| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线的成语运用不恰当的一项是（ ） A: 徜徉在清新雅致的香山上，只觉得心旷神怡 ， 几天来的焦躁被一扫而光。 B: 登上黄山之巅，但见一派云蒸霞蔚的景象，令人难以忘怀。 C: 春和景明 ， 泛舟湖上，满眼的春光浸入眼底，置身其中，犹如神游仙境。 D: 我们班级就像一个大家庭，大家相互关心和帮助，相敬如宾 ， 三年的初中生活留下了许多美好的记忆。 |
| 2、 | 指出下列句子中没有错别字的一项（ ） A: 我喜欢着海，弱爱着海，尤其是潮来的时候。 B: 没关系，我们可以秉浊夜谈。 C: 这次国际横穿南极科学探险活动举世注目。 D: 真正打动人心的是自己沤心沥血的创造。 |
| 3、 | 下边划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 琐屑（xiè） 簌（sù）簌 行（xínɡ）李 颇（pō） B: 丧（sān）事 赋（fù）闲 拣（jiǎn）定 迂（yū） C: 妥帖（tiē） 典质（zhí） 栅（shān）栏 攀（bān） D: 游逛（ɡuànɡ） 狼藉（jiè） 颓（tū）唐 搀（chān） |
| 4、 | 下列划线字注音全对的一项是（ ） A: 菡萏（dàn） 霎时（shà） 安适（shì） 混为一谈（hŭn） B: 惭愧（kuì） 应和（hè） 拼凑（pīng） 疲倦不堪（kān） C: 棱镜（léng） 搓捻（liăn） 悔恨（huĭ） 油然而生（shēng） D: 祷告（dăo） 荫蔽（yīn） 鉴赏（jiàn） 人声鼎沸（dĭng） |
| 5、 | 下列文学常识表述有误的一项是( ) A: 诸葛亮在《出师表》中情词恳切，希望国内政治修明，有一个稳定的战略后方，从而使得“北定中原”的计划得以实现，表现了他感恩图报的心情。B: 茅盾的《背影》是一篇回忆性散文，文章通过三次写父亲的背影，表现了父亲对儿子的深情至爱，抒发了作者对父亲的思念之情。 C: 冰心在《繁星》《春水》两部诗集中，以“母爱、童真和对自然的赞美”为主题，永远闪烁着明亮的光彩。 D: 《鲁滨逊漂流记》的作者是英国作家丹尼尔·笛福，小说告诉人们，在遇到困难时，首先要战胜的是自己的怯懦和悲观。 |
| 6、 | 对下列词语在句中含义的理解错误的一项是 （ ） A: 他们不知道，万方是个多么仗义的好朋友。（讲义气）B: 她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着。（形容人说话啰嗦） C: 我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。（心理难过） D: 当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的浓荫。（洗澡） |
| 7、 | 结合语境，填入横线处的句子最恰当的一项是（ ） B: 我仿佛听见几只鸟扑翅的声音。 C: 这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。 D: 树林变得很热闹。 |
| 8、 | 选出划线字注音有误的一项是（ ） A: 不愠（wēn） 则罔（wǎng） 则殆（dāi） 不说（shūo） B: 不耻（chǐ） 识之（zhì） 昼夜（zhòu） 不寝（qǐn） C: 机杼（zhù） 懿德（yì） 稽废（jī） 荒秽（huì） D: 鸡豚（tún） 茅檐（yán） 排闼（tà） 青苔（tái） |
| 9、 | 下列文化常识表述不正确的一项是（ ） A: 尊称是对对方表示尊敬的称呼，如“天子”是对君主的尊称，“子”是对男子的尊称。 B: 诗文中许多动物有深刻的寓意，如“雎鸠”是一种水鸟，它们雌雄形影不离，象征男女相恋。 C: 古代休闲活动多种多样，如“射者中”的“射”是宴饮时的投壶游戏，把箭投向壶中，投中多者为胜。 D: 中国服饰历史源远流长，如“葛衣”是指在寒冷的冬天穿的皮衣，送丧的时候古人穿“缟素”。 |
| 10、 | 下列文化常识说法有误的一项是（ ） A: “一食或尽粟一石”“半匹红纱一丈绫”中“石”“匹”“丈”都是古代计量单位。 B: “矜”指老而无妻，“寡”指老而无夫，“孤”指幼而无父，“独”指老而无子。 C: 古时“黄发”指小孩，“垂髫”指老人；“甫”是男子美称，多附于“字”之后。 D: 《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分，分别是各地的民歌、宫廷乐歌和祭祀乐歌。 |
古诗文阅读 |
阅读《童趣》选段，完成文后题目。 ①余忆童稚时（ ） ②见藐小之物（ ） ③拟做 （ ） ④怡然称快（ ） ( 2 )解释句中划线的词 ①张目对日 （ ） ②昂首观之（ ） ③鹤唳云端 （ ） ④作青云白鹤观（ ） ( 3 )用现代汉语翻译下面句子 心之所向，则或千或百，果然鹤也。( 4 )找出文中的主旨句，并说明其作用。( 5 )用原文填空 只有“明察”“细察”，才能获得“物外之趣”。写观察本领的句子是 ， 写观察习惯的句子是 ， 写观察收获的句子是 。( 6 )你曾有过“物外之趣”吗？回味一下当时的情景吧！ |
阅读下文，回答问题。
从幻想走向现实的全息技术
余重秀
①从经典的《星球大战》到《钢铁侠》 ,立体全息影像在很多科幻电影中以特效的形式呈现给观众。影片中的人物可以跟在空气中形成的三维影像进行交流互动，不仅带来了震撼的视觉效果，也引发了人们对未来技术的憧憬。那么电影当中的这种技术距离我们的现实生活到底有多远呢？
②全息,是指事物发射或散射的光的全部信息（包括光波的振幅和相位信息）。全息摄影不仅能够记录光的强度，还能记录光从哪里发出，朝哪个方向发射的信息（即相位信息）。
③普通摄影术在自然环境下既能拍摄成像。而全息摄影术需要利用特殊的光源（一般采用激光），记录物体发出的散射光。记录的时候将激光束分为两束，一束直接投射到记录介质上，成为参考光束；另一束投射到目标物体上，经过物体表面的散射作用形成物光束。让物光束投射在记录介质的同一区域上，它与参考光束在记录介质上产生干涉叠加，形成干涉条纹，再经过处理之后，就得到一张全息照片。从不同的角度去观看全息照片，看到的图像内容是不一样的，跟观看真实物体的感受一样。
④1948年，全息术发明成功。经历了半个多世纪，它的实现技术也越来越多、越来越成熟。全息立体显示技术走出了实验室，在人们的生活生产中发挥着重要作用。利用全息照片的艺术性和可观赏性，产生了全息商标、全息邮票、全息博物馆等，利用全息图的高科技特点产生了全息防伪，用于商品、钱币、证件等防伪。近年来又在发展全息电视、全息电影等三维立体显示技术。
⑤1987年，我国发行了一枚全息邮折，这一年是丁卯年（兔年），在四方连邮折上有三只小兔子的全息立体照片。从不同的角度观看，可以看到小兔子的正面、侧面等不同的影像，确实可以用栩栩如生来形容了。
⑥2010年4月21日 ，美国财政部和联邦储备局共同发布了发行新版100美元的设计方案，他们采用全息防伪技术，在美钞上设置了安全线。
⑦全息摄影术目前在产品展览、发布会、舞台节目等场合也得到了较为广泛的应用。利用这种技术可以产生立体的空中幻象，还可以使幻象与表演者产生互动，形成一种共同表演的错觉，产生令人震撼的演出效果。
⑧由于全息摄影术的条件严格，立体全息视频在实 用方面目前仍难大规模应用。于是“伪全息”等裸眼立体显示技术应运而生。与全息显示在空间中再现物体的实像不同，“伪全息”主要模仿人眼立体视觉原理使观众感知到物体的立体感。立体视觉原理是指人的双眼在观看同一场景时，由于左右眼之间存在一定间距，左右眼视网膜上的成像来自于不同视角，左右视点图像之间存在着细胞的差异。大脑皮层通过对两幅图像进行融合，从而感受到立体效果。目前裸眼立体显示已经能达到较高的分辨率，正在逐步走向大众。
⑨近年来，全息技术又取得了一些突破。2014年底，一款智能全息投影仪研发成功，科幻电影中天马行空的想象似乎真的变为了现实。这台智能全息投影仪的外形像是一颗蛋，重5.5千克。它能直接在其上方的空中投射出3D影像，影像最高可达2.5米，十分生动逼真。它还配备有动态传感器和光传感器等，可以探测环境或动作的变化，并根据这些变化实时地改变投射、变幻的内容。这种全息投影不需要带上任何3D眼镜，就能观赏。人们甚至还能与投射的人物角色产生互动。在家里配这样一款全息投影仪，是不是很酷呢？
（选自《知识就是力量》2015年第1期，有删改）
( 1 )文章开头从“科幻电影”谈起，有什么作用？( 2 )第③段中划线的“一般”一词能否删去？为什么？“中国”一词的前世今生
①何尊①于1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区的贾村。内胆底部有一篇铭文，其中“宅兹中国”是“中国”二字最早的文字记载。
②《左传·庄公三十一年》有“凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法。《公羊传·禧公四年》称：“南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”齐桓公救援邢、卫等国，被称作“救中国”，足见此时的“中国”，已经扩大到被认为是“诸夏”的国家。
③“华夏”一词最早见于《左传·襄公二十六年》，“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也。”“华夏”所指即为中原，至今仍为中国的别称。
④“中国”一词后来随着所指对象不同而有不同的含义。大致说来，有以下六种概念：一是指京师（首都）。二是指天子直接统治的地区，如诸葛亮对孙权说：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”三是指中原地区。四是指国内、内地，如《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。”五是指诸夏族居住的地区。六是指华夏或汉族建立的国家，《史记》《汉书》经常出现这样的称谓。所以自汉代开始，人们常常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。
⑤“中国”一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。“中国”一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念，从夏、商、周开始直至清末，从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。
⑥“中国”的别名，除上述的“华夏”外，还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼。“中华”最初指黄河流域一带，《三国志》裴注中最早出现了“中华”一词。随着版图的扩大，凡属中原王朝所管辖的地方都统称为“中华”，泛指全国。“九州”之名，起于战国中期，一直沿用至今。
⑦“中国”正式作为国名，则始于辛亥革命以后。
（有删改）
【注】①何尊：中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。
( 1 )阅读全文，概括选文的说明内容。作文：
题目：心中的那一丝牵挂
要求：①写一篇600字左右的文章。②不得透露个人相关信息。③不得以本试卷中的阅读材料作为写作内容。
