| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 崎岖 惬意 步屡 层出不穷 B: 祈祷 冗杂 谰语 义奋填膺 C: 凫水 崔巍 余暇 语无论次 D: 揣摩 崔巍 宰割 孜孜不倦 |
| 2、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 天黑了，当西湖美丽的暮色渐渐掩去时，湖对岸的灯光突然亮了起来，湖水倒映着流光益彩的夜灯，时间如水晶般的朦胧而清透，时光如箭般穿梭。 B: 相信将来会有越来越多的中国人像扎克伯格这样，率先突破观念的藩篱，捐赠自己的财富，投身于人类的整体进步。 C: 仰望夜空，总是会有无可名状的失落感涌上心头。多么怀念幼时曾见的如金刚钻般闪耀的星辰，那些闪烁的光亮总能引起我们无限的暇想。 D: 读书可取其摘要，但仅限于价值不高之书，否则书经提炼如水经蒸馏，味同嚼腊。 |
| 3、 | 对下列句子理解不恰当的一项是（ ） A: 那时真是太聪明了！（表现对“我”当时不理解父亲的自责） B: 我本来要去的，他不肯，只好让他去。（表现了父子相互体谅和照顾，尤其是父亲对儿子的深切关怀） C: 于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。（父亲想替儿子做的事已做到了，尽管人很累，他心里觉得踏实） D: “进去吧，里面没人。”（与上文的“你就在此地，不要走动”相呼应，表现父亲对社会世态的不满和无奈） |
| 4、 | 下列句子的描写方法，判断有误的一项是（ ） A: 他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。（外貌描写） B: 我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”（语言描写） C: 他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。（动作描写） D: 但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。（动作描写） |
| 5、 | 下列关于古代文化、文学常识的表述，有误的一项是（ ） A: 在古诗文中，“采薇”一般比喻隐居不仕，“征蓬”常常比喻远行之人，“烽火”用来借指战事，“阴”往往指山的北面、水的南面。 B: 《史记》是我国第一部纪传体通史，记述了从传说中的黄帝到汉武帝约三千余年的史事，创立了本纪、表、书、世家、列传五种体例，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 C: 格律诗是与古体诗相对的一种诗歌形式，它产生并盛行于唐代，当时称作近体诗。律诗是近体诗的一种，要求诗句字数相同，二、三联对仗，全诗通押一个韵。王维的《使至塞上》属于五律，白居易的《钱塘湖春行》属于七律。 D: 茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》等，本学期我们学习过他写的散文诗《白杨礼赞》。 |
| 6、 | 下列文学、文化常识有错误的一项是（ ） A: 成语“夜不闭户”、“水落石出”、“豁然开朗”分别出自西汉戴圣的《礼记》，清朝魏学洢的《核舟记》，以及东晋陶洲明的《桃花源记》。 B: 《诗经》是我国的最早的诗歌总集，分为“风”“雅"“颂"三个部分，主要表现手法是赋、比、兴。 C: 《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了大量富有地方色彩的词语，展现出浓郁的地方特点。 D: 美国的利奥波德在《大雁归来》中，大雁富有灵性，熟悉人类的游戏规则，还会低声细语和高声辩论，文章字里行间充盈着对大雁的喜爱之情。 |
| 7、 | 下列划线词语运用不正确的一项是（ ） A: 马航失联事件牵动亿万民众的心，人们在心中为失联人员默默祈祷。B: 众目睽睽的世界杯足球赛在人们的期盼中拉开帷幕。 C: 记录片《舌尖上的中国》将中国美食与传统文化融为一体，另观众回味无穷。 D: 近日南方连续暴雨，大家对受灾群众伸出援助之手，体现了“一方有难八方支援”的精神。 |
| 8、 | 下列词语的书写完全正确的一项（ ） A: 落弟 标致 相形见拙 盛气凌人B: 睥睨 虐侍 苍海桑田 颔首低眉 C: 犀利 狩猎 郁郁寡欢 莫衷一是 D: 牟取 敦实 鹤立鸡群 引经据点 |
| 9、 | 下列句中加线的成语运用不正确的一项是（ ） A: 我的心在瘦骨嶙峋的胸膛里咚咚直跳。B: 那些门和窗尽量工细而绝不庸俗，即使简朴却别有用心。 C: 幸福是一种回味绵长的情致，是一种美不胜收的意境，它距离每一个人并不遥远。 D: 站在罗布泊的边缘，看到沧海桑田的痕迹，你会感到胸膛里面深藏的苦痛与无奈。 |
| 10、 | 下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项的是（ ） A: 读《朝花夕拾》里的十篇回忆性小说，我们可以了解鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B: 《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，作者安徒生，丹麦作家。 C: 《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。 D: 《狼》选自《聊斋志异》，作者是蒲松龄。这篇文章启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。 |
阅读诗歌，回答问题 江城子•密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ( 1 )这首词的词牌名是________ ， 从本词的题材及语言风格看，是一首________词。( 2 )词的下片中用遣冯唐的典故表达了什么意思？ |
| 阅读下面甲、乙两段文字，完成小题。 【甲】遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （《愚公移山》) 【乙】夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。 （《夸父逐日》） ( 1 )解释下列划线的词语在文中的意思:①固不可彻________ ②寒暑易节________ ③与日逐走________ ④弃其杖________ ( 2 )下列划线字意思或用法相同的是（ ）A: 而山不加增 道渴而死 B: 北山愚公 北饮大泽 C: 汝心之固 跳往助之 D: 箕畚运于渤海之尾 饮于河、渭 ( 3 )翻译下列句子 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ②未至，道渴而死。 ( 4 )夸父和愚公都是我国神话寓言中塑造的英雄人物，请说说他们感人的精神品质。 |
西湖漫笔
雨中去访灵隐，一下车，只觉得绿意扑眼而来。①道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿都是绿的。②飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。③在冷泉亭上小坐，真觉得遍体生凉，心旷神怡。④亭旁溪水琮琤，平稳处碧澄澄的，流得急了，水花飞溅，如飞珠滚玉一般，在这一片绿色的影中显得分外好看。
西湖胜景很多，各处有不同的好处，即使一个绿色，也各有不同。黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九曲十八洞绿得闲。①漫步苏堤，两边都是湖水，远水如烟，近水着了微雨，泛起一层银灰的颜色。走着走着，忽然感觉路旁的树莽莽苍苍的，似乎从树梢一直绿到了地下。走近看时，原来树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿荫荫的苏堤更加绿了几分。有的青苔形状也有趣，如耕牛，如牧人，如树木，如云霞；有的整片看来，布局宛然，如同一幅青绿山水。②
在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满池的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或宛转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机跳跃满池。绿色，本来是生命的颜色。我最喜爱看初春的杨柳嫩枝，那样鲜，那样亮，柳枝儿一摆，似乎蹬着脚告诉你，春天来了。③荷叶，则要表现出茁壮的生命力。再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬，翩然起舞了。④
从花港乘船而回，雨已停了，波亦如镜；远山青中带紫，如同凝住了一段云霞。⑤
感恩与善良
①感恩正在成为我们越来越热衷的话题。时常有各种媒体在呼吁人们要懂得感恩。我倒觉得呼吁感恩，不如呼唤善良。善良比感恩更能给人以真正的温暖。
②感恩首先需要有“施恩”者，没有了“施恩”，感恩便失去了目标。感恩于是让人觉得有些狭隘。我们常说，乌鸦反哺是一种感恩。且不说这是一种本能，即便它真出于理性，则它的感恩也不会惠及到所有的乌鸦，更不会惠及到其它生命。因此，一般情况下，感恩，只是一种报答。武松大闹快活林，收拾了蒋门神，就是对施恩的“施恩”的报答。当年，荆轲捡块瓦片投青蛙，燕丹立刻捧上金丸；荆轲说千里马肝美，燕丹立刻杀马取肝以奉；荆轲说艺妓的手美，燕丹立刻剁下美人的手送给他，这一系列的“施恩”，目的很明确，就是要荆轲报答——去刺秦王。这样的施者与报者，忒歹毒和混账了。
③因此，过分强调感恩，会让人以为，可以冷漠地对待无恩于自己的人。而这就是感恩与善良的区别。善良会将“施恩”变成一种责任，而不自认为是美德。善良可以从感恩开始，但绝不会止于感恩。
④近年，我们常常为发生在青岛的故事感动。先是，一位署名“微尘”的成功女性，多次为公益事业捐款，以至引起青岛市民争相效仿，使“微尘”成了青岛无价的公益品牌。之后有出租车司机拾到乘客遗落的巨额珠宝和现金，这位生活并不富裕的司机，不但归还了财物，而且拒绝了任何物质的答谢。乘客只好将黄丝带系在他的出租车上，来表达自己的感激。于是又引起青岛市民争相效仿，使得满城飘扬着充满祝福的黄丝带。又之后，一对在青岛打工的外地夫妻，为了给患血液病的小女儿挣钱治病，摆了一个充气的蹦蹦床。不想一阵风掀翻了蹦蹦床，砸伤路人。但当伤者得知这对小夫妻的生活现状时，不但未向他们索赔，反倒发动周围的人为他们募捐。再之后，我们又看到一位青岛摄影爱好者拍摄的一组照片，反映的是在突降的大雨中，两位青年人给一位素不相识的老奶奶送雨伞的动人情景。这些事，有的很大，有的很小。但所有“施恩”者，都未将这当成“恩”，当然，他们也不会等待着别人的感恩。这便是如水的善良，润物而不思回报。这一连串的故事，让人们看到的是青岛这座城市的善良。一座善良的城市是不需要感恩的，更不需要呼吁感恩。如果有感恩，那就是激发起更多的善良，从而更多的给予。因为，善良，是一种悲悯，是对生命的怜惜，是大境界。
⑤我们喜欢说，一个人连自己的父母都不爱，那他还会爱别人吗？其实，爱父母要比爱不相关的人容易得多。如果一个人能将自己的爱给予世间所有的生命，他还会吝啬于自己的父母吗？这应该也算感恩与善良的区别吧。
（选自《杂文选刊》）
( 1 )本文的中心论点是什么？①文章第④段运用了什么论证方法？有何作用？
②下面句子中划线词语能否去掉？为什么？
因此，过分强调感恩，会让人以为，可以冷漠地对待无恩于自己的人。
( 5 )说说你对第④段中画线句子的理解。一座善良的城市是不需要感恩的，更不需要呼吁感恩。如果有感恩，那就是激发起更多的善良，从而更多的给予。
题目一：阅读下面的文字，按要求作文。
生活中，只要你用心思考，用情回忆，在你成长的每个阶段均有过这样或那样的故事，这些故事一定蕴藏有让你动心的“真实与感动”。譬如，心情不好时，天不一定要下雨；有了好事，太阳公公也不必笑得更灿烂；当你跌倒时，也不一定会受伤……
生活只要有了“真实与感动”，你就会活出真真实实的你自己，你的成长才有了更多的诗意。
要求：请围绕“真实与感动”的话题，写一篇作文。字数不少于600字，文体自选（诗歌除外），题目自拟。文中不得出现你所在的学校校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
题目二：我为___________点赞
要求：请将题目补充完整，写一篇字数不少于600字的作文，立意自定，文体自选（诗歌除外）。文中不得出现你所在的学校校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
