| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 离岛免税政策实施还不到一个月，就有数十万的消费者蜂拥到三亚免税店抢购各种高档商品。B: 我读到此处，在晶莹的泪光中，仿佛又看见外面绿树发芽和翻新的泥土气息。 C: 联合利华（中国）有限公司多次散布涨价信息，扰乱市场价格秩序，上海市物价局近日对其作出200万元罚款。 D: 通过对春雁集会的日常程序的观察，使人们注意到，所有的孤雁都有一种共性。 |
| 2、 | 下列说法有错误的一项是（ ） A: 陶渊明，东晋著名诗人。代表作《桃花源记》的文体是“记”。B: 苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州人（今四川眉山，北宋时为眉山城）。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、美食家，豪放派词人代表。 C: 鲁迅（1881-1936），原名周树人，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。 D: 《史记》是我国第一部编年体史书，全书130篇，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者是东汉著名史学家、文学家司马迁。 |
| 3、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 阐（chán）释 真谛（dì） 吟唱（yíng） 蓑败（shuāi） B: 幼稚（zhì） 迷惑不解（huò） 繁衍（yán） 玛丽娅（yǎ） C: 忐忑（tǎn tè） 怒不可遏（jié） 萌发（méng） 一抔黄土（pǒu） D: 萌发（méng） 麦穗（suì） 刹那间（chà） 无可奈何（nài） |
| 4、 | 给下列语句排列顺序，正确的一项是（ ） ①什么叫典？ ②因为语言太复杂了， ③话虽如此，但是要每本字典、词典做到处处符合规范，实在是不容易的事。 ④就是国家制定规范和标准也难以面面俱到。 ⑤用今天的话说就是规范、标准的意思。 ⑥古人说，“典”者法也，范也，常也。 ⑦字典、词典之为“典”，是因为他能为社会提供规范字词写法、解释和用法等。 A: ①⑥⑤⑦③②④B: ①⑥⑦③②⑤④ C: ①②⑤⑦③④⑥ D: ①②④③⑥⑤⑦ |
| 5、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 作为一档新兴的电视节目，《中国好声音》目前最重要的当务之急就是扬长避短，带给观众更为持久的音乐享受和情感感受。B: 当前，青少年深受网络语言的影响，忽视了汉语的规范化，这应引起教育工作者的高度重视。 C: “光盘”行动是一家民间组织发起的公益活动，意在发扬人人节约粮食的良好习惯。 D: 语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。 |
| 6、 | 下列元代戏剧作品作品中，属于四大爱情剧的有（ ） A: 《西厢记》 B: 《窦娥冤》 C: 《梧桐雨》 D: 《柳毅传书》 |
| 7、 | 下列不在一百单八将之列的是( )。 A: 老种经略相公 B: 宋公明 C: 吴用 D: 卢俊义 |
| 8、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 妙手偶得 契而不舍 浮想联翩B: 未雨绸缪 不屑置辨 忐忑不安 C: 温文尔雅 彬彬有礼 战战兢兢 D: 揠苗助长 坦荡如底 惴惴不安 |
| 9、 | 下列词语中，至少有两个错别字的一项是（ ） A: 荒谬 深宵 厉尽心血 迥乎不同B: 暇疵 抱歉 鞠躬尽萃 契而不舍 C: 滞笨 烦燥 妇孺皆知 家喻户晓 D: 摇篮 恒古 目不窥园 气冲斗牛 |
| 10、 | 下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（ ） A: 我国古代科举制中有“连中三元”的说法，“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即“解元”“会元”“状元”，接连在乡试、会试、殿试考第一名，称为“连中三元”。 B: “迁谪”是贬官的意思。“迁”是指官职的变化，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指的是降职流放，那么“右迁”指的就是升官。 C: “唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。 D: 《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程；《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。 |
| 窘况为许衡州①赋 郑燮 半缺柴门叩不开，石棱砖縫好苍苔。 地偏竹径清于水，雨冷诗情瘦似梅。 山茗未赊将菊代，学钱无措唤儿回。 塾师②亦复多情思，破点经书手送来。 （注）①许衡州：郑燮之友，生活困窘。②塾师：指郑燮。 ( 1 )分析诗中“竹”“梅”“菊”等意象的作用。( 2 )尾联表达了诗人怎样的感情？ |
| 根据《木兰诗》，完成以下题目。 ( 1 )解释下列句子中加点词的含义。 ①爷娘闻女来，出郭相扶将。郭：________ ②脱我战时袍，著我旧时裳。著： ________ ( 2 )用现代汉语翻译下列语句。①开我东阁门，坐我西阁床。 ②将军百战死，壮士十年归。 ( 3 )下列对《木兰诗》的赏析，有误的一项是（ ）A: “愿为市鞍马，从此替爷征”表现了木兰对男女平等的强烈要求以及对和平劳动生活的向往。 B: “东市买骏马……北市买长鞭”运用了排比、互文的手法，写木兰紧张而有序的出征准备。 C: “小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”中的“霍霍”是拟声词，惟妙惟肖地描绘出小弟磨刀是内心急切的情态。 D: “当窗理云鬓，对镜帖花黄”运用动作描写，表现了木兰回家后的喜悦心情。 ( 4 )一千多年来，木兰的形象一直深受人们喜爱，原因是什么? |
现代文阅读。
草原藏香
王宗仁
从汽车抛锚在藏北草原的那一刻，以至五十多年后到今天，回忆起来，始终认为那个夜晚是我人生中最黑暗也最郁闷的一夜，当然也是我温馨地享受藏汉民族深情厚爱的一夜。如果用伸手不见五指来形容那晚的漆黑和阴森，显然太轻描淡写了。我和助手昝义成共同的感觉是，我们掉进了深不见底的井里，成为一只随时都可能漂走或沉没的浮在水面的木桶。嵌进骨髓里的可怕孤独把我们逼到黑暗的深处，绝望的境地。或者更确切地说，我们的身体也仿佛变成了黑夜的一部分。当时我已经从驾驶室下来站在了汽车保险杠前，什么也看不见，但是我莫名其妙地感到我离天很近，所以我多想用指头在夜幕上戳个洞，让太阳光射进来。没有太阳，钻进来几颗星星也行啊！
我们要干活呀，坏了的汽车需要修理！
偏偏又是车灯坏了，无月无星无车灯，怎么修车？
那天，我们从拉萨出发赶回西宁时，已经是午后两点多钟了。原计划是次日清晨回驻地，我和助手为了赶到驻地执行另一次运输任务，就提前走了。生活中发生的所有事与愿违的事几乎都是突然袭来的。我驾驶汽车赶路行驶到藏北草原不久，车灯就莫名其妙地坏了。当时大约是深夜一点钟，周围无村无店，夜色浓重得仿佛刺刀也戳不出一点火星来。四周是黑洞洞的深渊，我们的眼睛完全失去了功能，车和人整个被夜色淹没。那条延展在汽车前后的青藏公路也随着车灯的熄灭匆匆远去。
我对昝说：“拿扳手来，咱们把灯修好！”
他递过来的却是钳子。
我又说：“给我电线。”他回应：“摸遍了工具箱都摸不到。”
我索性自己在工具箱里摸揣着我需要的一切。我想，哪怕能摸出一颗星星也好！我确实有一种本能的感觉，我的指尖能把黎明牵出来，让它突然出现在这藏北夜色浓浓的时候……
她就是在这时候出现的。
我是在闻到一股淡淡的无法忽略的幽香之后看到她的。她那温和宁静的身影虽然融在夜色里，我却能感觉出，她的眼神远远地将生命的甘露洒向我们冰冷的心田。
那是几点晃动的微光，有时又晃成了一点，不是火，也不像灯。如似米粒般的微光又很倔强，夜色始终没有吞没它。它坐在夜的皮肤上，很不示弱地将微光展示给藏北。乍看一眼，很像饥饿时见到的果子；多瞅一会儿，心就被它烘暖。那是拯救饥饿的圣火！我们对它，不，首先是它对我们饱含着激励和爱意。
我捅了捅昝：“不要惊动它，多看一会儿！ ”
“别出声，让它走近我们！”昝的声音很小。
我俩暂时停下手中要干的活儿，毫不夸张地说，我的每一个毛细孔都怀着既惊讶又不是特别疑惑的温暖心情，眺望着不远处，那一束犹如蔷薇花静静开放着的光点。向往的喜悦使我心头的倦意渐渐消失。
我做梦都没有想到的是，那束微光在快要逼近我们的一瞬间，竟然发出了声音：“金雕来了要找窝，金珠玛米（藏语：解放军）来了要歇脚。你们为什么宁愿在山里挨冻，却不进藏家的帐篷去暖暖身子？”
女孩的声音，仿佛带着草尖上露珠和太阳暖色的柔美。绝不是隔山架岭，她分明就在我们眼前。虽然她并没有现身，声音仍然来自那一豆微光。坦率地说，这是一个我们无论如何没有预料到的结果——会有女孩来请困在山野的我们到她的帐篷里歇脚。我一时手忙脚乱，竟然不知对她说些什么。昝毕竟是我的助手，他知道这时候自己该有事情做了，便迎上去说：“谢谢姑娘的好心好意，我们的军车坏了，需要在这里修好。麻烦你借一盏灯给我们照亮，你的帐篷我们就不便进去了！”
姑娘执意要让我们到她帐篷去歇脚，她说：“修车可以等到天亮出来太阳的时候，这么冷的天气，荒天野地你们要挨冻的！帐篷里就是家，先暖和了你们的手脚，再暖和你们的心，还是进家吧！”
说毕她自报家门：“我叫卓玛，是阿妈让我出来请你们到帐篷里去歇脚的。她知道是金珠玛米的军车才让我出来请你们！”
善良最能抹去人心的距离。会说话的卓玛打动了我和昝的心，我俩不约而同、不由自主地上前一步，要细细看看这个姑娘的脸蛋。这样夜色浓浓的夜晚，我当然看不清卓玛的脸蛋了，但是我却清楚地看见她手里捧着一束正燃着的藏香。点点火星，明明灭灭，喷吐着浓浓淡淡的扑鼻香气。她的脸庞在藏香的映照下，显露着明明暗暗的被高原风雪镀得如岩石般的光，一束束编扎得精密、细小的辫子修饰着她的脸蛋，使她显得羞涩而美丽。看着让人欲罢不能，舍之不忍。啊，好一朵藏北深山的格桑花！卓玛，你是用花擦亮了脸蛋的姑娘！藏北的小溪，清澈见底又深藏不露！
我逮住了卓玛在谈话中透露的这样一个细节：她说是她的阿妈让她出来请我们这两个金珠玛米到帐篷去歇脚的。这使我好生奇怪，黑沉沉的深夜，老人没有出门，她怎么会知道是金珠玛米的军车？
卓玛回答我：“阿妈是我们藏村里人人都尊敬的精明又善良的老人。她虽然双目失明，什么也看不见，瘫痪在床上也快二十年了，可是她的耳朵很灵敏——不能眼观六路，却可以耳听八方。她长年坐在地铺上，手里捻着佛珠，安静地听着帐篷外公路上的各种声音——动物跑过，行人走过，汽车驶过，甚至就连风儿吹过，她都能分辨得很清楚。特别是对金珠玛米的汽车声音辨得最清，司机一摁喇叭，她就知道是亲人的汽车开过来了！”
“怎么一听喇叭的声音，就能辨别出是金珠玛米来了？”
“军车司机过藏村时，车子开得很慢，摁喇叭总是轻轻的，绝不会狠摁不放。特别是在夜晚，他们的汽车更是像一阵轻风吹过藏村一样，怕惊扰了牧民的睡梦！”
我深情地看着手捧藏香站在面前的卓玛姑娘，心里涌满着激动和爱怜之情。对她，更多的是对我还没有谋面的她的阿妈的感恩、钦佩。藏北草原是那样辽阔，远方仍然夜幕笼罩，星月也没有钻出云层，可是我已感到了迎面扑来的亲人的气息和温暖。有人说，有时一棵草就是一片草原，也许这棵草尖上的露珠还带着没有褪净的苦涩，但毕竟让我尝到了清凉。我当然很愿意走进帐篷里去歇脚，尤其想给热爱着金珠玛米的老阿妈行一个正规的军礼。但是军情在身的我们无暇实现这个心愿，只有待来日再回拜慈善的老人家了。
我对卓玛姑娘说：“我还是那个请求，借一盏油灯，就是你们藏家的酥油灯，给我们照明，让我们修好汽车好赶路！”
卓玛竟然那么固执，说：“酥油灯就不必借了，我再燃起一束藏香，照着你们修车。你要知道两束或者三束藏香的光亮会像酥油灯一样明亮！”
“为什么非要用藏香照亮呢？”
卓玛这样回答我：“阿妈这大半生这么坚信，她认为藏家人迎接尊贵的客人，就应像进寺庙朝佛拜神一样敬重。我们请回来的藏香只有进寺庙时才用，但对于心中的活菩萨金珠玛米当然例外！”
一片温暖的祥云在藏北的寒夜里升起，我和助手麻利地借着卓玛手中藏香的微光，修理抛锚的汽车。也许我们依旧看不大清楚一些东西，但是因为我们的手指尖上长了特殊的眼睛，特别是，心里装上了阿妈赠送的“藏香”，所以我们很快就修好了汽车。告别卓玛，我们就要上路了。我要收藏这淡淡的藏香味，就像收藏月亮的清辉和太阳的明媚。我当然也会留一些激情，去点燃那些遥远的或在身边的仍然沉浸在雾霭中的星星！
骨髓 ________ 倔强 ________ 眺望 ________ 无暇 ________
( 2 )解释划线词语在句中的意思：①如果用伸手不见五指来形容那晚的漆黑和阴森，显然太轻描淡写了。
②会说话的卓玛打动了我和昝的心，我俩不约而同、不由自主地上前一步，要细细看看这个姑娘的脸蛋。
( 3 )请从语言表达角度对“它坐在夜的皮肤上，很不示弱地将微光展示给藏北。乍看一眼，很像饥饿时见到的果子；多瞅一会儿，心就被它烘暖。”这句话进行简要评析。( 4 )从全文看，文章第一自然段中“但是我莫名其妙地感到我离天很近，所以我多想用指头在夜幕上戳个洞，让太阳光射进来。没有太阳，钻进来几颗星星也行啊”这句话的作用是什么？( 5 )文章中“我”和助手始终没有见到卓玛的阿妈，但在行文中有关“阿妈”的笔墨却不少，作者采用了什么写作手法刻画“阿妈”的形象？从全文来看，“阿妈”是一个怎样的人呢？( 6 )你如何理解文章结尾“我要收藏这淡淡的藏香味，就像收藏月亮的清辉和太阳的明媚。我当然也会留一些激情，去点燃那些遥远的或在身边的仍然沉浸在雾霭中的星星”这句话？( 7 )“善良最能抹去人心的距离”，卓玛母女的善良和爱心拉近了“我们”之间的距离，消除了“我”置身黑暗的孤独恐惧，让无助的“我”看到了希望，感到了温暖。其实在生活中，我们每一个人都曾有过这样的体会，请你把经历过的事情简略地写出来，并由衷表达出你的内心感受。阅读，丢失了什么
①人类几千年的创作和阅读，已经成为一种文化传统，一种生活习惯，一种跟饮食同等重要的精神营养补充。无论时代发展到什么地步，生活多么富足，我们依然离不开阅读。
②然而在当今社会，阅读正在遭遇危机，面对当下浮躁的社会心态，我们不能不反思，今天的阅读，到底丢失了什么？
③在过去，读书人一直是受羡慕和尊重的对象。人们渴望读书，热爱读书，以读的书多为荣。一个孩子如果手上经常拿一本书更会被长辈们称赞，说这孩子将来一定有出息。古往今来那些著名的政治家、文学家、经济学家，哪个不是喜爱读书的人？可是现在，你手上有没有书、你读不读书，并不是人们非常关心的事情。
④读书并不应该停留在读故事，读故事只是消遣，真正的读书是增加人生的分量。例如美国作家海明威的名作《老人与海》，很多读者仅仅停留于对老渔夫桑提亚哥出海捕鱼这一故事情节的简单了解，其实往深处看，你会发现小说表现的是一个老人的孤独，一个失败英雄的悲歌，那种深深的孤独感才是作家想表达的。再看下去，你还可以发现小说的语言奇妙、温暖，还发现它有许多象征的隐喻，更发现许多让人琢磨不透的东西。比如，作家常写老渔夫梦见狮子，狮子也是沙漠和草原上孤独的英雄，这是老人对海的恐惧吗？等等。在这些之外，你还可以读出伟大的人道主义情怀，老渔夫的那些可怜又可敬的大量内心独白，等于在和大海不停地说话，和命运不停地说话，没有激烈的言辞，没有抱怨，没有诅咒，只有卑微的乞求和敬畏，宽容和理解。当你读完全篇，读到最后一句“老头儿正在梦见狮子”时，你感到对命运的隐忍也许是最伟大的。所以，真正的阅读会读出更多的东西。
⑤在这样一个高度信息化的时代里，利用电脑、手机等刷屏式快餐阅读让阅读速度加快，不想读的可以“刷刷”地跳过去。譬如微博，那里有精短的社会热点，人们可以天天做读者，还可以发帖做评论员，可以及时快捷地接受和传播信息，但长期下去，丧失的是冷静的思考和沉醉的阅读体验，丧失的是做一个有思想分量的人。
⑥传统的纸质书籍阅读，如果是自己的书，会在书上做许多记号，写下许多阅读笔记，还会回头去阅读已经读过的章节来体会前后的意思。会把好的地方折上，以后翻开永远记得最好的段落与句子，那些发黄的纸张则记下你的思想和成长。但是刷屏式快餐阅读，在阅读之后的这些遗存全然不见，阅读没有了记忆。
⑦我们不应该放弃一种充满尊严的阅读传统。对于今天的人们来说，与其在网络的迷惘中精神缺氧，在寻找灵魂的荒原中徘徊，不如马上拿起那些已经被时间证明了的作品来，开始安静地阅读。记得，曾国藩曾经说过这样两句话：“一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。”
（选自《人民日报》，有删改）
( 1 )“今天的阅读，到底丢失了什么？”请结合全文简要概括。作文：
今年国庆期间，中央电视台关于“你幸福吗？”大型访谈节目火了一把，它让千千万万普普通通的老百姓思考着幸福的感觉。作为一个青春年少的你，又是如何感受幸福的呢？
以“幸福原来如此简单”为题，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。
