| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对划线字解释没有错误的一项是（ ） A: 借旁近与之：给 兽铤亡群：冒险 人迹罕至：稀少 B: 未尝识书具：曾经 锲而不舍：刻 鲜为人知：新鲜 C: 蒙辞以军中多务：告辞 警报迭起：屡次 风悲日曛：昏黄 D: 卒之为众人：最终 仰之弥高：更加 层出不穷：穷尽 |
| 2、 | 下列选项中没有错别字的一项是（ ） A: “鞠躬尽粹，死而后已”正好准确地描述了他的一生。B: 共同的鉴赏能力与搏学多识使他们两人常常是一拍即合。 C: 十年艰辛，一部“校补”赫然而出。…他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。 D: 女佣略一踌躇后，走上前去引起他的注意，可是他的表情是不奈烦的。 |
| 3、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 母亲是伟大的。________，母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步；________，母亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，鞭策我努力；________，母亲必是那一汪碧绿的湖水，在包容我顽皮任性的同时，也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去。 ①倘若我是条嬉戏的小游鱼儿 ②倘若我是自怨自艾的蹩脚演员 ③倘若我是跋涉千里的夜行者 A: ③②① B: ③①② C: ②③① D: ①③② |
| 4、 | 对下列各句所用修辞方法分析正确的一项是（ ） ①（闻先生）大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！” ②他，是口的巨人。他，是行的高标。 ③“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” ④杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。 A: ①排比 ②排比 ③引用 ④对比 B: ①反复 ②比喻 ③对比 ④引用 C: ①排比 ②比喻 ③对比 ④对比 D: ①反复 ②排比 ③引用 ④引用 |
| 5、 | 阅读下面两首诗，完成下面小题。 雁门太守行 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 塞下曲 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻《折柳》，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰①。 【注释】①楼兰：汉代西域国名，此指楼兰国王。据《汉书·傅介子传》记载，西汉昭帝时，楼兰国王屡次截杀通西域的汉使，大将军霍光派平乐监傅介子前往楼兰，用计刺杀了楼兰国王。 对两首诗理解和分析不恰当的一项是（ ） A: 《雁门太守行》中“角声满天秋色里”从听觉角度表现战争的规模，“塞上燕脂凝夜紫”从视觉角度表现战争的惨烈。 B: 《塞下曲）首联写五月的天山有“雪”无“花”，寒气逼人，极力渲染边塞的严寒景象，突出环境的艰苦。 C: 两首诗均用字考究，《雁门太守行》中“卷”字写出乘夜奔袭之状；《塞下曲》中“抱”字描绘将士们夜间休息时悠闲之态。 D: 两首诗都运用典故，《雁门太守行》表达了守城将士们誓死报效君王的决心；《塞下曲》表现了将士们甘愿身赴疆场、为国立功的慷慨豪情。 |
| 6、 | 下列文学常识说法不正确的一项是（ ） A: 《我爱这土地》作者艾青，原名蒋正涵，现代诗人，代表作《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》等。 B: 《我看》作者穆旦,诗人、翻译家。 C: 《湖心亭看雪》作者张岱，明末清初山阴（今浙江绍兴）人，代表作有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。 D: 《岳阳楼记》作者范仲淹，字希文，南宋著名政治家、文学家，著有《范文正公集》。 |
| 7、 | 下列句子正确的一项是（ ） A: 一个人能否有作为，取决于他是否有理想有抱负，是否受过良好的教育，还要刻苦努力。 B: 临近考试，同学们的学习态度有了明显的提高。 C: 黔西南州各县区在春节到来之际，开展了特色鲜明、丰富多彩的传播苗族布依族文化的活动。 D: 由于合理的体能训练，使他的体重在两个月内减轻了二十多斤。 |
| 8、 | 下列对《答谢中书书》的理解与分析不正确的一项是（ ） A: “山川之美，古来共谈。”文章以感慨起笔，囊括了山水，纵览了古今。 B: “高峰入云，清流见底”极力描写山之高，水之清，突出了山水映衬之美。 C: “猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，让人感到繁多杂乱。 D: “两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。 |
| 9、 | 阅读《次北固山下》，选出理解不正确的一项是（） 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 A: 诗题“次北固山下”中的“次”是“游览”的意思，表明诗人写诗的地点。 B: 首联先写“客路”后写“行舟” ，写出了神驰故里的漂泊羁旅之情，流露于字里行间。 C: 这是一首五言律诗。诗的颔联颈联对仗非常工整，这是律诗的一个重要特征。 D: 尾联的“乡书”“归雁”让人感受到一种淡淡的乡思愁绪。 |
| 10、 | 下列加线的成语使用不当的一项是（ ） A: 我花了大半天的功夫才给妈妈做好了这几道菜，谁知道吃起来让人觉得味同嚼蜡． B: 就冲着你三顾茅庐这番情意，明天的宴会我是去定了． C: 唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神，在历史的长河中一直熠熠生辉． D: “为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志． |
阅读古诗，回答问题。 |
| 阅读 （甲）白乐天守杭州，政平讼简。贫民有犯法者，于西湖种树几株；富民有赎罪者，令于西湖开葑田数亩。历任多年，湖葑尽拓，树木成荫。居民设像祀之。亭临湖岸，多种青莲，以象公之洁白。右折而北，为缆舟亭，楼船鳞集，高柳长堤。游人至此买舫入湖者，喧阗如市。东去为玉凫园，湖水一角，僻处城阿，舟楫罕到。寓西湖者欲避嚣杂莫于此地为宜。园中有楼，倚窗南望，沙际水明，常见浴凫数百出没波心，此景幽绝。 （选自张岱《西湖梦寻》） （乙）湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉。 （选自袁宏道《西湖游记》） ( 1 )下列句子中加点的词解释错误的一项是（ ）A: 湖葑尽拓(都、全) B: 右折而北(北方) C: 绿烟红雾(红花) D: 安可为俗士道哉(怎么，哪里) ( 2 )请用“/”给文中划线句子断句，限断两处。 寓 西 湖 者 欲 避 嚣 杂 莫 于 此 地 为 宜 ( 3 )参考字典解释，选择“幽”在文中的意思并分析其表达效果。“幽”在字典的意思有：①潜藏。②囚禁。③幽静。④深邃。 ( 4 )甲、乙两文都写到了游人之盛，其共同作用是什么? |
山一样的屋顶
（李宣华）
①一场冰雹把山村老家的屋顶瓦片砸坏了不少。母亲心急火燎地打来电话:“快，制止你爸，他要去屋顶修漏了！”
②老家木屋是两层的木瓦房，屋顶的外形很普通，与别人家的并没有两样，中间高两头低，远远看去就像一座山。在我心里，老屋的屋顶永远都像壮年时的父亲那样结实。我清晰地记得，建屋那年我只有九岁，屋顶木构落架，敏捷胆大的我，跟随矫健的父亲，从长长的木梯爬到屋顶帮工打下手。眨眼间，三十多个年头过去了，木屋如同过了保修期的车辆，需要更多的精心呵护。就在去年春，一根屋顶瓦梁凹陷，孱弱的父亲不顾母亲劝阻，执意爬上楼顶修补。父亲颤颤巍巍修补的那一个多小时，是母亲如今想起来依旧后怕的度秒如年的煎熬期。她站在一处可以清晰看见父亲修补的地方，一动不动，仰着头，屏着气息，瞪着双眼，唯恐一不小心就会惊扰了父亲。待父亲修补完屋顶下了梯子，一向自诩身体比父亲好的母亲，忽然间身体一软，晕厥了过去。
③电话里我就感觉到了母亲潮湿的眼泪在往心里滴。我要父亲接电话，执拗的父亲在屋顶上不肯下来接电话。老家离城太远了，开快车也得两三个小时。村里的年轻人为生计都到外打拼去了，在家的都是些“留守老人”，所幸我大多留有电话。于是，一个接一个地耐心打电话，恨不得每个大叔大伯大婶都能立马放下手中活儿往我家赶。虽然各自都有同样的雹灾遭遇，但他们还是如我所愿，热心地到我家，劝解我那急性子的父亲。直至，我和我带的工人师傅赶回了村子里。
④对此，父亲根本不领情，还喋喋不休地嗔怪母亲给大家添乱。在他看来，屋顶是自己家的，就该由他这个一家之主自己来修补。生性脾气好的母亲，一边一个劲地给父亲赔笑，一边细声细气地还嘴:“还以为年轻，都不记得自己岁数，不记得自己生病才好了多长时间了。”我趁势劝慰两位老人，一起搬到城里居住。哪知，就这事，两个人又和先前一样，把心齐到了一起:“不成，木屋没人看管霉得快，我们不在家，以后你们回来都没个站脚的地方。”
⑤我知道父亲对这栋木瓦房的感情。两次被奶奶送到异乡做他人儿子的父亲，一心回村，白手起家，在住了几十年茅草房后，盖起这幢认为可以为一家人遮风挡雨的温暖木屋。随后几年，他又放眼长长远远，通过自己勤劳的双手，在房子周边盖了三个木谷仓，平整出三块晒谷坪。一切的一切皆因为他在考虑，日后我们三兄弟成家后分家，能有所依靠，不会再像他当年和母亲结婚时那样，眼前空空，要什么没什么。
⑥欧洲有句谚语说，每对老父母都是我们潜在的屋顶，他们离去，我们就像被掀掉屋顶坐在废墟中。说得多在理啊，爱在屋顶，爱如屋顶。父亲老了，但他的爱不会老，就像山一样的屋顶，不会在父亲的面前动摇、崩塌。只是，岁月渐老，屋顶渐老，父亲对屋顶的爱，需要我们子女源源不断地输送养料，去支撑，去呵护。唯此，才能让我们子女不那么早尝到如坐废墟的苦楚。
（选自《智慧与思维》2018年第2期，有删改）
( 1 )文章以修屋为线索展开叙述，理清文脉，在空白处依序填写相应的内容。制止修屋——①________——执拗修屋——②________——回忆盖屋——③________
( 2 )从人物描写的角度，赏析第②段的画线句子。父亲老了，但他的爱不会老，就像山一样的屋顶，不会在父亲的面前动摇、崩塌。
( 5 )本文的标题“山一样的屋顶”有怎样的含义?请联系全文作简要分析。古人的名、字、号
名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。
古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子，“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游，陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。
“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。
“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦，元代书画家赵孟頫字子昂。他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫（俯）”与“昂”都是反义。
古人的“名”、“字”往往取自古书典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽（著有《茶经》，后世尊为“茶圣”）字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。
古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。
除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的；有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡、郑板桥等）。别号是使用者本人起的，不像姓名可能受家族、行辈的限制，因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的，如宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（“私谥”），如晋代陶潜的靖节等。谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃，岳飞称岳武穆，清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。如《水浒》里梁山上一百零八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。
除了上述的字、号之外，历史上常常用来代替个人姓名的还有地名、官爵名和室名（或斋名、轩名）。如东汉孔融称为孔北海，唐代韩愈称为韩昌黎，柳宗元称为柳河东或柳柳州，宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称“地望”。东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军），投笔从戒的班超称班定远（曾封定远侯），三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等。这些命名是取自官衔。还有取自室名或轩名的，如王夫之号姜斋、辛弃疾的号稼轩（姜斋、稼轩都是室名）；北宋诗人苏舜钦，流寓苏州，筑沧浪亭，自号沧浪翁，取自亭轩名。
( 1 )下列对“古人的名字”的理解不正确的一项是（ ）请以“学会理解”为话题写一篇文章。
要求：①题目自拟，立意自定，不少于600字。②可以写感受和认识，也可以写自己或别人的故事及给自己的启迪，但要有真情实感。
