项是（ ） 一月的湖北格外阴冷。环湖大道上，秀颀的红杉孤立湖畔；树木掩映中，雄伟的黄鹤楼寂寞伫立；滔滔江水上，宏伟的长江大桥黯然神伤…… 后来，你们来了！你们来了！席卷四面八方的暖流而来，怀揣医者赤子之心而来，抱着不胜不还的誓言而来，如磐石，像泰山！你们用力量把力量传递，用生命把生命点燃。虽不见面容，却深信那防护服下有最美的面孔；虽不曾相逢，却懂得那白衣之下有一颗颗滚烫的心！ 如今，困局已破，归期将至。千里驰援，你们用温暖的手点亮荆楚大地；万里相送，我们用虔诚之心感念英雄。来年春日，相约武汉，看樱花烂漫，叙兄弟情长！ A: 第一段第二句运用拟人和排比，主要是为了表现冬天武汉环境的凄清。 B: “你们来了！你们来了！”运用反复的修辞手法，表达了人们对援汉医疗队的期盼和医疗队到来后人们喜悦、激动的心情。 C: “如磐石，像泰山”既写出了医护工作者战胜疫情的坚定信念，也暗示他们的到来坚定了疫区人民的信心。 D: 文段多次使用感叹号，感情强烈而真挚，主要表达了对医护人员的感激、赞美之情。 |
| 4、 | 把“但是它不愿意。”这句话应该填入文章的哪一处？（ ） ①如果它早已变成漂亮的小湖，奇丽的深潭，也许早就免除了这“地下”的一切艰辛。②它懂得阳光虽然嫌弃它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。③它在黑暗中苦苦挣扎向上，爱生命竟爱得那样热烈真挚。④尽管阳光一千次对它背过脸去，它却终于把粗壮的双臂伸向了光明的天顶，把伟岸的成材无私奉献给人们，得到了自己期待已久的荣光 A: ① B: ② C: ③ D: ④ |
| 5、 | 下列划线的词语使用恰当的一项（ ） A: 父母或者其他监护人应当自觉学习家庭教育知识，正确履行对未成年人的监护职责和赡养义务 B: 在实体书店深受互联网冲击的背景下，育人书店的管理团队精诚合作，苦心钻营 ， 使书店利润稳步增长。 C: 八年后记者重访地震重灾区，只见居民住宅鳞次栉比 ， 农贸市场人声鼎沸，处处呈现一派安定祥和的景象。 D: 这次青少年宫组织的国学知识竞赛，试卷题量多、难度大，令人叹为观止 ， 深感自己传统文化知识储备不足。 |
| 6、 | 下列文言语句中划线字读音有误的一项（ ） A: 水中藻荇交横（xìng） 犬牙差互（cī） B: 悄怆幽邃（suì） 佁然不动（yǐ） C: 隔篁竹（huǎng） 因恸绝良久（tóng） D: 水尤清洌（liè） 为坻，为屿（yǔ） |
| 7、 | 以“吟诗”为话题，撰写一副对联，上联：“笔端山水淬成句”，下联：________________ 请选出下联最合适的一项是（ ） A: 眼中风雨化作诗 B: 袖下沧桑演为史 C: 管中声律唱作曲 D: 梦里风烟熔作诗 |
| 8、 | 对下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ） 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居……东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 B: 类：种类。 C: 属：相类似。 D: 诎：同“屈”，弯曲。 |
| 9、 | 依次填写关联词语最恰当的一项是（ ） 希望的肥皂泡________迸裂了，载在敞口船里的米________总得粜出；________命里注定，只有卖给这一家万盛米行。 A: 既然 也 而且B: 不但 却 或者 C: 因为 所以 或者 D: 虽然 可 而且 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 轻盈 喧哗 闸口 亭台楼阁 B: 应照 徘徊 翡翠 目眩神迷 C: 犹豫 跳望 擦拭 五彩斑斓 D: 硕大 漫溢 照壁 明扬世界 |
阅读下边一首诗，完成后面问题。 |
阅读下面文字，完成下列各题。 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ B: 可以一战 C: 全石以为底 D: 扶苏以数谏故，上使外将兵 ( 2 )下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）A: 予/尝求/古仁人之心 B: 若/夫/淫雨霏霏 C: 处/江湖之远/则忧/其君 D: 然/则/何时而/乐耶 ( 3 )下列对选文相关内容理解分析不正确的一项是（ ）A: 第③④两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出两种人的览物之情。 B: 第⑤段是全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，点明全篇主旨。 C: “微斯人，吾谁与归？”既是慰勉滕子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。 D: 选文内容充实，情感丰富，将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。 |
阅读下面的文章，完成各题。
透视“打击网络谣言第一案”
这把“火”灭得对
2014年4月17日，备受关注的秦志晖（网名“秦火火”）诽谤、寻衅滋事一案在北京市朝阳区人民法院一审宣判。经审理查明，秦志晖利用信息网络，诽谤杨澜等多名公民，引发大量网民对杨澜等人的负评价，相关信息累计被转发4 100余次；在“7.23”甬温线动车事故善后处理期间，秦志晖编造政府机关天价赔偿外籍乘客的信息并在网络上散布，被转发11000次，评3 300余次，不仅造成网络空间的混乱，也在现实社会引发不明真相的群众的不满，扰乱了政府机关的善后工作。法院认定，秦志晖的行为分别构成诽谤罪和寻衅滋事罪，数罪并罚，决定执行有期徒刑三年。秦志晖当庭表示不上诉。
此案是2013年国公安机关集中开展打击网络有组织制造、传播谣言等违法犯罪行动，以及最高人民法院、最高人民检察院出台《关于办利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》以来，第一起依法公开审理的典型案件，被称为“打击网络谣言第一案”。
看网络推手如何“忽悠”
网络空间一旦有谣言产生，往往会引发大量网民“围观”、转发，甚至引起现实社会的恐慌和混乱，即使存在理性、质疑的声音，甚至有受害人“辟谣”，也往往被海量信息淹没。秦志晖、杨秀宇（网名“立二拆四”）等部分网络推手，正是利用网络传播特点，“把握”网民心理，掌握网络造谣“技巧”，扰乱正常网络秩序。网民常常被“忽悠”，觉得自己是“社会不公”的审判者，利用网络宣泄自己对现实的不满情绪。
中国传媒大学政法学院副院长王四新将网络比喻为“一个露天的公共广场”。现实社会中，造谣诽谤可能涉及民事、行政和刑事责任，网络同样如此。国家新闻出版广电总局政策法制司新闻出版法规处处长杨颖说：“网络不是法外之地，但我国还存在法律宣传还不够深入、监管滞后等问题。”
还网络一方“净土”
2013年以来，多地警方陆续依法查处了一批有组织造谣传谣等违法犯罪案件，网络造谣传谣的现象得到有效遏制。有专家指出，网络谣言的产生是多种因素共同作用的结果，除依法严厉打击外，更需多管齐下，还网络一方“净土”。
对于网站来说，应加强对网络谣言的审查和处理力度，当有证据证明特定信息确为虚假时，应及时采取措施将其从网站上撤下。王四新认为，网民应该具备“理性、客观”的态度，严格自律。他说：“网民个人要理性上网，不能随便站队、不负责任地转发。网本身找资料很容易，有些消息该核实的要核实。随手转发、评论那些子虚乌有的信息，是不负责任的表现。”
王四新还表示，相关部门的信息公开也很重要，尤其是各级政府，要严格按照信息公开相关法律法规的规定，尽可能及时、准确地公开有关信息，消除网民疑虑。
（选自《光明日报》2014年4月21日第5版，有删改）
为什么中国人那样爱国？
王蒙
人们注意到了抗震救灾中焕发出来的伟大的民族精神，人们为之而感动，而鼓舞，而骄傲。
从可歌可泣的无数事实中，我们看到了中华文化已经深入到我们人民灵魂中的一些稳定的、珍贵的、有意义的方面。
我这里首先要强调的是我们的抗逆能力与抗逆风格。家贫出孝子，国乱显忠臣。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……艰难困苦，玉汝于成。福兮祸所倚，祸兮福所依。吃得苦中苦，方为人上人（我们不应将“人上人”理解为权势地位财产，而应该理解为品格与成就）……无数这样的命题与信念已经深入到我们民族的精魂。这些是我们的辩证法哲学，更是我们民族性格文化力量。正是日本军国主义的侵略唤起了中国人民空前的爱国主义。正是我们严峻的生产与生活条件培育了我们的艰苦奋斗、自力更生、勤劳与坚强。那么，正是天塌地陷的汶川大地震，显现了我们民族的坚强不屈与艰难奋斗，就是必然的了。改革开放以来，有过不少关于人们精神面貌的负面说法，而地震的发生令人们对于我们人民的精神状态刮目相看，这是意味深长的。
其次我要谈中华民族的凝聚力。我们是一个大国，一个古国，一个文化上极有特点、极有独特魅力的民族。我们的文化爱国主义是无与伦比的。许多年前，我在国外讲学的时候一位朋友问我，为什么中国人那样爱国？我戏言道：中国有唐诗和中华料理。为了我的这个说法，复旦大学附中还特别命题令学生作文。一位移民欧美的华裔学人曾经对我说，他们在欧美生活的最大遗憾是文化共鸣的缺失，如“________________，________________”的杜甫诗句就难以与当地友人共享。近代以来，我们的传统文化受到了太多的考验、挑战、怨怼与污辱，我们也的确应该对之进行深刻的反思与更新完善，我们终于看到了民族复兴、优良传统弘扬、普世成果的汲取、自立于世界民族之林的希望与现实。我们怎么能不珍爱自己的唐诗宋词与粤菜鲁肴、珍惜我们的生活乐趣与内心表达？不论是大陆内地，不论是港澳台，面对地震，表现出来的凝聚力向心力，即众志成城的团结精神、团队精神，使人们增加了对于这样一个人口众多的古老民族的不可分割、不可泯灭的信心。
第三我要强调我们的仁爱之心。仁者爱人，我们的文化强调和谐，强调仁爱、忠恕、礼义，强调民胞物与、将心比心、感同身受。我们的理想是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，四海之内皆兄弟。太多的民族矛盾、阶级矛盾与社会矛盾，严峻的现实与艰难的历史使命，使我们相当长期以来不能不更多地强调无情斗争的一面。近年来强调和谐、爱的奉献才刚刚开始，已经显露了成效。抗震救灾中有多少这方面的动人事迹啊。
我们的民族精神同时也是与人类先进文明的价值观念互通互动的，我们同样感念世界各国人民与各国政府对于中国抗震救灾的支持。然而毕竟中国是太大了，振兴中华的任务是太艰巨了，中国的国情与文化传统是太有特色了，我们首先得依靠自身，依靠中华民族的伟大精神，没有其他选择。
( 1 )读完全文，说说我们中国人为什么这么爱国？
景致在山水之间，这是大自然的杰作。景致在生活深处，这是人与人碰撞的火花。因为留心，我们就有了一些关于景致的记录和感悟。
请以“景致”为题，写一篇文章。
要求：①将题目抄写在答题卡上。②除诗歌外，文体不限。③不少于600字。
