| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线的词语使用错误的一项是 （ ） A: 如何评价课堂教学改革，是“新基础教育”遇到的尖刻的问题。B: 这些书法精品，或古朴，或娟秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致。 C: 结尾是整篇文章的着力点，千万不能轻描淡写，一笔带过，给人虎头蛇尾的感觉。 D: 中国政府要求日本三思而后行 ， 慎重处理参拜靖国神社的严重问题。 | ||||||||||||||||||||
| 2、 | 下面各句中的划线词语不属于比喻义的是（ ） A: 这本书是小王在外地的一个朋友早年间送给他的，虽然有点残损，但小王却拿它当宝贝一般。 B: 但这个平静的原野在民族关系紧张的历史时期，却经常是一个风浪最大的地方。 C: 还有一次，国民党的一个地方官僚禁止男女同学，男女同泳，闹得满城风雨。 D: 批评人应该是实事求是，你这样乱扣帽子 ， 可不是与人为善的态度呀。 | ||||||||||||||||||||
| 3、 | 下面词语书写完全正确的一项是（ ） A: 奠基 澎湃 咳嗽 妇嬬皆知 B: 狂澜 攀谈 呜咽 酣然入梦 C: 亘古 斑澜 粗拙 大庭广众 D: 修葺 炽热 闲瑕 怏怏不乐 | ||||||||||||||||||||
| 4、 | 下列关于文字、文学和文化常识表述正确的一项是（ ） A: 元末明初小说家罗贯中著的《三国演义》，是我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书着重记述了魏、蜀、吴三国的兴衰过程，塑造了许多丰富的人物形象，具有很高的艺术成就。 B: 我国古代科举制中有“连中三元”的说法，“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即“会元”“解元”“状元”。 C: “一门父子三词客，千古文章四大家。”苏轼既是“三词客”之一，又是“四大家”成员，他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《水调歌头》成为千古流传的名篇。 D: “即使身体不舒服，也要坚持不懈地练。”这一句是因果复句。 | ||||||||||||||||||||
| 5、 | 下列划线词语使用正确的一项是（ ） A: 登上象山远望，看到高楼林立、沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。 B: 他妄自菲薄别人，在班上很受孤立，大家一致认为他是一个很自负的人。 C: 埃菲尔铁塔的声名传遍世界每一个角落，而这座高塔的设计者古斯塔夫埃菲尔本人却鲜为人知。 D: 在暑假社会实践活动中，同学们既体验到合作之趣，又享受了天伦之乐。 | ||||||||||||||||||||
| 6、 | 下列文学常识搭配有误的一项是（ ） A: 《陈涉世家》—————《史记》————— 司马迁————— 西汉人B: 《夜》————————诗歌—————— 叶赛宁——————前苏联诗人 C: 《唐雎不辱使命》———《战国策》———— 刘向———————西汉末年人 D: 《公输》———————《墨子》—————墨翟———————春秋战国之际人 | ||||||||||||||||||||
| 7、 | 下列各句划线词语的使用，不恰当的一项是（ ） A: 实现中华民族的伟大复兴，不是一蹴而就的，还需要我们长期地艰苦奋斗。 B: 贝多芬第五交响曲第一乐章激昂有力，使人叹为观止。 C: 然而在大多数情况下，即便是他们，也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。 D: 我们要以海纳百川的宽广胸怀、兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分。 | ||||||||||||||||||||
| 8、 | 依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 食物钟对人体健康有十分重要的作用， 因此保持良好的饮食习惯有利于维持良好的生物钟。 ①目前，常见的可能导致生物钟紊乱的饮食习惯有：不吃早餐、节食、暴饮暴食等。 ②日常的一些不良生活习惯会扰乱食物钟，甚至造成食物钟紊乱。 ③如果食物钟发生紊乱，健康就会受到影响。 ④研究发现，食物钟紊乱会导致胰岛素紊乱，可能增加糠尿病和肥胖的风险，还与心血管疾病存在一定联系。 A: ②③①④B: ①②③④ C: ④③①② D: ③④②① | ||||||||||||||||||||
| 9、 | 下列句子中划线的词语使用有误的一项是（ ） A: 聪明的重庆人因地制宜 ， 依山建楼，跨水筑桥，让重庆呈现一种独特的美。B: 遇到烦恼，我就会情不自禁地躺在草地上，任清风拂面，希望自己也能化作一阵风，在天空中自由地俯仰生姿。 C: 来到兵马俑博物馆，你会发现，每个兵马俑的表情都惟妙惟肖 ， 古代匠人们的工艺实在令人震撼。 D: 泰州老行当展馆里的游人摩肩接踵 ， 大家饶有兴味地观赏着那些承载着儿时记忆的物品。 | ||||||||||||||||||||
| 10、 | 选出下列作品、人物、性格特点搭配正确的一项（ ）
A: A B: B C: C D: D |
| 国学知识勤积累 把酒问月 青天有月来几时?我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照全樽里。 |
| 阅读下面的文言文，完成后面小题。 【甲】 吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者再三。吴王曰：“子来，何若沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣、饮露，不知螳螂在后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，不知黄雀在其旁也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。 【乙】 齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故，桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。 ( 1 )下列句子中划线的词语解释错误的一项是（ ）A: 乃罢其兵（停止） B: 欲倍其约（违背） C: 君其图之（企图） D: 桓公乃许尽归鲁之侵地（答应） ( 2 )请用“/”给文中画线的句子断句。（限断3处） 夫贪小利以自快弃信于诸侯失天下之援不如与之 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。①此三者皆欲得其前利，而不顾其后之有患也 ②于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。 ( 4 )吴王、齐桓公两人在为君上有哪些共同之处？请结合材料简要分析。 |
在心中修篱种菊
陈鲁民
①《你若安好，便是晴天：林徽因传》中有这么一句：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”此言颇有禅意，深得我心，不由得也想多说几句，凑凑热闹，续个狗尾。
②在心中修篱种菊，乃隐士之风。“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，是道家哲学思想。意即闲逸潇洒的生活不一定非要到林泉野径去才能体会得到，更高层次的隐逸生活其实是在都市繁华之中，在心灵净土修篱种菊，独善其身，找到一份宁静与淡定。
③修篱种菊，源于陶渊明的名句“采菊东篱下，悠然见南山”，他是个真正的精神上的隐者，可也并不执意非住在深山老林去茹毛饮血不可。弃官不做后，他就直接归隐田园，每日里耕读，饮酒，写诗，自得其乐，甘之若饴，成了中国第一位田园诗人，开创了田园诗一派，被后世称为“古今隐逸诗人之宗”。可见，真隐者在哪里都能隐得住，隐得长久，因为他们都善于在心中修篱种菊；而那些假隐者即便住进终南山的洞子里，也日日惦记着朝堂魏阙，盼望着像卢藏用那样走通终南捷径，升官发财，做“随驾隐士”。
④“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。”如果有菊在东篱下可采，有南山悠然可见，固然是得天独厚，浪漫潇洒，令人向往；若没有这个条件，身处闹市，蜗居斗室，甚至关在不见天日的大牢里，同样也可以在心里修篱种菊，悠然南山，获得心灵的宁静和淡定。曼德拉在南非监狱关了二十七年，始终心态不变，神清气朗，每日看书写作，磨砺心志，终于拨云见日，走出牢笼，大显身手，叱咤风云，书写了人生的辉煌。这也就是“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”的道理。
⑤菊爱秋风喜阳光，在心中修篱种菊，就要心存阳光明媚，胸怀清风明月。大儒王阳明，一生光明磊落，追求良知，立德立功立言，从阳光少年做到阳光青年、阳光中年，直到临死仍是“此心光明，亦复何言”。这个伟男子也是爱花之人，他的名言“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来”，500多年了，还没有几人参透此言。
⑥菊性恬淡，太肥的水土难以生养；菊傲秋霜，不喜生在热闹之地。因而，淡泊名利之人，看轻身外之物，视金钱如粪土，富贵于我如浮云，才能在心中修篱种菊，蓄蕾开花。倘若心中满是金钱物欲，被名缰利锁捆得死死的，每个细胞都浸透了肥油，每条血管都布满污垢，心房那丁点地方挤得满满当当，哪还有地方去修篱种菊？“人为物累，心为形役”，是生活的最大悲剧，稀里糊涂就交待了一辈子。
⑦“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”，菊是有性格的花，孤傲清高，不落流俗，霜越大越要怒放，即便最后僵死枝头，也绝不萎谢于地，是故跻身梅、兰、菊、竹四君子行列。菊喜平和，最忌戾气，只有放下仇恨，才能在心中修篱种菊。那些天天生活在仇恨中的人，处心积虑地算计他人，睚眦必较地报复他人，时时备受煎熬，度日如年，只会在心中播种蒺藜和毒刺，扎痛别人也扎痛自己。
⑧“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”东晋以后，“东篱”便成了菊花的别称，诚如林妹妹所言“一从陶令平章后，千古高风说到今”。欲在心里修篱种菊，需要有仁义的土壤，爱的气候，善的营养，美的熏陶，还要精细地呵护，心中之菊方可茁壮成长，花开盛艳。看一个人，若是慈眉善目，满面春风，笑颜如花，脸上带着从心底升起的欢喜，甭问，他一定悄悄地在心里修篱种菊，花开灿烂，从心里绽放到脸上。
⑨夸一个人“人淡如菊，心素如简”，即是夸其疏野淡泊、独标傲世，夸其清奇脱俗，心地澄明，在我看来是殊为难得的褒奖。
( 1 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）能力的真谛
①能力，就是做事的本事。什么样的人最有能力？在一定意义上说，善于思考的人最有能力。
②为什么相似的工作条件，相当的智力状况，有的人能出类拔萃，创出骄人的业绩，有的人则工作平平，见不到特色和浪花？绝大多数人看待优秀者，往往只关注他们工作的成果和辉煌的业绩，很少去跟踪和分析他们的行为习惯。换句话说，就是只羡慕别人篮子里的苹果多了，但没有留心是怎么多起来的。其实，每个人都有能力把本职工作干好，只不过有人还没有真正把握能力的真谛，而优秀者已经在思考的小路上踏出了闪光的足迹。
③曾听过这样一个试验。一位老师用手指沾糖尿病人的尿样来尝味，然后让学生们都做一遍。学生们愁眉苦脸地照做了。这时老师说：“我在教你们观察和思考细节。谁观察和想到我伸进尿样的是拇指，舔的却是食指？”学生们的教训，一是没有认真观察，二是没有深入思考。
④船的力量在于帆桨，人的力量在于思考。山因势而变，水因时而变，人因思而变。一个善于并且会正确思考的人，才真正是一个有能力的人。拿破仑曾说，世界上有两种东西最有力量，一是剑，二是思想。而思想比剑更有力量。
⑤ 拉开历史的帷幕就会发现，古今中外凡是有能力创造重大成就的人，都经过了一番艰苦的思考 。爱因斯坦狭义相对论的建立，就经过了“十年的思考”。他说：“学习知识需要思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”黑格尔在著书立说之前，曾缄默6年，不露锋芒。在这6年中，他以思为主，专研哲学。哲学史学家认为，这平静的6年，其实是黑格尔一生中最富有成效的思考时刻。牛顿从苹果落地导出了万有引力，有人问他有什么诀窍，他回答说：“我并没有什么方法，只是对于一件事情作长时间的思考罢了。”他还说：“我的成功归功于精心的思索。”
⑥现实生活中，仔细研究我们周围的成功者，无一不是善于思考者。但也有一些人，要么整天忙忙碌碌地干这干那，要么无所事事地去东游西逛，就是不给自己留下一点思考的时间，也从来不注意培养自己良好的思维习惯和思维方法。到头来，时间用上了，精力耗费了，工作却没有多大起色。
⑦思考是创新的第一步，是一座掘之不尽的能力宝库，没有思考能力就缺乏行动能力，就谈不到创新，谈不到创造性工作。只有努力养成善于思考的良好习惯，形成人人思考、自觉思考、终生思考的好风气，我们为人民服务的本领才能提高。
( 1 )本文的题目是“能力的真谛”，作者在文中告诉我们，能力的真谛是________。“而优秀者已经在思考的小路上踏出了闪光的足迹。”
( 3 )第⑤段列举的名人事例表明了作者的观点。请你用一句话概括这一观点并填写在段落开头的横线上。根据要求作文。
题目： 幸福，在那一刻绽放
要求：写一篇600字左右的文章。不得透露个人相关信息
