| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线的词语使用错误的一项是（ ） A: 大家都能积极参加学校组织的献爱心活动，谁也不会袖手旁观。 B: 看到电视画面上数百头藏羚羊被盗猎分子枪杀而尸横荒野的惨状，我们无不感到义愤填膺 ， 恨不得立即将犯罪分子绳之以法。 C: 几乎所有的造假者都是这样，随便找几间房子，拉几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒了出来。 D: 班会上，大家一致推选谨言慎行的小华担任班长。 |
| 2、 | 下列各组句子中横线意思相同的一组是（ ） A: 不能名其一处也 有仙则名 B: 上下一白 而或长烟一空 C: 神情与苏、黄不属 属予作文以记之 D: 虽有至道，弗学，不知其善也 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至 |
| 3、 | 下列没有错别字的一项是 （ ） A: 踌躇满志 风流倜傥 气冲斗牛 来势汹汹B: 一泻万里 亦复如事 可歌可泣 锲而不舍 C: 迫不急待 妇孺皆知 家喻户晓 鞠躬尽瘁 D: 马革裹尸 九曲连环 一反即往 慷概淋漓 |
| 4、 | 依次填入空缺处最恰当的一项是（ ） 春，是那样的娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷， ；一阵杜鹃啼， 一阵风起 ， 。 ①就猛然间惊醒了一山桃花 ②便让每一棵柳吐出一团团洁白轻柔的飞絮 ③则无端地惹哭满天的云 A: ①②③ B: ③②① C: ③①② D: ①③② |
| 5、 | 下列各句中有语病的一项是（ ） A: 朱自清的散文，追求一个“真”字，以真挚的感情，写自己的所见所闻所思所感，求得逼真的艺术效果。 B: 通过对济南冬天场景的描述，使作者流露出对济南的冬天的喜爱之情，对济南这座城市的热爱之情。 C: 作者通过抓住春天景物的色彩、情态，运用不同的感官从听觉、视觉、嗅觉等角度描绘了春雨美丽、娇媚的特点。 D: 史铁生的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，。 |
| 6、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕以社会主义核心价值观为核心，在中华民族的伟大复兴的征程中谱写新的青春乐章。B: 他的脸上是一张晴雨表，喜怒哀乐总是挂在表面上，让人一眼就可以看明白。 C: 在昨天的学习经验交流会上，李小璐介绍了三条学习方法，具有很大的启发性。 D: 汪勇同志的先进事迹就是一本活生生的人生教科书，全国政法机关要通过广泛开展向汪勇同志学习的活动，形成学赶英模、争创一流的浓厚氛围。 |
| 7、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《唐雎不辱使命》表现了唐雎凛然不可侵犯的独立人格和自尊自强的布衣精神。 B: 《陈涉世家》作者司马迁，史学家、文学家，他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，后人把这本书称作《史记》。 C: 《隆中对》作者陈寿，西晋史学家。 D: 《出师表》作者诸葛亮，这是一篇传诵千古的表文，陆游慨叹诸葛亮未完成统一大业就先死：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 |
| 8、 | 下列划线词语运用不恰当的一句是（ ） A: 李教授身上有一股学究，一向喜欢咬文嚼字。B: 人人都说开卷有益 ， 可16岁的小明自从读了一些凶杀，就走上了逃学的道路。 C: 传宗接代这一观念在我国某些偏僻落后的农村依然根深蒂固。 D: 他沉默寡言，不喜欢关心帮助同学，而是袖手旁观。 |
| 9、 | 下列古代文学家或诗人，同时又是改革家的是（ ） A: 李白 B: 文天祥 C: 陶渊明 D: 王安石 |
| 10、 | 下列各组词语中加下划线字的读音，完全正确的一项（ ） A: 冠冕（miǎn） 盘桓（hénɡ） 信手拈来（niān） 海市蜃楼（shèn） B: 锱铢（zī） 顷刻（qǐnɡ） 哄笑（hōng） 吹毛求疵（cì） C: 荣膺（yīnɡ） 熏陶（táo） 间不容发（jiān） 千钧之力（jūn） D: 踌躇（chóu） 勾当（gòu） 不屑置辩（xuè） 叱咤风云（zhà） |
| 阅读下面诗歌，完成下列小题。 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 ( 1 )首句为什么不说“夕阳斜”而说“白日斜”？( 2 )请赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花”这两句的妙处。 |
阅读《送东阳马生序》，回答相关问题。 ①弗之怠 ② 走送之 ③未尝稍降辞色 ④俟其欣悦 ( 2 )下列句子中加线的“之”理解有误的一项是（ ） A: 每假借于藏书之家（的） B: 弗之怠（指代抄书） C: 走送之（指代藏书之家） D: 益慕圣贤之道（的） ( 3 )翻译下列句子。 ①以是人多以书假余 ②故余虽愚，卒获有所闻。( 4 )读了这段文字，你觉得宋濂有哪些品质值得学习？ |
轻轻地抱住母亲
①母亲已经70多岁了。70多岁的母亲在胆囊切除手术中受尽了磨难，本已衰老的母亲更加虚弱了。母亲在病床上躺着，想动一下都非常困难。那天晚上，母亲下床小解后怎么也上不了床，当时，我就那么轻轻地一抱，就把母亲抱到了床上。也就是这轻轻的一抱，竟使我的心灵受到了强烈的震动。
②上了床，母亲不愿躺下，就那么实实在在地靠在我的怀里。那时我感到了我胸脯的宽厚，也感到了母亲的瘦小。我搂着母亲，并且轻轻地晃着，母亲那一头苍白的头发，散乱在我的眼前。我低头给母亲梳理头发时，母亲的双眼闭着，眼角却溢出了几滴泪水。我给母亲擦泪时母亲说：“你小时候，我就是这样抱着你，你不老实，老是乱蹦乱跳。”我说：“妈，你想我抱着吗？”母亲说：“想，抱着我，我心里就踏实。”我的眼睛湿润了……母亲说着就紧紧地握住了我的手。于是，我就那么一边轻轻地抱着母亲，一边微微地晃着。我感到有一股爱的暖流在冲撞着我的心扉，我感到我强壮的身子就是母亲的靠山，就是母亲的胆量，就是母亲的渴望……我的泪，竟忍不住掉到了母亲的脖子上。
③把一个人抱在怀里是因为心中有爱，那是一种深沉的爱，一种无法描述的爱，一种比任何语言的表述都要博大凝重的爱。小时候母亲经常抱我，抱着我下地，抱着我拾柴……我要是乖巧，母亲还会亲我的脸蛋儿，我这时就会搂住母亲的脖子，那是一种渴望，一种依赖，一种让我终身难忘的幸福。但是，随着年龄的增长，我就不愿再让母亲抱了，最多会让母亲扳着脸看看我胖了还是瘦了。当我长到渴望和异性亲热的时候，我会与女友激情拥抱，甚至热烈地亲吻，却不再愿接受母亲的双臂和胸怀了。这时的母亲，就只能用慈祥的目光，或是我喜欢的食物来表达她深深的母爱了，而我也再没有搂住母亲脖子的渴望了。但就在那个晚上，我抱着母亲时忽然感到，我就像重新又回到了母亲的怀抱里一样，那么甜蜜，那么幸福。
④又一个晚上，母亲坐在沙发上看电视，到夜里10点钟时，母亲说：“我想睡了。”我说：“妈，我把你抱到床上吧。”母亲说：“中。”于是，母亲就搂住了我的脖子。母亲比过去明显胖了。我抱着渐渐康复的母亲向床边走去的时候，母亲满脸的笑容。我知道母亲在我的轻轻一抱中感到了甜蜜和满足。我感到我幼小时的形象和母亲叠在了一起，那是人生漫长的旅程，也是母子亲情的融合，更是母子之爱的结晶和升华。我把母亲放在床上时，母亲竟然出乎我预料地说了一句：“好幸福啊。”继而就是响亮的笑声了。
⑤我在这笑声里充满惭愧。我们会激情满怀地抱住亲爱的妻子去倾吐炽热的情恋，我们会喜不自禁地抱着儿女去倾吐脉脉的爱意。可是，我们是否想过去抱一抱年迈的母亲，去倾诉那份人间的挚爱和亲情呢？……
( 1 ) 从全文看，题目“轻轻地抱住母亲”中的“轻轻”一词用得很形象，请分析“轻轻”一词的含义。 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
作文。
一个深圳中学生代表团访问日本，在一片已收成的果园里发现了一个很奇怪的现象，每棵树上都还有一些成熟的果实没有采摘。同学们纷纷询问缘由，果园的主人回答说：“那是留下来给鸟儿们吃的。”大家一时无语，陷入了沉思。造物主的赠予，我们不能尽数带走，还得留下什么，人类为自然留下什么，历史为今天留下什么，岁月为人生留下什么……常言道，“前人栽树，后人乘凉”，“送人玫瑰，手有余香”，其实，无论自然、社会，还是家庭、个人，每天都在为自己、为他人留下什么。
请以“留下”为话题，写篇文章，不少于600字。题目自拟，文体不限（诗歌除外），书写端正清楚。
