| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句中划线的成语使用有误的一项是（ ） A: 可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！ B: 孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听 ， 这是家庭沟通中特别需要注意的地方。 C: 几经周折，老人终于回到了阔别三十年的故乡，长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。 D: 杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦 ， 钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的女。 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 中学生写作文，要细心观察各种事物，各种现象，要有真情，切忌不要胡编乱造。 B: 成绩的好坏首先取决于能否刻苦学习 C: 保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。 D: 目前，我国各方面人才的数量和质量，还不能满足经济和社社会发展。 |
| 3、 | 下面各句中标点符号使用合乎规范的一项是（ ） A: 风来了，荷叶为什么就不能迎风招展？谁规定了它的下场非得是宁折不弯？风让它欢欣、雨也让它喜悦，荷盘中的一汪水，被荷叶摇成一颗亮晶晶的玉珠。 B: 在育才中学举行的“5．12”防震疏散演练中，九（2）班落实任务最好的是三，四组。 C: 罗丹用石头雕塑了一只鹰，鹰雕塑得栩栩如生，好像真的在天空中展翅高飞一样。有人问他：“你是怎样把石头雕塑得飞起来的？罗丹大师。” D: 东六宫大都作为古代艺术品的陈列专馆，展出宫内收藏的青铜器、绘画、陶瓷……等。 |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 巴金老人的一生，是坚定不移地追求光明、追求真理的一生。 B: 只要有勤奋、肯吃苦，什么样的难题都难不倒你。 C: 有没有良好的思想品德，是评价一个优秀学生的标准之一。 D: 通过特级老师的这次讲课，对大家的启发很大。 |
| 5、 | 下列有关文学常识和文化知识的表述，不正确的一项是（ ） A: 寓言一般比较短小，常用真实的故事寄寓意味深长的道理。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。《伊索寓言》多运用拟人手法，内容大多为动物。 B: 春节贴对联、拜年，清明节祭祖、禁食，重阳节挂艾草、登高，这些都是传统节日里约定俗成的活动。 C: 动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话的气氛。鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。 D: 古人称谓有谦称和尊称的区别，如称对方的母亲为“令堂”，称自己的母亲为“家母”；称对方的女儿为“令爱”，称自己的女儿为“小女”。 |
| 6、 | 下列加点的成语使用不正确的一项是（ ） A: 看到北斗系统的强大功能，民族自豪感在我心中油然而生。 B: 美国个别政客咄咄逼人 ， 企图把自身抗疫不力的黑锅归咎中国。 C: 古今中外关于交友的名言警句、成语典故汗牛充栋 ， 不可胜数。 D: 今年国庆和中秋不期而遇 ， 家国相拥，举国欢庆。 |
| 7、 | 下列划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 妖娆(ráo) 宿愿(sù) 强聒不舍(kuō) 怫 然（fǘ）B: 襁褓(qiǎng) 枘凿(ruì) 心无旁骛(wù) 缟 素（gǎo） C: 扶掖(yè) 单于(chán) 恪尽职守(gè ) 脚 踝（huái ） D: 亵渎(dú) 骈进(pián) 佝偻承蜩(lǚ) 瑟索（ sè） |
| 8、 | 下列各组词语中划线字注音全对的一项是（ ） A: 模（mó）样 寒噤（jìn） 镂（lòu）空 锐不可当（dānɡ）B: 阻塞（sè） 歼（jiān）灭 矗（zhù）立 转弯抹（mǒ）角 C: 提（dī）防 瞥（piē）见 处（chǔ）理 精疲力竭（jié） D: 仄（zè）歪 荒谬（mìu） 疟（yào）子 缭（liáo）绕不绝 |
| 9、 | 依次填入下面横线的句子，最恰当的一项是（ ） 文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里，________；________；________。这样，人才能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。 ①人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命 ②人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位 ③人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德。 A: ②①③B: ②③① C: ③②① D: ③①② |
| 10、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 中国究竟会成为美国的竞争对手还是合作伙伴，或者兼而有之 ， 这个问题尚无定论。 B: 失败并不可怕，但应分析原因，吸取教训，把它当作借鉴，以免重蹈覆辙。 C: 神州八号像一支离弦之箭，气吞斗牛 ， 直上云天，与天宫一号成功对接。 D: 初中三年就要结束了，在这弥留之际 ， 让我们互道一声珍重吧。 |
| 阅读诗歌，回答问题 渔家傲·秋思 （宋）范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 ( 1 )全词情调苍凉悲壮、感情抑郁沉挚，一改花间词柔媚词风，开了宋词________（流派）的先河；抒发了边塞将士________的感慨和________的情怀。( 2 )首句写“塞下秋来风景异”，与词人家乡中原相比“异”在哪些方面？请结合全词简要分析。 |
| 阅读 （甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣! ——《爱莲说》周敦颐 （乙）周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰∶"老吏不如也。"部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版②归，将弃官去，曰∶"如此尚可仕③乎!杀人以媚人，吾不为也。"逵悟，囚得免。 ——节选自《宋史》 （注）①任：推荐。②手版：纺板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。 ( 1 )下列加点词语意义和用法都相同的一项是（ ）A: 水陆草木之花 花之隐逸者也。 B: 老吏不如也。 如此尚可仕乎! C: 宜乎众矣! 众莫敢争。 D: 以舅龙图阁学士郑向任。 杀人以媚人。 ( 2 )下列划横线词语解释有误的一项是（ ） A: 亭亭净植（树立） B: 有囚法不当死（依法） C: 可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重） D: 有狱久不决（监狱） ( 3 )下列对甲乙选文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A: “说”是古代的一种议论文体，可以就一事、一物或一种现象发表自己的观点和见解。 B: 乙文中周敦颐担任分宁主簿时，面对一件拖了好久不能判决的疑案，只审讯一次就立即弄清楚了，深得百姓信赖。 C: 甲文用菊和牡丹来衬托突出莲：菊是正衬，牡丹是反衬，作者喜爱莲花的原因是莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。 D: 甲文托物言志，周敦颐借莲表述自己的志趣；乙文主要采用了议论的表达方式，评价了周敦颐在官场的品行。 ( 4 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。 ( 5 )黄庭坚称周敦颐“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”，结合（甲）文，谈谈（乙）文中的周敦颐是怎样的人? |
从“火神山”雷神山”谈起(节选)
①春节前后，新型冠状病毒肺炎肆虐神州大地，严重威胁人民群众的生命安全，阻击疫情成为全国的头等大事。为了收治患者，10余天之内，武汉便建造成两所应急医院——火神山医院、雷神山医院。霸气的名字，迅疾引起了社会的广泛关注。
②为了“抗击非典”，2003年北京也建成一所应急医院——小汤山医院。此医院因位于北京市小汤山镇而得名。但火神山医
院位于武汉市的后官湖畔，而非“火神山”；雷神山医院位于武汉市黄家湖地区，而非“雷神山”。武汉市没有叫“火神山”雷神山”的地方，这两所医院为什么要取这样的名字呢？已有学者做出了解释。
③湖北地处古楚大地。传说，古代楚国君主的祖先就是火神祝融。祝融，
本名重黎， 高阳氏颛顼(zhuān xū) 之后。高辛氏帝喾(kù)当政时，重黎居火正之官，甚有功，帝喾名之曰“祝融”。后世祀为火神。现在常见有人把火灾说成“祝融之灾”原因就在这里。可见火神山医院的命名，表现出了鲜明的楚文化色彩。我国古代盛行用“五行”解释万物的形成及其相互关系。“五行”指金、木、水、火、土五种物质；中医用“五脏”配“五行”，肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。新型冠状病毒感染人的肺部，引发肺炎．按“五行”理论，火克金，故“火神”能克制侵入人体肺部的疫魔。雷神，也称雷公、雷师，中国神话中的司雷之神．《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”后世演变成尖嘴猴脸的形象。在中国的传统观念中，雷神是惩处邪恶之神。民间还认为，谁做了
坏事，就会受到五雷轰顶的处罚。在《周易》八卦中，火属于离卦，雷属于震卦，二者属相生关系，且都能克制“邪恶”。火神山医院、雷神山医院的命名，反映了人们战胜疫魔的愿望与决心。
④“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”可以说，人类认识世界、适应世界、改造世界，是从命名开始的。“名正”是“事成”的基础，自古以来，我国对“名”都有足够的重视。
⑤从神话传说、传统文化宝库中寻找素材，一直是我们命名最重要的方式之一。汉语中有众多名号，都带着我们民族独特的文化内涵。
⑥2019年8月9日，华为公司正式发布鸿蒙操作系统，在世界信息技术领域投下了一颗震撼弹。这款操作系统，为何命名为“鸿蒙”呢？
⑦在中国神话传说中，鸿蒙指宇宙形成前的混沌状态，学者把那个时代称作鸿蒙时代。《庄子·在宥》：“过扶摇之枝而适遭鸿蒙。”西晋司马彪释“鸿蒙”云：“自然元气也。”《庄子》之后，“鸿蒙”在文献中频频出现，均指宇宙形成前的自然之气。宇宙孕育于鸿蒙之中，鸿蒙是万物的开端，是世界之本源。华为把操作系统命名为“鸿蒙”，意图不难想象，华为还把自己的智能手机芯片命名为“麒麟”，把自己的5G基站芯片命名为“天罡”。麒麟、天罡都是中国神话传说中重要的文化符号，引以为名，无疑也反映了华为的价值追求。
( 1 )“火神山”医院这样命名的原因有哪些？以智能设计协助“诗意化栖居”
沈榆
①随着时代进步，设计不断将科学技术整合到创造性活动之中，以创新方式优化生活。人工智能技术赋予设计更广阔的创新空间，既着力功能优化，又注重美学提升，使生活更具品位，实现“诗意化栖居”。
②通过万物互联，智能设计已经在改变人们的日常生活形态，从智能家电到智能家居，构建起“产品—环境—使用者”之间新的关系，实现使用者生理和心理双重优化体验。特别是智能家居设计，不单单通过网络等科技将家庭产品连接，实现各种功能的良好交互，还注重产品之间、产品与环境之间视觉审美上的和谐统一，进而提升生活品质。像第三届中国设计大展上展示的“斑点猫智能家居”，作为“智能化的生活系统设计”，建立起良好的交互界面——室内物联网人体红外感应器，可以感应人或宠物的移动，控制智能开关插座、智能门窗、室内光照等设备。审美上，产品外观造型经过反复推敲和消费者使用体验测试，通过不同质感材料的有机搭配，以简洁明快的黑白色调强化了智能产品现代时尚的美感特征，实现产品功能与形态完美契合。
③单品优化也是智能家居的重要发展方向。单品优化即通过技术升级与大数据反馈，优化单品功能，同时顺应时代审美，优化单品形态。像冰箱设计，在内置WiFi智能物联模块、实现手机APP远程操控的基础上，更追求产品形态美学优化，注重体现家居美学，营造简约、整洁、合理、一体化的储鲜空间，可搭配任意家装风格。像电饭煲设计，不但可以实现水、米自动精准配比等智能化操作，让“无人炊”成为可能，其外观造型也更加简洁时尚，更具科技感。当然，智能家居未来设计范畴不仅仅关乎家庭生活，还将延伸至消费者工作、学习和娱乐等核心场域中，发展出更加多元化、多样化的产品、内容和服务。
④人工智能设计也可以激活传统制造领域，使其焕发新活力——既可实现复杂造型产品的设计和制造，也可通过智能设计进一步丰富其审美价值。如使用人工智能辅助参数化建模的花瓶——贝塞尔玻璃花瓶，为最大程度模拟自然水波形态，在建模程序中，设计师根据人工智能筛选出的水波形态变化规律，设计花瓶表面数千个高低不一的起伏。花纹的凹凸在花瓶下部最明显，往上逐渐变浅。材质上，花瓶充分展现了玻璃的折光特色，光滑度极高的瓶身表面也强化了触觉体验；形态上，花瓶简洁、饱满的造型极富现代审美趣味，与生活或工作环境相调和。值得强调的是，贝塞尔玻璃花瓶的设计，不是简单地以机器加工替代人工，而是通过人工智能对自然的模拟，为机器加工的产品注入手工艺术的灵魂和温度，增加了设计技术伦理的思考。
⑤5G时代，智能设计将进一步演变为智慧生活设计，与全球研发、制造、模块商等资源融为一体。目前，作为一家致力于5G在家庭服务领域应用的实验室，海尔智慧家庭实验室不仅聚焦实现家电、家居产品的互联互通，而且致力于构建全球最大的“家庭云”。“家庭云”覆盖的设备开机后会自动无线关联，设备内容可多向共享，形成一个便捷、个性、安全的“家生态”。这类5G领域的智能设计场景试点工作正在全面展开。
⑥从智能到智慧，是人工智能从功能设置到系统思维，从唤醒执行到感悟创造的进化，审美境界的提升贯穿其中。可以预期，传递科技进步之美的智能设计，将以更超前的理念开启生活新方式，不断重塑人与艺术、艺术与世界的关系。
(选自《人民日报》2019年8月11日，有删改)
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轻型(无线)智能家居的概念：以住宅为平台，利用无线网络通信技术、安全防范技术、自动控制技术、音视频技术将家居生活有关的设施集成，构建高效的住宅设施与家庭日程事务的管理系统，提升家居安全性、便利性、舒适性、艺术性，并实现环保节能的居住环境。主要强调自动智能化控制，通过传感器以及场景和联动模块实现“一键搞定”。
(选自安防知识网2016年7月10日)
( 1 )下列对“智能设计”的理解，正确的一项是（ ）要求:①立意自定，文体自选（诗歌除外）。②说真话，抒真情，忌抄袭。③文中不得使用真实的地名、校名、人名。④书写工整，不少于600字。
