| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面语句能表达赞美之情的一句是（ ） A: 它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。 B: 正当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。 C: 我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。 D: 可是每天在早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。 |
| 2、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 豁免（huò） 嘀咕（zhē） 遍稽群籍（jī） 蹑手蹑脚（niè） B: 癖性（pí） 履行（lǚ） 万恶不赦（shè） 津津有味（jīn） C: 告禀（bǐn） 阴霾（mái） 怡然自得（yí） 恍然大悟（huǎnɡ） D: 恻隐（cè） 蔑视（miè） 中流砥柱（dǐ） 无可奈何（nài） |
| 3、 | 下列划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 妖娆（náo） 枘凿（ruì） 五行（xíng） 强聒不舍（qiǎng）B: 单于（dān） 亵渎（xiè） 栈桥（jiàn） 一抔黄土 （póu） C: 襁褓（qiǎng） 骈进（pián） 昏晕（yùn） 锲而不舍（qiè） D: 狡黠（xiá） 扶掖（yè） 伫立(chù ） 颔首低眉（hàn） |
| 4、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 诧（chà）异 拮（jí）据 阔绰（chuó） 时髦（máo） B: 变更（gèng） 别墅（shù） 赔偿（cháng） 拟（nǐ）写 C: 栈（jiàn）桥 褴楼（lǚ） 撬（qiào）开 赚（zhuàn）钱 D: 煞（shà）白 寒噤（jìn） 牡蛎（lì） 勒（lè）索 |
| 5、 | 下面句子中加线的字解释有误的一项是( ) A: 何不试之以足？以“用”。B: 先自度其足。其：他的。 C: 宁信度，无自信也。宁：宁可，宁愿。 D: 市罢 ， 遂不得履。罢，罢了。 |
| 6、 | 下列关于新闻相关常识的表述有误的一项是（ ） A: 消息的结构包括标题、导语、主体、背景和结语五部分。背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境，背景必须独立成段。 B: 消息采用“倒金字塔”结构，也称“倒三角”结构，即把最重要的新闻事实先写出来，然后按“次要——再次要——最次要”的结构形式一一写来。 C: 消息与新闻特写的区别在于：消息往往择要报道新闻事件的全过程，而特写主要抓住新闻事件中富有特征的片段展开。 D: 通讯是运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，详细地报道新闻事件或典型人物的一种报道形式，可分为人物通讯和事件通讯。 |
| 7、 | 下列句子中加下划线词语解释不恰当的一项是( ) B: 诗人在静谧的深夜遥望星空(安静) C: 一团团白丁香朦朦胧胧(意识不十分清晰) D: 每一首都是一群颤抖的星星(哆嗦；发抖) |
| 8、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ）。 A: 我国人工栽培牡丹的历史大约有三百年左右。（删去“大约”或者“左右”） B: 随着智能手机的普及，使得我们周围出现了大量的“低头族”。（ 删去“随着”或者“使得”） C: 要创建“智慧城市”，就要提高城市建设、规划、管理的智能化水平，使城市运转更高效、低碳。（把“管理”调到“建设”前面） D: 生态环境因人为破坏而恶化，只有减少环境污染，践行低碳环保的生活方式，才能逐渐完善生态环境。 （将“完善”改为“改善”） |
| 9、 | 下文括号内依次填入词语正确的一项是（ ） 一种符号，万千个方块，数千年发展，叙述过太平盛世，描绘过烽火战争，传承着中华文化，傲视着世界文明—这就是汉字。汉字有着与西方文字迥然不同的特点，它是祖先灵性的（ ），是构筑中华文化的（ ），是中国精神文明的（ ）。 A: 结晶 核心 旗帜 B: 旗帜 核心 结晶 C: 结晶 旗帜 核心 D: 旗帜 结晶 核心 |
| 10、 | 下列句子中划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 不管什么时候，人都不可以自暴自弃。 B: 这副对联挂在这气派的厅堂，真是画龙点睛。 C: 以他的个性，事情未到山穷水尽时，他是绝不会罢休的。 D: 他不听劝阻，一意孤行，最后落得众叛亲离、一败涂地的下场。 |
阅读下面诗歌，完成题目。 ( 2 )赏析下面诗句。 城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。 |
| 文言文阅读 （甲） 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!” （节选自《史记•周亚夫军细柳》） （乙） 李将军广者，陇西成纪人，其家世代受射。 其后四岁，广为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令得李广必生致之。胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络①而盛卧广。行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂骑腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。 （节选自《史记•李广将军传》，有删改） （注释）①络：用绳子编的网兜。 ( 1 )为下列划线字选择最合适的义项。a．军中不得驱驰________ ①鞭马前进。 ②驱逐。 ③行进。 ④逼迫。 b．广驱骑腾而上胡儿马________ ①短时间。 ②猝然；突然 ③始；初。 ( 2 )解释下列划线的文言词语。①天子为动 ________ ②已而之细柳军 ________ ③以故得脱 ________ ④广暂骑腾而上胡儿马________ ( 3 )用现代汉语翻译文中的画线句。①于是上乃使使持节诏将军 ②匈奴兵多，破败广军，生得广。 ( 4 )细柳营最后一段说“群臣皆惊”，含义丰富，联系上下文，谈谈你的理解。( 5 )周亚夫和李广都是“真”将军，请结合文章内容，作简要分析。 |
①晋代《古今注》记载，扇子发端于殷代，以鸟羽制成，作仪卫之美。三国孔明之羽扇，非为自用，而是仪令之物。汉代之后，湖南竹扇、山东纨扇问世，才用之除热取凉。及宋时，折扇由朝鲜传入神州，张合自如，风行一时，苏东坡曾有“高丽白折扇，展之广尺余”的妙语。
②但是，中国人对扇子的使用发展到后来却是艺术功用大于实际功能。一般来说，扇面之书画创作，以美态愉悦于人；而制作裱糊之时，却以精妙工艺潜化自身。苏州檀香扇、杭州绫绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇、江苏麦秆扇，声名遐迩。书画家在扇面写字取景，不求形似，但求神韵。飘逸造清凉，执扇祛暑气。
③明代大书画家祝枝山曾喻书扇为美女舞于瓦砾，乃盆景之象。其实，书扇环肥燕瘦，气候虽小，却能做到风云际会。吴子深、张大千等人的行书扇，文字如神龙升腾，达数十万港元之高价，令世人刮目。任伯年和赵之谦联袂的扇面，墨笔与金石同在，更价值不菲。
④喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行，最爱其“形娟秀而神柔婉”。明清的书法扇面，最出众的是女性手迹，有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那、董小宛和马守真，或闺阁气韵，或工笔娟秀，或运风挟雷。
⑤作为艺术品，扇面之画讲究气韵迷人。鸟兽虫鱼、人物山水，无不能画，贵在品位。有时仅画菊一枝、白菜一棵，也要清风雅意。上海博物馆收藏的唐寅扇面画《秋江垂钓》，清幽深邃，令人冥思。北京故宫博物馆珍藏的纵长59.5厘米、横宽152厘米的明代大折扇，一面画的是柳阴赏花，气息飘动，闲情如梦；一面画的是松下读书，主仆对语，儒风拂面。此画出自明宣德帝朱瞻基之手，为中国之最大折扇，乃罕见传世宝物。
⑥对于工笔书画家，定是意象在心中涌现，心迹在扇上流注。对于收藏使用者，必是悠然处见有意趣，挚爱间涌出性情。一朋友购得一把雪白鹅毛扇，折起像白鸽回巢，展开似白鹤亮翅，遂赞曰：“美，此处无墨胜有墨。”另一同事的客厅壁上，挂一把竹扇，白扇面只写四字隶书“宁静致远”，此时无声胜有声。
（选自《百科知识》，有删改）
( 1 )第①段按________顺序，说明了________。闻一多先生上课
汪曾祺
①闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。
②联大到云南后，先在蒙自待了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
③西南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。
④我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。
⑤楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来，秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。
⑥闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院的、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。
⑦能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》，但是讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的点画派，说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到？闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来。我是个大大咧咧的人，上课从不记笔记。听说比我高一班的同学郑临川记录了，而且整理成一本《闻一多论唐诗》，出版了，这是大好事。
⑧我颇具歪才，善胡诌，闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代笔写一篇关于李贺的读书报告﹣﹣西南联大一般课程都不考试，只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写的还好！”其实我写李贺，只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。
（选自《人间草木》）
( 1 )选文①②段用了两个事例来体现“闻先生性格强烈坚毅”，请简要概括这两个事例。闻先生教古代神话，非常“叫座”。
( 3 )汪曾祺为同学代笔写的读书报告为什么会受到闻先生的赞赏？请以“一丝 在心头”为题目，写一篇文章。
要求：①先将题目补充完整，题目横线处可以填写：“感动”“惬意”“思念”“豪迈”“忧伤”“愧疚”……然后作文；②写记叙文，表达你的真情实感；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。④不少于600字； ⑤书写要正确、规范、美观。
