| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 词语书写无误的一项是（ ） A: 气息奄奄 相安无事 销声匿迹 B: 雅俗之别 因地制谊 巧妙绝轮 C: 连声诺诺 微不足到 荡然无存 D: 张皇失措 锐不可挡 长途跋涉 |
| 2、 | 对划线词解释有误的一项是（ ） A: 盖大苏泛赤壁云：句末助词，无实义 B: 舟首尾长约八分有奇：零头 C: 启窗而观：打开 D: 其两膝相比者：相比较 |
| 3、 | 下列词语中划线的字，注音全部正确的一项是（ ） A: 琐屑（xiè） 鄙夷（bǐ） 恣意（zì） 津津有味（jīng） B: 沉淀（diàn） 惬意（qiè） 翘首（qiáo ） 惩恶扬善（chénɡ） C: 胆怯（qiè） 脸颊（jiá） 抽噎（yè） 不屈不挠（náo） D: 干涸（hé） 嗔视（chēn） 逮捕（pǔ） 满载而归（zài） |
| 4、 | 下面情境下，语言表达最准确得体的一项是（ ） 【情境】学校要举行防火演练，同学们都认真准备，只有王欣雨同学满不在乎，嘴里还不停地嘟囔：“又不是真的，干嘛小题大做啊！"班长听后想要劝说他认真对待防火演练。班长对王欣雨说： A: “防火演练很重要，怎么就你唱反调儿呢？你就不能认真点儿吗？” B: “防火演练很重要，请你认真对待，这样才能在若火时保护好自己。” C: “防火演练一会儿就结束了，你要不愿意去，就在教室里写作业吧。” D: “学校一搞活动你就胡言乱语快点儿把嘴闭上！” |
| 5、 | 下列加点字注音全对的一项是（ ） A: 蟹腿（xiè） 琐屑（xiè） 踌躇（zhú） 八卦（guà） B: 蹒跚（mán） 拭泪（shì） 举箸（zhù） 青头菌（jūn） C: 栅栏（lán） 游逛（guànɡ） 晶莹（yínɡ） 彩釉（yòu） D: 俯瞰（kàn） 狼藉（jí） 濒临（pín） 凋谢（diāo） |
| 6、 | 下列句子翻译有误的一项是（ ） A: 清荣峻茂，良多趣味。 水清树荣，山高草盛，实在有很多趣味。 B: 自非亭午夜分，不见曦月。 自从见不到正午和半夜，就看不见太阳或月亮 C: 自康乐以来，未复有能与其奇者。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。 D: 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民 想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺去寻找张怀民。 |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 陨落 奥恼 心旷神怡 盛气凌人 B: 赃物 震撼 德高望众 因地制宜 C: 迁徙 颠沛 迫不及待 无与伦比 D: 绵延 驰骋 芒刺在背 顾名思意 |
| 8、 | 下列表述不正确的一项是（ ） A: 后人把司马迁与司马光合称为历史的“两司马”。其中司马迁撰写了我国历史上第一部纪传体史书——《史记》，司马光则主持编纂了编年体史书《资治通鉴》。 B: 中国是礼仪之邦，称呼往往使用敬辞，如令爱是对对方女儿的尊称，令堂是对对方父亲的尊称。 C: 《昆明的雨》的作者是汪曾祺，他的代表作还有小说《受戒》《大淖记事》等。 D: 《海燕》是苏联作家高尔基创作的散文诗，诗中的“海燕”象征着英勇无畏的无产阶级革命先驱者。 |
| 9、 | 选出下列说法错误的一项是（ ） A: 吴伯萧，山东莱芜人，散文家、教育家。 B: 《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 C: 乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。这个句子标点符号使用无误。 D: 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。这个句子运用了夸张和反复的修辞手法。 |
| 10、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 大自然是人类共同的家园，只要慷慨地供给着物质，也给人以精神慰藉。 B: 随着鲜艳的五星红旗在雄壮的国歌声中冉冉升起，观礼群众面对国旗庄严肃立，行注目礼。 C: “垃圾分类进校园”活动，美化和增强了同学们的环保意识与校园环境。 D: 中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。 |
| 对《登高》赏析不正确的一项是（ ） 登高 杜甫（唐） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 A: 《登高》写于杜甫经历关内大饥和辗转流离之后的一个重阳节。 B: 诗中描写的景物，抒发的感情都带有浓烈的浪漫主义色彩。 C: 诗歌通过所见秋江的景色，倾诉长年漂泊、病老孤愁、忧国伤时的复杂感情。 D: 诗人熔铸宇宙人生的苍茫百感，感叹人生沧桑的同时，也不失坚定的生活信念。 |
| 阅读下面文言文，完成小题。 象记 【明】林璐① 黔中人昔为余言，守土者②以期贡象，必入山告语之曰：“朝廷诏汝备③禁卫，将授官于汝。”象俯贴足，如许诺状，即驯而行，无能捕捉也。 思陵④时，将贡象，先期语之，一象许诺；会明亡，不果进。皇朝定鼎，征贡象，象数头诺而来前。一象呼之不至，迟数日，翩然来取其牝⑤，盖山中偶也；候已竟去。守土者廉⑥知其期又当来，乃先期语之曰：“今天子神圣，薄海⑦内外知天命有归，带甲者率先以军降，守土者次第以城降。汝异类，敢抗天子不赴耶？”至期来，竟复去。守土者异之，设大炮于衢，语之曰：“汝爱妻，数数⑧来，汝再逸去，当死炮下！”象闻之，徐行伏炮台下，若待以举炮者。 呜呼，异矣！夫人未有不爱其妻者，爱妻并爱吾身，谁能以其所爱，易其所至爱？而今见之于一象！ （选自《虞初新志》，【清】张潮辑，河北人民出版社1985年8月版，有删节） 【注】①林璐：字玉逵，号鹿庵，明末儒生，明亡后终身不仕。②守土者：地方官员。⑤备：充任。④思陵：即明思宗，明朝最后一个皇帝。⑤牝（pìn）：雌性的。⑥廉：查访。⑦薄海：泛指海内外广大地区。⑧数数（sù）：数，通“速”，快。 ( 1 )解释下面划线的词。①必入山告语之曰________ ②会明亡________ ③候已竟去________ ④守土者异之________ ( 2 )用现代汉语翻译下面句子。夫人未有不爱其妻者，爱妻并爱吾身，谁能以其所爱，易其所至爱？ ( 3 )文中的象有哪些特点？请加以概括。 |
母亲，我心中的灯
母亲活了一百零二岁，没有想到她离开我们以后，她的影响会越来越大。
母亲小时候缠足，痛苦；没有让她上学，更痛苦。到了老年多次跟我们说，她没能拗过封建礼教，旧社会坑害的人太多了!
母亲没受过学堂教育，但对文化有一种天然的膜拜。她要我喜爱书，不许我们浪费纸张，看到带字的东西，她总要收起来。
母亲不识字，更不识外文，可是她总愿意陪我做功课。到了老年，她常常伏在桌前看我写字，看我写信，总想帮我一把，我在翻译普希金的诗，俄文书的封面是深蓝色的硬皮，上边印着黑色的普希金侧影，她以为我把书弄脏了，便不声不响地把书拿到盥洗间去擦拭，结果把书皮擦得一塌糊涂。
有一次，母亲吐露了大概在她心中积蓄了很久的一句话：“等我死了，你们在我心口上放一本书……”我听了很不是滋味，可是小外孙立刻表示：“不行，太太，您看不懂，还是放本字典吧！”母亲脸上的皱纹似乎都笑了：“对，对，还是我重孙懂事，给我放本字典……”
母亲发现我“翘尾巴”时马上敲打我。她让我写出“人贵有自知之明”几个字，然后自己一笔一画地用毛笔照样写在宣纸上。说：“给你留着！”那一年我五十岁。我还记得她当时对我说：“人要有自知之明。记住，天外有天，山外有山。切不可骄傲自满……记住：永远有比能干的人更能干的人。”
母亲做任何事情都精益求精，有始有终。她说：答应人的事一定要完成，而且要尽量力争完成好。不能马马虎虎，更不能半途而废。
我想起她九十岁时我为她缝制衣裤的教训。为了庆祝她的寿辰，我亲自裁剪，为她老人家做了一套便服。那天，妈妈接过我缝制的衣服说：“一辈子都是我给你做衣服，没有想到，我九十岁能穿上儿子给我做的衣服……”她满意地微笑。那天，我满怀幸福地睡了。
半夜醒来，我发现一条灯光从妈妈的门缝里泻出来。是妈妈没有睡？是妈妈忘记了熄灯？我下床走向门缝，往她的屋里观望。她正坐在床上，围着被，戴着老花镜，手中拿着我缝制的衣裤，在细细地观看。她慢慢地摸来一把小剪刀。她要干什么？我屏住呼吸。天哪！原来……原来她用颤颤抖抖的手开始拆卸我为她特意缝制的新衣服。我的心顿时凉了！妈妈，这是您六十岁的儿子亲手给您缝制的新衣服呀！为什么不穿，反而拆成片呢？
过了几天，我实在憋不住了，便问妈妈。妈妈盯着我的眼睛，过了半晌说：“你缝的不合格！线扎得不直、不匀，有些粗糙……干活儿可不能这样！”她说衣裤都拆了，想背着我重缝，可是手不听使唤，缝不成了。妈妈看着自己那双枯手，叹了一口气。
妈妈劳动一生，无论干什么事，从不曾让人有些许挑剔。如今，她不能劳动了，可是对儿子的劳动成果，也绝不放松。
我心想：妈妈教给我的，岂止是不应该缝制不合格的衣服？
随着岁月的流逝，母亲的腰弯了，背驼了，身材变矮了，眼睛也昏花了。母亲好强，她年老时即使眼睛看不清，手发抖，也很少让别人帮助她修剪脚指甲，指甲都长进缠着的小脚心里去了，她自己常常把脚抠得血淋淋的。
每次我出差，特别是出国，母亲都情不由衷地说：“你回来也许就见不到我了……”母亲把自己最担心的事，说出声来，是舍不得我离开她。其实她并不希望那会成为事实，她期盼的恰恰与此相反。这是母亲的牵挂，是母亲的依恋。
母亲病重时，我叫来救护车送她去医院。她躺在担架床上已经不能说话。我摸抚着她那苍白的头发、瘦削的脸庞，心中阵阵酸楚。母亲伸出枯槁的手，握住我的手，把我的手指横放在自己的嘴里，用牙齿轻轻地咬动。我想，母亲也许想说些什么。我细细观察她的表情。她眯缝着眼睛，盯着我，只是微微地在笑。她已经不能说话了。这是母亲对我的最后的一次抚爱。
老人一生都是为了别人，为了自己的孩子。她把自己全部献了出来，自己没有保留任何东西。母亲去世以后，我根据她的遗愿，火化时在她胸口上放了一本字典。我后悔她在世时没有教她识字。现在不知道她在冥府读到字典的哪一页了。
我已年及耄耋，母亲的形象在我的记忆中越来越感明亮，她是我心中的一盏明灯，永远为我照亮前进的路。
( 1 )文章主体部分依次写了母亲哪三方面内容？①→________②→________③母亲对我的牵挂、依恋和爱抚。
( 2 )文中说“母亲伸出枯槁的手，握住我的手，把我的手指横放在她的嘴里，用牙齿轻轻咬动。我想，母亲也许想说些什么。”请你展开想象，说说母亲此时想对“我”说些什么。①我在翻译普希金的诗，俄文书的封面是深蓝色的硬皮，上边印着黑色的普希金侧影，她以为我把书弄脏了，便不声不响地把书拿到盥洗间去擦拭，结果把书皮擦得一塌糊涂。
②她年老时即使眼睛看不清，手发抖，也很少让别人帮助她修剪脚指甲，指甲都长进缠着的小脚心里去了，她自己常常把脚抠得血淋淋的。
( 4 )读了这篇文章，请你说说展现在我们面前的是一个怎样的母亲形象？做人要做“正常人”
方鸿儒
①当下的网络世界几乎天天有“戾悍、怪异”之徒抛头露面。譬如今早一上网，便见有什么“高铁座霸”啦、“公式相声博士”啦，抢占“头条”，很是夺人眼球。
②朱熹先生说：“圣贤千言万语，只是教人做人而已。”“做人”的确是门大学问。丰子恺先生赞誉他的老师弘一法师是个“十分像人的人”。“十分像人的人”，在笔者以为就是“正常人”。
③做人要做“正常人”。“正”者，“中”也。“正常人”立身处世不偏不倚，待人接物不亢不卑，言语举止不左不右。处处拿捏分寸，时时注意适度。
④“常”者，“平”也。“正常人”平平常常，像君子却又不是君子，也有七情六欲；普普通通，似大众却又胜似大众，也食人间烟火。
⑤“正常人”最可贵的品质在“自知之明”。他对自己的才能才华，兴趣特长，有着清醒的认识。他深知自己内心之所思所想，他遵循自我意愿而绝不轻易从众随俗。他认为：生命是自己的，做自己喜欢且能做的事，乃生命价值之真正所在！
⑥“如果你不能成为山巅的劲松，就做一棵山谷中的小树吧！但务必要做一棵溪边最好的小树……成败不在于大小，只要你做最好的自己。”（ 美国诗人道格拉斯·马洛奇诗句）“正常人”的人生追求就是“做最好的自己”而不好高骛远，自吹自擂。
⑦世人皆好责人而非责己。在“异常人”的眼中：别人都是豆腐渣，唯有自己是一朵花。“正常人”则不然。他宽以待人，严于律己。金无足赤，人无完人。“正常人”敢于解剖自己，善于反省自己。他做人的信条是：只有敢于袒露自己心声的人，才值得信赖，也才有资格评判他人！
⑧“正常人”十分爱惜自己的羽毛，顾惜自己的尊严。“独立之精神，自由之思想” 是他做人的不二信仰。“正常人”对人生的感悟是：生命的本质，是“时光”和“自由”。
⑨他不说假话、空话、违心话，只说真话、实话、心里话。“正”者，“真”也。“正常人”就是“真丈夫”而非伪君子。做“真人”才有人性、人味！
⑩有种处世法叫“放弃”。“舍”者，即“放弃”也。毋庸讳言，“情与钱”的矛盾在当下社会已演变为一切冲突的导火索。“金钱有价，亲情无价”。 在这个“宁要雪花银，不要手足情”的社会，“正常人”重情取义而轻钱舍利。珍惜亲情，戒除贪心，放弃财产，换取安宁，在“正常人”看来，就是人生最大的“幸福”！
⑪“正常人”做人行事有一定之规。“正常人”做人的底线是：有违良心的话不说，有背善心的事不做，不可告人之事断然不为！互联网世界舆情沸反盈天，他依然秉持一贯的清醒与理性，绝不人云亦云。他相信“世界自有其原则”，事实总归胜于雄辩，真相早晚大白于天下。
⑫明末散文家张岱以为：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。” “正常人”比较随性率直，也有脾气，癖好。三五好友相聚，言语交锋间，“正常人”亦可能得罪朋友，但他绝无坏友之心。
⑬“正常人”是个性之人，坦荡之人，真诚之人，重情之人，理性之人，有癖之人，可交之人，是身心健康、心智健全之人！
⑭做人要做“正常人”。上梁者“正常”，下梁者自然不歪；为人父母者“正常”，孩子自然快乐健康；芸芸众生，倘若皆为“正常人”，社会自然风清气顺，一派祥和！
( 1 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）题目：又是一个新起点
要求：①以“又是一个新起点”为题写一篇600字以上的文章，文体自选。②文中不得出现真实的人名、地名、校名等透漏个人身份的信息。
