| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选择下列各句中没有语病的一项（ ） A: 大型明星真人秀节目火爆全国的原因，是明星们放下偶像包袱，毫不矜持的表现增加节目的看点和娱乐性造成的。B: 连淮扬镇铁路扬州站站场的顺利开工，让人倍感振奋，谁也不会否认将来不会为市民出行带来更大的便利。 C: 2017反腐大剧《人民的名义》由著名编剧周梅森创作,讲述了反腐天团与位高权重的贪腐分子之间斗智斗勇的故事。 D: 当中国这个能源消费大国不再需要大量从国际市场上进口原油之后,使得国际油价又将面临“压力山大”的窘境。 |
| 2、 | 下列各项中分析不正确的一项是（ ） 最近，美食纪录片《风味人间》第二季正式收官结束。在视频末尾，“多谢款待，下季再见”的弹幕刷了屏。观众用这种最直接的方式，表达对这部片子的喜爱和留恋。美食纪录片的火热，离不开舌尖上的欢愉，但持久的吸引力却不光靠挑动味蕾。走胃又走心，成了爆款美食纪录片共同的圈粉因子。 A: “方式”是名词，“对”是介词，“喜爱和留恋”是并列短语。 B: 画线句子有语病，应改为：“最近，美食纪录片《风味人间》第二季正式收官。” C: “走胃又走心，成了爆款美食纪录片共同的圈粉因子。”这个句子中，“共同”是状语。 D: “美食纪录片的火热，离不开舌尖上的欢愉，但持久的吸引力却不光靠挑动味蕾。”是转折复句。 |
| 3、 | 下列词语中划线字读音完全正确的一项是（ ） A: 强聒不舍（guō） 骈进（pián） 勾心斗角（jiǎo） 虚与委蛇（shé） B: 摩肩接踵（zhǒng） 深邃（suì） 独占鳌头（áo） 大义凛然（lǐn） C: 饶有兴味（yáo） 毋宁（wú） 迥然不同（jiǒng） 不屑置辩（xiè） D: 扣人心弦（xuán） 魁梧（wú） 无懈可击（xiè） 公正不阿（ā） |
| 4、 | 下列说法不正确的一项是( )[m] A: 诺贝尔奖于1901年首次颁发。 B: 首届诺贝尔奖的获得者有:德国的伦琴(物理学奖)、荷兰的范托夫(化学奖)、德国的贝林(生理学或医学奖)、法国的普吕多姆(文学奖)、瑞士的迪南和法国的帕西(和平奖)。 C: 《别了,钞票上的民族文化》报道的是欧洲一体化下各国货币取消的消息。 D: “再见啦,卡拉瓦乔。再见啦,贝尔尼尼。我们不愿看到你们离去。”这是议论式的开头。 |
| 5、 | 请选出下列说法不正确的一项（ ） A: 《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。 B: 《叶圣陶先生二三事》通过日常生活中的一些小事，赞扬了叶圣陶先生待人厚、律己严的高贵品质。 C: 铭，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。 D: “这可能是最重要的。”这个句子中的最”是介词；“红旗飘扬”“雄伟壮丽”都是主谓短语。 |
| 6、 | 下列有关课文说法有误的一项是( ) A: 《邓稼先》的作者是杨振宁，美籍华裔，1957年“物理学奖”获得者 。邓稼先是我国的“两弹”元勋，被称为美国的“原子弹之父”是奥本海默。B: 《音乐巨人贝多芬》作者何为。贝多芬,美国作曲家,代表作有《命运交响曲》、《田园交响曲》等。 C: 《闻一多先生的说和做》的作者是我国著名诗人臧克家。文中所记叙的闻一多先生还是我国现代著名的诗人、学者和民主战士。 D: 《观舞记》的作者是我国著名现当代女作家冰心先生，原名谢婉莹，福建长乐人。 |
| 7、 | 对下列诗句内容解说正确的一项是（ ） A: 跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏（写出了雨中润泽明朗的情景） B: 去看牧场就要抽发忍冬的新苗(写牧场清新,蕴含无限生机的景象) C: 绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好(场面欢快活泼，富有童趣) D: 去听听溪水练习新编的洗衣谣(写溪水流得更欢畅) |
| 8、 | 千里马被埋没的根本原因是什么？选出正确的一项。（ ） A: 食马者不知其能千里而食也。 B: 世有伯乐，然后有千里马。 C: 千里马常有而伯乐不常有。 D: 执策而临之，曰：“天下无马！” |
| 9、 | 下列句子中没有通假字的一项是（ ） A: 百废具兴 B: 朝晖夕阴，气象万千 C: 属予作文以记之 D: 至舍，四支僵劲不能动 |
| 10、 | 下列词语的书写或释义都正确的一项是（ ） A: 文彩 妖娆 风骚 折腰（弯） B: 嘶哑 喉咙 黎明 须晴日（等到） C: 妮喃 聘婷 白莲 冠冕（王冠） D: 丰润 永赞 汹涌 忧戚（悲伤） |
阅读下面这首古诗，完成小题。 逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 ( 1 )诗中的“龙钟”是什么意思？( 2 )“凭君传语报平安”表达了诗人怎样的心理？ |
阅读下面的两则文言短文，完成下列小题。 答谢中书、记承天寺夜游 （甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （乙）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ( 1 )下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A: 念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。B: 但少/闲人如吾/两人者耳。 C: 未复有/能与其奇者。 D: 实是/欲界之仙都。 ( 2 )下列句子中划线的词解释不正确的一项是（ ）A: 夕日将颓（颓唐） 四时俱备（四季） B: 五色交辉（交相辉映） 沉鳞竞跃（潜游水中的鱼） C: 相与步于中庭（一同，共同） 盖竹柏影也（表示推测） D: 念无与为乐者（想） 但少闲人如吾两人者耳（只） ( 3 )下列对选文理解不正确的一项是（ ）A: 《答谢中书书》开篇总领全文，以“美”点明全文中心。 B: “自康乐以来，未复有能与其奇者”两句借康乐从正面赞美山川之美。 C: 《记承天寺夜游》用比喻描写庭院中的月色和月色下的景物，形象传神，给人以清静雅致的感觉。 D: 《记承天寺夜游》叙事、写景、抒情集中于写人；写人，又突出一个“闲”字。 ( 4 )用现代汉语写出下面文言文语句的大意 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②庭下如积水空明，水中藻荇交横。 |
【甲】也说“佛系青年”
刘念
①云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。
②“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……
③无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。
④朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。
⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。
⑥云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。
⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。
⑧自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。
⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。
⑩有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。
（选自2017年12月13日《人民日报》有删改）
【乙】“佛系青年”只是自我调侃
辛省志
互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后，一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏，让“佛系青年”成为网络热词。
当然不是真的出家，而是说青年们对生活、工作的态度，怎么都行，不走心，看淡一切，已经修炼到了佛祖的境界，做到了无欲无求，不喜不悲，心如止水。
生活中无所谓：“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要不那个吧？”“也可以。”工作中无所谓：“你觉得这两个方案哪个更好些？”“都可以吧。”
“佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”，显然含义更广。
“佛系青年”火爆网络，自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己，“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化，其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力，年轻人选择退回到自我，生活在自己的小天地中，享受内心的平静，不与别人争短长。
佛系的生活态度，似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过，如果所有人都这样生活，社会的进步可能要慢下来了。因为进步，总是因为渴望更好生活的欲望引起的，如果没有了欲望，就没有了动力。
不过，“长者们”也不必为90后太过担忧，所谓“佛系”，也只是他们的一种宣泄而已，打开这篇热文，点个赞，回头还是该奋斗的时候奋斗，该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代，但是年轻人总会取代上一代，成为社会的中坚。
（选自2017年12月21日《南方周末》）
( 1 )2017年的年末，“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象，社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章，分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。
阅读下面这篇文章，完成下列各题。
学会“拐弯”
①我国杰出的语言文字学家、“汉语拼音之父”周有光，今年105岁了，除了耳朵需要戴助听器外，思维敏捷，笔耕不止，每月都有文章发表在国内外的报刊上。央视采访他的长寿秘诀时，周老说：“凡事要想得开，要有一个好心态。”主持人开玩笑地说：“要是我还是想不开呢？”周老跟着说：“拐个弯，不就想开了嘛！拐个弯，坏事就是好事。”周老的“拐弯”说，是他百岁养生经验的概括和百年人生的智慧，也是对人们的忠告。
②历史像一辆在弯弯曲曲路上行进的车子，每个人都是坐在车上的乘客。车子拐弯了，不随着车子拐弯的人，就有掉下去的危险。斯大林对此说得更形象：“每当历史的车子在转弯时，总会有人从车子上掉下来。”原因就是这些人没有适应车子的转弯而主动转弯。爱因斯坦说：“人的最高本领是能够主动适应客观条件。”适应，用通俗的话说，就是会“拐弯”。由此可见，“拐弯”在人生的字典里是个关键词，由于每个人对这个词理解、掌握和运用的水平不同，就造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。所以，人只有主动顺应历史潮流，主动适应客观条件“拐弯”，才能更好地生存和发展。
③俗话说，人生在世行路难，行不通时拐个弯。这个“拐弯”，不是放弃，不是退出，而是在迂回中窥测前进的方向，在困难中发现有利的因素，在审时度势后作出理智的选择。“文革”时北大著名教授季羡林被勒令守楼和听电话。一般人会觉得这是无法忍受的屈辱，可季老认为这是难得的好时光，便利用着3年“好时光”，翻译了280万字的印度史诗《罗摩衍那》，为中国翻译史和中印文化交流建起了一座丰碑。
④有人用字母“V”来形容“拐弯”：左边的一半代表向下，右边的一半代表向上；左边是向下的趋势，但到底部终止了，转为向上。这是形退实进，是消极状态向积极状态的转折。做一件事有时也是如此，本来以为走到了失败的境地，换一种角度去思考，你会突然发现其实正好走向另一成功的途径。伊朗建德黑兰皇宫时，设计者原打算把镜子镶嵌在墙面上的。当镜子从国外运抵工地后却被打破了，他们就大胆创新，将这些碎片镶嵌到墙壁和天花板上。于是，天花板和四壁看上去就像由一颗颗璀璨夺目的“钻石”镶嵌而成，德黑兰皇宫也因此成为世界上最漂亮的马赛克建筑。
⑤可见，人生天地间，学会“拐弯”是极为要紧的事。学会“拐弯”，不仅需要面对困难的好心态，更需要化解困难的大智慧。
( 1 )文章第①段在全文中起什么作用？①有人用字母“V”来形容“拐弯”：左边一半代表向下，右边一半代表向上；左边是向下的趋势，但到底部终止了，转为向上。（用字母“V”来形容“拐弯”有什么好处？）
②学会“拐弯”，不仅需要面对困难的好心态，更需要化解困难的大智慧。（句中加点的“不仅”、“更”为什么不能删去？）
( 4 )文章第③段说：“人生处世行路难，行不通时拐个弯。”请结合你的一次经历，谈谈对这句话的理解。题目一：家乡是我们生长的地方，那里有我们最熟悉的味道。无论我们走到哪里，家乡味永远是最温馨的回忆。它也许是一道正宗的美食，也许是一口纯正的乡音，亦或是一种独特的风俗……你心中地道的家乡味是什么？请以“地道家乡味”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。
题目二：《国家宝藏》一夜刷屏，豆瓣评分9．3，或成2017年综艺最强黑马！这档节目的宗旨是“让人们走进博物馆，让国宝文物活起来”。比如《千里江山图》是北宋18岁的天才少年王希孟唯一传世之作，12米巨幅长卷，以概括精练的手法、绚丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观，一向被视为宋代青绿山水画中的代表作。今天关于《千里江山图》所有的研究，都来自于画中蔡京的题跋：“政和三年，闰四月八日赐。希孟年十八，昔在画学①为生徒，召入禁中②文书库，数以画献，未甚工③。上④知其性可教，就诲谕⑤之，亲授其法，不逾半岁，乃以此画进。上嘉⑥之，因以赐臣京，谓⑦‘天下士⑧在作之而已’。”请你基于这段题跋，发挥想象，自拟题目，写一篇记叙文。
【注】①画学：画院。②禁中：指帝王所居宫内。③未甚工：指画不够精雕细琢。④上：指宋徽宗赵佶。⑤谕：使人知道。⑥嘉：赞美，嘉奖。⑦谓：说。⑧天下士：才能非凡之人。
要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在600–800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
