| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字注音正确的一项是( ) A: 惘然(wǎng) 阴晦(huì) 脚踝（huói）B: 恣睢(zī) 给予(jǐ) 蜷缩(quán) C: 狗吠(fèi) 妒忌(dù ) 抽噎(yè) D: 过瘾(yǐn) 拮据(jié) 褴褛(lǔ) |
| 2、 | 下列句中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 湖边的那棵柳树，舒展着美丽的枝桠，轻轻地随风摇曳着它妖娆的身子。 B: 2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，她成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。人们对此评头论足 ， 大加赞赏。 C: 家风是一种“软约束”，它通过潜移默化的影响，实现对家庭成员行为、作风、操守的有效约束。 D: 面对破坏生态环境的行为，我们绝不能袖手旁观。 |
| 3、 | 《阿Q正传》中阿Q的最后结局是（ ） A: 被当成罪羊抓往城里，关进大牢 B: 糊里糊涂送掉性命 C: 成了富人 D: 平庸过生活 |
| 4、 | 下列词语中没有别字的一项是 （） A: 尴尬 汲取 浩瀚无垠 鳞次栉比B: 社稷 真缔 顶礼膜拜 一泻千里 C: 攫取 饶恕 一气喝成 费尽心计 D: 鞠躬 浩瀚 通霄达旦 如坐针毡 |
| 5、 | 下列句中的划线词语意思相同的一项是（ ）。 A: 及鲁肃过寻阳 望尘莫及 B: 自以为大有所益 精益求精 C: 释担而立 手不释卷 D: 陈康肃公善射 多多益善 |
| 6、 | 下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 脸颊（xiá） 讪笑 锐不可当（dāng） 持之以衡 B: 怂恿（sǒng） 瓦砾 万恶不赦（shè） 长吁短叹 C: 孱水（chàn） 羁伴 相形见绌（zhuó） 寻章摘句 D: 牟取（móu） 啜泣 踉踉跄跄（liàng） 遮天敝日 |
| 7、 | 给下列句子排序，最合理的一项是（ ） ①然而，读书生涯使他们由内到外获得了新生。 ②当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现，你会觉得这些先生真是很有神采。 ③一些以读书为生的先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理。 ④读书人的高贵气质是由连绵不断地阅读潜移默化养就的。 ⑤虽然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。 ⑥此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。 ⑦有些人，就造物主创造的毛坯而言，也许是没有魅力的，甚至是不完美的。 A: ⑦①⑤③②⑥④ B: ④⑦①⑤③②⑥ C: ⑦①⑤③②④⑥ D: ④⑦⑤③②①⑥ |
| 8、 | 下列各组词语的字形和划线字的字音全部正确的一组是（ ） A: 陨落（yǔn） 褴褛（lán lǚ） 一抔黄土（pōu） 心无旁鹜 B: 勾当（gōu） 聒噪（guō zào） 恪尽职守（kâ） 断章取意 C: 承蜩（tiáo） 亵渎（xiâ dú） 面面相觑（qù） 廓然无累 D: 佯怒（yáng） 恣睢（zì suī） 强聒不舍（guō） 侍才放旷 |
| 9、 | 选出下列词语中划线字的读音完全正确的一项。（ ） B: 倜傥tǎng 深邃suì 骊歌lí 锲而不舍qì C: 亘古gèng 脑髓suí 哺育bǔ 九曲连环qū D: 菜畦qí 踌躇chú 讪笑shàn 鲜为人知xiǎ |
| 10、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 在全国宣传思想工作会议上的重要讲话，在全国引起强烈反响。 B: 随着纪录片《厉害了，我的国》的放映，让我们了解了国家在各领域中所取得的举世瞩目的成就。 C: 在语文综合实践中，“阳光阅读”的开展与策划，对于提升学生的语文核心素养起到积极的作用。 D: 央视大型诗词文化音乐节目《经典咏流传》不仅让观众深刻领悟到诗词背后的文化内涵，而且更能让观众在歌手的演绎中领略到诗词的音韵之美。 |
| 阅读下面这首古诗，完成下列小题。 田园乐 〔唐〕王维 萋萋春草秋绿，落落①长松夏寒。 牛羊自归村巷，童稚不识衣冠②。 （注）①落落：松高大的样子。②衣冠：士大夫的穿戴。 ( 1 )三、四两句展现了________、儿童不认识官员衣冠等画面，描绘了一种闲适恬淡、________的田园生活。( 2 )第二句中的“夏寒”一词，看似意料之外，却在情理之中，请谈谈你的理解。 |
阅读下面的文言文，完成小题。 （一） 蹇材望，蜀人，为湖州倅①。北兵②之将至也，蹇毅然自誓必死，乃作大锡牌，镌其上曰:"大宋忠臣蹇材望。"且以银二笏凿窍，并书其上曰:"有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，题云'大宋忠臣蹇材望'。此银所以为埋瘗③之费也。'"日系牌与银于腰间，只伺北军临城，则自投水中，且遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。丙子正月旦日，北军人城。蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。乡曲人皆能言之。 （二） 杨业，并州太原人。弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。 雍熙三年，大兵北征，业力战，自午至暮，果至谷口。后率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶？”乃不食，三日死。 【注释】①倅：副的，这里指副知州。②北兵：元兵。③瘗：葬。 B: 人皆怜之（同情） C: 上遇我厚（对待） D: 期讨贼捍边以报（希望） ( 2 )对文中波浪线的部分断句正确的一项是（ ）A: 后率/帐下士力战身被/数十创士卒/殆尽业犹手刃数十百人 B: 后率帐下士力战/身被数十创士卒/殆尽业犹手刃/数十百人 C: 后率帐下士力战/身被数十创/士卒殆尽/业犹手刃数十百人 D: 后率/帐下士力战身被数十创/士卒殆尽/业犹手刃数十百人 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。 ②而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶？ |
“知入”与“知出”
张运辅
①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。
⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁”。就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。
⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。
( 1 )本文的中心论点是什么？叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”
( 4 )第⑤段中加下划线的词“这样”在文中指代什么？阅读下文，回答问题
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己,孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！
有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
（节选自梁启超《最苦与最乐》）
( 1 )第①段中作者引用古语“如释重负”和俗语“心上一块石头落了地”的目的是什么？( 2 )最后一段中与第①段“快乐之权操之在己”内涵相符的句子是________( 3 )对于责任，“解除”和“卸却”有何不同？参考上面材料后，以“成长，也需要 ”为题，写一篇500字左右的文章。
要求：①将填充好的题目写在相应位置。②文体自选（诗歌除外）。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
