| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中加下划线的成语运用不恰当的一项是( ) A: 有人把小道消息传得惟妙惟肖 ， 简直到了以假乱真的地步。 B: 文章写到这个份上，遣词造句都不重要了，一切妙手偶得 ， 无处不妥贴、无处不耐人寻味，读者会陪你哭陪你笑。 C: 《阿Q正传》对国民性弱点的揭示，至今仍然振聋发聩。 D: 他聪慧好学，多才多艺，阳光帅气，在同学中鹤立鸡群 ， 是校草的热门人选。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 由于杨建一校长勇斗歹徒以身殉职，被网友誉为“最美校长”。B: 为了防止校车安全事故不再发生，国务院法制办起草公布了《校车安全条例(草案征求意见稿)》。 C: 实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。 D: 纪录片《舌尖上的中国》不仅引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考，而且让人怀念童年时的美味。 |
| 3、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 在今年的女排亚锦赛上，中国女排辉煌地取得了八战全胜的战绩，荣获冠军。B: 这感人的事迹真是值得可歌可泣，让人难以忘怀。 C: 学习制作凤冠，不仅要有一种持之以恒的钻研精神，更要看对这种传统技艺有无兴趣。 D: 我们不能否认，读那些文字粗糙内容单薄的消遣读物应该有所节制。 |
| 4、 | 从传统文化的角度看，下列说法不正确的一项是（ ） A: 小明出生的具体时间是14:30，比哥哥当时出生的时间要晚40分钟，据此推算，哥哥出生在未时。 B: 2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年。据此推算，2019年是农历丙申年，是属猪人的本命年。 C: 古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。 D: 古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方的父亲。 |
| 5、 | 下列划线字的注音无误的一项是（ ） A: 强悍（hàn） 跻身（jǐ） 秉烛夜读（bǐng）B: 精湛（zhàn） 醒豁（huò） 卷帙浩繁（yì） C: 晦涩（sè） 斗胆（dòu） 杳无音信（yǎo） D: 寥寥（liáo） 和谐（xié） 无懈可击（xiè） |
| 6、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 为表达对牺牲烈士和逝世同胞的哀悼，清明节上午十点起，全国采取默哀活动。 B: 据国际知名咨询公司预测，到2035年，5G会带动全球GDP（国内生产总值）增加7%，带动中国增加GDP超过1万亿美元，还会使中国新增将近1000万的就业岗位。 C: 在李子柒视频表现出来的仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念中，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。 D: 我市积极践行“绿水青山就是金山银山”，不断提升经济发展的含“绿”量。 |
| 7、 | 下面一段话有语病的一句是（ ） ①国产科幻电影《流浪地球》高居2019年春节档电影票房排行榜首位。②这部影片讲述了太阳即将毁灭，人类试图带着地球一起逃离太阳系，寻找新家园的故事。③影片体现的英雄情怀、故土情结和国际合作理念，带给我们许多启示。④由于《流浪地球》的热映，使中国科幻电影事业迈向一个新时代。 A: 第①句 B: 第②句 C: 第③句 D: 第④句 |
| 8、 | 选出下列句子中加点词语运用有误的一项（ ） A: 中国国家博物馆展出了从意大利归国的700余件文物，前来观展的人络绎不绝。 B: 凤城大道两旁的黄色雏菊花盛放，摩肩接踵的市民和车辆仿佛沐浴在花海之中。 C: 良好得家庭环境对孩子的成长能产生潜移默化的影响。 D: 在凤城小记者团成立12周年纪念活动中，凤城日报社总编辑做了抑扬顿挫、充满激情的发言。 |
| 9、 | 下列有关名著内容的概述，有误的一项是（ ） A: 《水浒传》在说完一个故事后常会出现“有诗为证”，例如“天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯”这首“为证”之诗，就出现在“林教头雪夜上梁山”这个故事之后。 B: 在读书节“读对联，猜名著”的活动中，有一联是“拉一辆黄包车，为生活奔波，满载酸甜苦辣；忆几段人生路，与民族同行，唤醒麻木国人”其答案分别是《骆驼祥子》和《朝花夕拾》。 C: 人物的身份有时能从着装体现出来，宋江全伙受招安时，众人皆戎装披挂，惟有四人特殊：吴用纶巾羽服，公孙胜鹤氅道袍，鲁达烈火僧衣，武松皂布直裰。 D: “老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴，我们同去。”这是范爱农在绍兴光复后的第二天上城时对鲁迅说的话，可见革命胜利后他内心的无比喜悦。 |
| 10、 | 下列文学常识表述正确的一项是（ ） A: 《植树的牧羊人》选自绘本《植树的男人》，作者是英国作家、电影编剧让·乔诺。 B: 《济南的冬天》作者老舍，原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。 C: 《从百草园到三味书屋》选自《呐喊》，作者鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。 D: 《论语》是记录孔子言行的一部书，共20篇，是道家经典著作之一。 |
阅读古诗，完成小题。 游月陂 宋•程颢 月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台。 万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。 水心云影闲相照，林下泉声静自来。 世事无端何足计，但逢佳节约重陪。 ( 1 )“万物已随秋气改”中的“改”字写出了怎样的特点？( 2 )“林下泉声静自来”一句颇具韵味，为后人传颂，请作赏析。 |
文言文阅读，回答1-5题。 故事两则 向有友人馈朱鲫①于孙公子禹年②，家无慧仆，以老佣往。走送之，及门，倾水出鱼，索盘而进之。及达主所，鱼已枯毙。公子笑而不言，以酒犒佣，即烹鱼以飨③。既归，主人问：“公子得鱼，颇欢慰否？”答曰：“欢甚。”问：“何以知之？”曰：“公子见鱼便欣然有笑容，立命赐酒，且烹数尾以犒小人。” 主人骇甚，自念所赠颇不粗劣，何至烹赐下人。因责之曰：“必汝蠢顽无礼，故公子迁怒耳。”佣扬手力辩曰：“我固陋拙，遂以为非人④也！登公子门，小心如许，犹恐筲斗不文⑤，敬索盘出，一一匀排而后进之，有何不周详也？”主人骂而遣之。 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼⑥皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”（取材于蒲松龄《聊斋志异》） 【注释】①朱鲫：红鲫鱼，一种名贵的观赏鱼。②孙公子禹年：孙禹年，淄川人，清代顺治年间兵部尚书之子。 ③飨：用酒食款待。④非人：不懂事理的人。⑤筲斗（shāo dǒu）不文：用小水桶盛着鱼，不够体面。筲斗，小水桶。⑥铛臼（chēng jiù）：煮茶用具。 ( 1 )下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A: A．走送之 走：跑B: 自念所赠颇不粗劣 念：思念，怀念 C: 手自烹进 手自：亲自用手 D: 贵官执盏一拱曰 执：拿着，握着 ( 2 )下列句子中，“以”的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：又以最上一等烹而进之 A: 以君之力，曾不能损魁父之丘 （《愚公移山》）B: 卷石底以出 （《小石潭记》） C: 故临崩寄臣以大事也 （《出师表》） D: 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 （《隆中对》） ( 3 )下列句子中，与“何以知之”句式相同的一项是（ ）A: 可以一战，战则请从 （《曹刿论战》） B: 山峦为晴雪所洗出 （《满井游记》） C: 当立者乃公子扶苏 （《陈涉世家》） D: 忌不自信 （《邹忌讽齐王纳谏》） ( 4 )对原文有关内容的理解和分析，下列表达不正确的一项是（ ）A: 老佣人把鱼摆在盘中献给孙公子，公子很高兴，但没说话，让人拿酒烹鱼款待老佣人。 B: 老佣人认为自己做得很有礼节，对主人的责备很不满意，极力辩解，主人非常生气。 C: 灵隐寺有位以茶闻名的僧人，存了不同等级的茶叶，用来招待不同的客人。 D: 僧人煮了上等好茶献给贵官，希望得到称赞，哪知这位贵官却不懂得茶叶的优劣。 ( 5 )将下面的句子翻译成现代汉语。 ⑴向有友人馈朱鲫于孙公子禹年。________ ⑵既归，主人问：“公子得鱼，颇欢慰否？________ |
短文赏析
老驼的喘息
梁晓声
①我这个出生在哈尔滨市的人，下乡之前没见到过真的骆驼，便是骆驼的活动影像也没见过。
②直到落户北京的第一年，去了一次动物园，我才见到了真的骆驼。数匹，有卧着的，有站着的，极安静极闲适的样子，像是有驼峰的巨大的羊。肥倒是挺肥的，却分明被养懒了，峰向一边软塌塌地歪着，未必仍具有在烈日炎炎之下不饮不食还能够长途跋涉的毅忍精神和耐力了。那一见之下，我对“沙漠之舟”的敬意和神秘感荡然无存。
③后来我到新疆出差，乘吉普车从戈壁驶近沙漠地带时，又见到了骆驼。
④那是秋末冬初时节，当地气候已冷，夕阳西下，大如轮，红似血，三匹骆驼屹立风中，从十几米外望着我们。它们颈下的毛很长，如美髯，在风中飘扬。它们的峰很挺，皆瘦，都昂着头，姿态镇定，使我觉得眼神里有种高傲劲儿，介于牛马和狮虎之间的一种眼神。
⑤陪行者说，这三头骆驼很可能曾是家驼。主人原本是靠它们驮运货物来谋生的，自从汽车运输普及后，骆驼的用途渐渐过时，主人继续养就赔钱了，可又不忍杀它们，于是骑到离家远的地方，趁它们不注意，搭上汽车走了。骆驼的记忆力很强，是完全可以回到主人家的；但骆驼又是有自尊的，意识到自己被抛弃了，宁肯渴死饿死冻死，也不会重返主人的家园。然而它们又对人养成了一种信任心，即使成了野骆驼，见了人，还是挺亲的。
⑥那一次在野外近距离见到了骆驼以后，我才真的对它们心怀敬意了。
⑦不久前，我在内蒙古的一处景点旅游，骑到了一头骆驼背上。那景点养有一百多头骆驼，专供游人骑着过把瘾。但须一头连一头，连成一长串，集体行动。
⑧驼队行进在波浪般起伏的沙地间，我忽然感觉有东西拱我的肩，勉强侧身一看，是我后边的骆驼翻着肥唇，张大着嘴。我怕它咬我，只得尽量向前俯身，但却无济于事。骆驼的脖子那么长，它的嘴仍能轻而易举地拱到我。有几次，我感觉到它柔软的唇贴在了我的脖梗上，甚至感觉到它那排坚硬的大牙也碰着我的脖梗了。
⑨倏忽间我于害怕中明白——它是渴了，它要喝水。而我，一手扶鞍，另一只手举着一瓶还没拧开盖的饮料。我当然是乐意给它喝的，可我不敢放开扶鞍的手，而且就算我能拧开瓶盖，也还是没法将饮料倒进它嘴里，我有严重的颈椎病，扭身对我是件困难的事。
⑩它却不拱我了。我背后竟响起了喘息之声。那骆驼的喘息，类人的喘息，如同负重的老汉紧跟在我身后。我一向以为，牛啦，马啦，骡啦，驴啦，包括驼和象，它们不论干多么劳累的活都是不会喘息的。那一天那一时刻，我才终于知道我以前是大错特错了。
⑪既然骆驼累了是会喘息的，那么一切受我们人所役使的牲畜或动物肯定也会的，只不过我以前从未听到过罢了。
⑫那骆驼不但喘息，而且还咳嗽了，一种类人的咳嗽，又渴又累的一个老汉似的咳嗽。举着一瓶饮料的我，生平又第一次听到骆驼的咳嗽声……
⑬一到终点，我立刻拧开瓶盖要使那头骆驼喝到饮料。偏巧这时管骆驼队的小伙子走来，阻止了我。因为我手中拿的是一瓶葡萄汁，骆驼是不能喝果汁型饮料的。
⑭我问他这头骆驼为什么又喘又咳嗽的。他说它老了。我说：“既然老了，那就让它养老吧，还非指望这么一头老骆驼每天挣一份钱啊？”小伙子说，驼群每天都集体行动，单将它关在圈里，它会感到受了侮辱，它会郁闷的，不久就容易病倒的。
⑮我无话可说了。那老驼尚未卧下，一动不动地站在原处，瞪着双眼睇视我，说不清望的究竟是我，还是我手中的饮料。我经不住它那种望，转身便走。
⑯几个月过去了，我耳畔仍每每听到那头老驼的喘息和咳嗽，眼前也每每浮现它嗔视我的样子。
( 1 )阅读全文，简要写出作者围绕“骆驼”行文的思路。________→________→旅游时遇到一头喘息的老驼。
人生三病
张培锋
①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻，或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。
②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。
③所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。
④畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。
⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。
⑥较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊！
（选文有删改）
( 1 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A．《小窗幽记》之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。
B．物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。
C．作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。
D．文章结构严谨，思路清晰，①②段引出论题，③④⑤段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。
( 2 )下列与本文所说的“胜心”、“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是（ ）A．某人在吃菱角时连壳也一起吃，还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角，他得意地说前山后山到处都是。
B．曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心，待人接物周全得体，深得时人敬佩。
C．秦始皇在位期间，派人遍访名山大川，千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上求仙，以期长生不老。
D．《西游记》中，孙悟空和唐僧夜宿观音院，金池长老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，结果引来一场灾祸。
( 3 )结合选文，谈该如何才能摆脱人生“三病”。阅读下面的材料，按要求写一篇文章。
在森林里住着一个猎人。有一次，他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿，可是子弹打光了，于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了，头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。
第二年春天，人们惊奇地发现，森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在收获的季节里，小鹿摇落鲜红的樱桃果，把果实分给森林里所有的居民，包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。
这个故事至少给了我们这样一些启示：在困难面前要学会坚强；要以德报怨。
要求：①自选角度，自拟题目。②写记叙文要叙事完整，有感染力；写议论文要论据充分，说理透彻。③字数600左右。④作文中不得出现真实的校名和姓名。
