| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 绯红（fēi） 不逊（xùn） 解剖（fǒu） 抑扬顿挫（yì）B: 描摹（mó） 侮辱（wū） 发愣（lèng） 深恶痛疾（è） C: 禁锢（gù） 犀利（xī） 闪烁（shuò） 广袤无垠（mào） D: 彷徨（fáng） 鞭挞（tà） 胆怯（què） 长吁短叹（xū） |
| 2、 | 依次填入横线上的词语，最恰当的一项是（ ） ①你对生活的状况及别人的行为要求越少，你就 容易快快乐乐的过日子。 ②钱钟书先生说，爱情是 品，友谊是奢侈品。 ③自信的人，并不是 比别人强的人，而是对事情有把握，知道自己的存在价值，知道自己对环境有影响力的人。 A: 越 必须 到处 B: 更 必需 处处 C: 越 必需 处处 D: 更 必须 到处 |
| 3、 | 下列句子使用表达方式不同的一项是（ ） A: 仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ B: 他用两手攀着上面，两脚再向上缩。 C: 那里栽着几棵柳树，柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。 D: 我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？” |
| 4、 | 下列句子中划线的词语使用正确的一项是（ ） A: 105岁高龄的著名作家杨绛先生在北京去世，这个消息很快被传得满城风雨。 B: 5月20日，我市各级部门认真落实救灾应急预案，有条不紊地开展灾后救助工作。 C: 谢幕战中的科比，首当其冲 ， 狂砍60分，打破了NBA球员退役的得分记录。 D: 虽然这道题很难理解，但是在小明耐心细致的讲解下，我们终于幡然悔悟了。 |
| 5、 | 下列各项中书写有误的一项是（ ） A: 瞻望 深遂 陨落 翻来覆去B: 疮痍 伎俩 迁徙 沧海桑田 C: 嶙峋 荒谬 涟漪 忍俊不禁 D: 点缀 骸骨 蓦然 天伦之乐 |
| 6、 | 下列词语中加横线字注音全部正确的一组是( ) A: 贮蓄(chǔ) 姊妹(zǐ) 屏息(bǐng) 开拓(tuó)B: 搓捻(cuō) 偌大(nuó) 黄晕(yùn) 嘈杂(cáo) C: 分歧(qí) 倏忽（shū） 绰号(chuō) 刹那(chà) D: 须臾(yú) 徘徊（huái） 栖息(qī) 蜷曲(quán) |
| 7、 | 依次填在横线上最恰当的一组词语是（ ） 春天带来的温暖，在人身上；志愿者带来的温暖，在人心里。志愿者们的故事________，他们因为不同的________走上了志愿者之路，又在各自的路上________着志愿者精神的种子。在他们眼里，做一个志愿者不仅时尚，而且________。 A: 不胜枚举 理由 传播 高尚 B: 比肩接踵 理由 播撒 伟大 C: 不胜枚举 缘由 播撒 高尚 D: 比肩接踵 缘由 传播 伟大 |
| 8、 | 将下列选项依次填入文段的空缺处（ ） 爱心是 ，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是 ，使濒临绝境的人重新宇到希望；爱心是 ，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；爱心是 ，使心灵枯萎的人宴到情感的滋润。 一首飘荡在夜空里的歌谣 ②一场洒落在久旱的土地上的甘霖 ③沙漠中的一泓清泉 ④一片冬日的阳光 A: ④③①②B: ②③①④ C: ④③②① D: ②④③① |
| 9、 | 下列选项没有语病、句意明确的一项是（ ） A: 近年来，越来越多的“网红书店”凭借高颜值成为众多年轻人的“打卡圣地”。 B: 为改善城市生活环境，荆门市政府加大投入建设了多个休闲广场，成为市民娱乐的新去处。 C: 2018年12月2日，根据中国教育三十人论坛发布的《208中小学生减负调查报告》显示，仅有38%的学生没有报辅导班。 D: 收藏是以保存物证的方式传承人类文明，促进各民族之间文化艺术交流以及人们情操的重要行为方式。 |
| 10、 | 被后人称为“正宗”、“集大成”的词人是（ ） A: 秦观 B: 李清照 C: 姜夔 D: 周邦彦 |
| 阅读下面的诗歌，完成小题。 寻梦者 戴望舒 梦会开出花来的， 梦会开出娇妍的花来的： 去求无价的珍宝吧。 在青色的大海里， 在青色的大海的底里， 深藏着金色的贝一枚。 你去攀九年的冰山吧， 你去航九年的旱海吧， 然后你逢到那金色的贝。 它有天上的云雨声， 它有海上的风涛声， 它会使你的心沉醉。 把它在海水里养九年， 把它在天水里养九年， 然后，它在一个暗夜里开绽了。 当你鬓发斑斑了的时候， 当你眼睛朦胧了的时候， 金色的贝吐出桃色的珠。 把桃色的珠放在你怀里， 把桃色的珠放在你枕边， 于是一个梦静静地升上来了。 你的梦开出花来了， 你的梦开出娇妍的花来了， 在你已衰老了的时候。 ( 1 )诗中描写的梦具有怎样的特点？( 2 )这首诗在表色彩的词的运用上非常精练，试结合全诗做简要分析。 ( 3 )《寻梦者》通过美丽的象征唱出了寻梦者的心灵之歌，这支美丽的歌告诉我们什么？ |
阅读下文，回答相关问题 世信虚妄之书，以为载于竹帛上者，皆贤圣所传，无不然之事，故信而是之，讽而读之。 B: 俗人缘此而说（因为） C: 愿留，参且到（希望） D: 让以击鸠之罪（责备） ( 2 )下列句子中加线的词意思不同的两项是A: 无不然之事谓为信然 B: 巡于公子案下其一犬坐于前 C: 盖以至孝以其境过清 D: 圣人不能使鸟兽为义理之行贤能为之用 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 出薪于野，有客至而欲去。 公子耻之，即使人多设罗，得鹯数十枚。( 4 )“虚言”之“虚”具体表现在哪里？作者借“虚言”告诉了我们什么道理？请根据文意简要回答。 |
（材料一）读诗是一件美妙的事，但学生不懂得诗歌的美好，不喜欢读诗的现状却很严峻，统编教材中必读名著《艾青诗选》，是一部现代诗集，该书由于体裁和时代特殊，对学生而言有严重的阅读障碍，是学生阅读的难点。“现代诗”有别于古体诗，它用白话文创作，是中国二十世纪兴起的一种诗歌类型，而艾青究竟何许人也？他的诗作有什么特点呢？
艾青是现实主义诗人，时代的歌者。他出生于地主家庭，吸吮着农妇大堰河的乳汁长大，从巴黎留学归来，以一个画家的灵感描摹光与色的变幻；他在国民党反动政府的监狱中发愤而作，以一个青年的激情奏响抗争之曲；他在不断沦陷的国土上辗转流离，以一个爱国者的赤诚，深沉呼唤自由。
（材料二）学生为何读不懂现代诗歌？从心理学角度分析其原因：不能破译诗歌的编码方式，导致学生在大脑中不能正确表征诗歌的内容。
认知心理学把信息在人脑中呈现和记载的方式统称为知识的表征。知识在大脑中的表征有形式的表征和内容的表征。现代认知心理学称知识表征的形式为编码。编码分为形象编码和抽象编码。形象编码指的是以声音、图形、画面、表象等可感知的方式将信息呈现和记载在大脑中；抽象编码则指以词、概念、定义、命题等较抽象的方式将信息呈现和记载在大脑中。小说等文学体裁使用的是形象编码，因此能吸引学生的阅读兴趣。而诗歌主要使用的是抽象编码方式，学生自然难以读懂。
（材料三）中学生诗歌阅读“还原”策略
“还原”策略之一：朗诵品读，还原真情景
情绪是诗人追求的终极目标。要做到准确理解诗人的情感，前提条件是理解作品内容，理解作品的时代背景、创作背景，理解作者的情感。通过朗诵品读，还原真情景，学生能够有效让自己走进诗歌的情境，帮助自己酝酿情感、表达情感。
“还原”策略之二：历史研究，还原大时代
把握时代脉搏，还原大时代，是读懂诗歌的基础。融入历史元素，还原诗人所生活的大时代，重点是要以学生所能理解的方式去还原，通过形象编码，直观简洁，让学生产生身临其境的感受。形象表征大时代的策略有很多，除了图片、历史画面、视频等视觉编码形式，还有画外音、《百家讲坛》、音乐等听觉编码形式，以及当时人们生活的情景等感觉编码形式。
“还原”策略之三：知人论世，还原小时代
知人论世，还原小时代，就是要了解诗人并研究他所处的时代背景，甚至还原诗人创作时的情感情绪。比如，读诗时，读者可以通过资料查阅、想象等方式，还原诗人当时的创作过程：何时？何地？何境及见到了什么画面？此诗为了表达什么？……
学生还可以将历史“大时代”与诗人“小时代”进行整合，以图配文，进行双重编码，感性与理性结合，能达到事半功倍的效果。
（材料四）
教学篇目：《我爱这土地》
（一）教学准备
⑴配乐：曲调悲凉、深沉、催人泪下。
⑵配图：抗日战争中，中国大地饱受摧残的具实照片，被日军摧毁的房屋、被杀戮的人民……
⑶诗人足迹：1938年10月，武汉失守，日本侵略者的铁蹄疯狂地践踏中国大地。作者和当时文艺界许多人士一同撤出武汉，汇集于桂林，他满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇根，写下了这首饱含深情的诗作。
（二）教师诵读指导
⑴还原内心视像：学生根据朗诵内容，想象相关画面。
⑵情在声前：根据配图，伴奏音乐，感受诗人的情感，先酝酿自己的情绪，再来发声。
⑶现场穿越，说出感受：朗诵者说体会。
给我的孩子们（节选）
丰子恺
①我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了!
②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌①堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听，说到“月亮姐姐挂下一只篮来，宝姐姐坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姐姐在下面看”!甚至哭到漫姑面前去求审判。
③你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!
④你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻!你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大!
⑤阿宝!有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划④袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子!”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到“母亲这种人，何等煞风景而野蛮”吧!
⑥瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印④的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸!瞻瞻也会裁了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品!却被我一个惊骇的“哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧!
⑦孩子们！你们果真抱怨我，我倒喜欢；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
⑧我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。
⑨但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步，我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔。”你们不久也要走这条路呢!
⑩这是何等可悲哀的事啊!
注：①麻雀牌：麻将 ②划chan袜：脱掉鞋只穿袜 ③连史纸：江西出产的一种纸。
请以“我最佩服的人”为题目，写一篇记叙文。
要求：①抓住典型细节表现人物；②借助一些写作手法突出、强调；③借助一些抒情、议论的句子，对人物精神品质进行点睛式的概括；④文中不能出现真实的校名和人名；⑤不少于600字。
