| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 将下列选项依次填入文段的空格处，正确的顺序是（ ） 时间飞了， ；皱纹深了， ；泪水干了， ；太阳落了， 。 ①每一个泪痕生动起来 ②梦的脚印留了下来 ③月亮的笑容浮现出来 ④躺在里面的故事丰盈起来 A: ②④①③B: ①②③④ C: ④③②① D: ③④①② |
| 2、 | 下面划线词的解释不正确的一项是 （ ） B: 国：国都。 C: 亲戚：内外亲属。 D: 畔：同“叛”，背叛。 |
| 3、 | 下列句子中，标点符号使用恰当的一项是（ ） A: 叶老有一句精辟的话,那就是“教是为了不教。”B: 没有意思硬要说,就是瞎说；意思没有想清楚随便说,就是乱说；那都是没有把话说好。 C: “守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木棍也”,段玉裁在注释时则说得更明确：“今俗语云桩。” D: 站在岳阳楼头倚柱远望，茫茫洞庭湖，尽收眼底。孟浩然诗云“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”就是真实写照。 |
| 4、 | 下列各项对语法知识的判断与分析，正确的一项是（ ） A: “雄伟”“壮丽”“非常”“宁静”都属于形容词。B: 短语“黄麻起义”“天堂美景”“赤壁风光”“武穴酥糖”的结构都相同。 C: “投资亿元的武穴梅苑现代畜牧科技示范园建成并开始使用”，句子的主干是“示范园建成使用”。 D: “我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿”，这句中“飞出”运用比喻的修辞，生动地刻画出小孩活泼灵动的性格。 |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 又到酷暑时节，学校再次发出不要到陌生水域游泳，更不要独自一人去游泳。B: 好读书，读好书，形成了习惯，你就可以与智慧结伴而行，与高尚朝夕相处。 C: 一个人能否约束自己的言行，不但要靠严明的纪律，还要靠自己的品德修养。 D: 即使每天锻炼一小时，健康快乐才能伴你一辈子，因为好体魄是成功的前提。 |
| 6、 | 下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ） A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周至春秋时期的诗歌共三百零五篇，故称“诗三百”。 B: 《逍遥游》出自《庄子》，作者庄子，战国时宋国人，著名哲学家、文学家，儒家学派的代表人物。 C: 《陈涉世家》选自《史记》，作者司马迁，西汉文学家、史学家。《史记》是我国第一部纪传体通史，共130篇。 D: “足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬称，指对方；而“陛下”则是对皇帝的敬称。 |
| 7、 | 下面各句中划线的词语使用正确的一项是（ ） A: 多经历一些事情，多思考一些问题，你的视野会更加广漠 ， 知识也会更加丰富。B: 尽管许多流行读物企图装扮成经典，但他们最终会被时间的水流冲走，甚至不留下任何痕迹。 C: 曾经一度携款外逃、杳无音讯的贪官，在公安部“猎虎行动”的打击下，现在惶惶不可终日。 D: 把书中无关紧要的内容放在一起，断章取义 ， 抓住书的筋骨脉络阅读，可以在短时间积累很多知识，值得推广。 |
| 8、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 市卫健局发布我市疫情情况通报，号召大家行动起来，抗击疫情。 B: 疫情面前，请广大市民注意防护，不要恐慌，切忌不要造谣传谣。 C: 对于感染源是不是动物以及可能有哪些动物等问题，目前有关部门还在调查中。 D: 原疾控中心副主任杨功焕认为，如现有防控措施得到较好执行,疫情应该可以控制。 |
| 9、 | 下列各句中划线词语的使用，不恰当的一项是（ ） A: 又是一年“三月三”，我们爬上了山顶，一眼望去，远景近景历历在目。 B: 我们常常转过街拐弯角，去参加晚会，主人是一对叫纽瑟姆的慷慨大方的夫妇。 C: 春节去海南度假，在飞机上俯瞰着祖国的沧海桑田 ， 我不由得深深陶醉了。 D: 获得一等奖的作品《灵泉寺》以云雾中的遂宁著名景点灵泉寺广场为前景，用巧妙的构图表现了山、寺、城的关系，斩获大奖实至名归。 |
| 10、 | 下列关于名著和文学常识确的一项是（ ） A: 《西游记》中孙悟空敌不过红孩儿的三昧真火，请来观音菩萨降妖，最后红孩儿被降服，做了善财童子。 B: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到东晋时期的诗歌305首。 C: “黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”指代儿童，原因是古代儿童营养不良，头发就显得发黄而纤柔。同样，“总角”“弱冠”也指代童年。 D: 《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊在荒岛上生活了18年，小说通篇采用第三人称的叙述方式叙述故事。 |
| 阅读下面的诗歌，回答问题。 都门霜降日作 [明] 郑茂 风雨连朝动客愁，笳声①呜咽满边楼。 卷帘何事看新月，一夜霜寒木叶秋。 【注释】①笳声：胡笳吹奏的曲调。亦指边地之声。 ( 1 )诗句“风雨连朝动客愁”中的“动”字颇有表现力，请加以分析。( 2 )发挥想象，用自己的语言描绘“一夜霜寒木叶秋”所呈现的画面。 |
阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王日：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此!寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （节选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。 （节选自《战国策•荆轲刺秦王》 【注】①[樊於期]秦国将领，因得罪秦王逃到燕国。②[秦武阳]人名，又名秦舞阳，充任荆轲出使秦国的副手。③[陛]殿前的台阶。④[少]通“稍”。⑤[假借]在文中是“原谅”的意思。⑥[发]打开。⑦[揕]用刀剑等刺。⑧[绝]挣断。⑨[还]通“环”，绕。⑩[卒]“猝”，突然。⑪[郎中]宫廷的侍卫。 B: 安陵君其许寡人/谭中鱼可百许头 C: 且秦灭韩亡魏/且壮士不死即已 D: 夫韩、魏灭亡/河曲智叟亡以应 ( 2 )选出下面全是主谓短语的一组（ ）A: 天子之怒 免冠徒跣 怀怒未发 天下缟素 B: 挺剑而起 秦王色挠 长跪而谢 寡人谕矣 C: 图穷匕见 还柱而走 群臣惊愕 自引而起 D: 秦王不悦 彗星袭月 白虹贯日 仓鹰击殿 ( 3 )解释下面划线词的含义 ①长跪而谢之________ ②使毕使于前________ ( 4 )用现代汉语翻译下边的两个句子。①虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易! ②图穷而匕首见。 ( 5 )甲、乙两文分别是怎样运用对比手法来刻画英雄人物形象的？ |
阅读下文，回答相关问题
说真诚
①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。然而，当岁月为我们的人生之树又增添一圈崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信，乐观向上。在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号；真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚；真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警；真诚的人潇洒自在，人格高尚。真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。
③缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会里也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时，方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生，只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室，喊出的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；就像范仲淹，胸怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚假的本质；又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚。人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的一叶风帆。
⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。
阅读议论文《幸福没有榜样》，完成题。
幸福没有榜样
①有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
②幸福是什么？《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”。但是，同样的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉。乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧。作家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。”并说：“终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的。”我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗?会把幸福的底线放得这样低吗？
③其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
④幸福，没有榜样。梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。求即往往不得”。一位远房的侄女，日子本来过得很快活。一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
⑤还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。这大概与人们的不同追求有关。勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么？我能干什么？我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。能行风行风，能行雨行雨；能运筹帷幄，可当经理；有一身力气，蹬起三轮车也有歌声相伴。幸福，其实只是一种感觉，自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福，这和他人的评论毫不相干。
⑥幸福，完全在于自己。自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了、负责了，对得起社会、对得起家人，就是充实的人生、快乐的人生。心存快乐，就是幸福。
⑦幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样。
阅读下列材料，按要求作文。
一个在家乡读书的女孩，总觉得自己屈才。和班上的同学比，自己的成绩稍差，她就抱怨老师的“水平太低”；参加县里的中学生作文比赛没获奖，她又埋怨比赛组织者“有眼无珠”；父母过早双亡，兄妹相依，她更是责怪当局长的哥哥不设法把她送到省城更好一点的中学读书。一天，友人倾听了她的哭诉，沉默了许久，才说：“为什么我听到的全都是别人的错误和责任呢？每个人在自己的学习、工作、生活中，都应该学会承担起自己的责任，让自己对自己负责啊。”
请以“负责”为题，写一篇不少于600字的文章，自选文体（诗歌小说除外），文中不要出现自己的姓名、班级。
