| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语书写全对的一项是（ ） A: 窠巢 呼朋引伴 参差不齐 花团锦蔟 B: 炫耀 混为一谈 怪诞不经 骸人听闻 C: 怂恿 人迹罕至 不求甚解 沉默寡言 D: 和蔼 粘轻怕重 力不暇供 喜出望外 |
| 2、 | 下列没有语病的一项是（ ） A: 团结一致是能否搞好工作的关键。B: 我们要尽可能地节省不必要的开支，避免浪费。 C: 谁也不会否认，阅读优秀文学作品，不能使人提高修养。 D: 我们初三同学对于新课程改革来说完全是个陌生的面孔。 |
| 3、 | 下面这些话说得不简明的一句是（ ） A: 你这种做法是错误的，要把它改正过来。 B: 学校里出现了空前的学习热潮。 C: 用不干净的抹布擦碗，越擦越不干净，越擦越脏。 D: 这份资料正在打印，明天就可以发到学生手中。 |
| 4、 | 依次填入下面横线的词语恰当的是（ ） 我已歼灭及击溃一切抵抗之敌， 扬中、镇江、江阴诸县的广大地区，并 江阴要塞， 长江。 A: 占有 牵制 封锁 C．占领 控制 封闭B: 占领 控制 封锁 D．占有 牵制 封锁 |
| 5、 | 下列选项中，对诗词理解有误的一项是（ ） A: “采菊东篱下，悠然见南山”，这两句诗描写诗人在东篱下采摘菊花，远处的南山悠然映入眼帘，表现了陶渊明辞官后的闲适心情。B: 《春夜洛城闻笛》中，此曲中闻折柳，何人不起故园情”两句，写诗人听到人们晚上唱起告别的歌曲，看到人们折柳相赠，不由得产生归隐田园的情思。 C: 暮春时节，花儿凋零，燕子归来。面对此景，词人晏殊写下“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的句子，表达了自己伤春惜时之感。 D: 宋代词人辛弃疾登高望远，看到江山雄伟壮丽，江水奔流不息，想到古代纵横驰骋的英雄人物，感慨万千，写下《南乡子·登京口北固亭有怀》一词。 |
| 6、 | 下列句子的标点符号使用完全正确的一项是（ ） A: 以《团结、友谊、交融、发展》为主题的第48届世界乒乓球锦标赛，今天在“上海东方明珠电视塔”广场隆重开幕。B: 打开报纸，满纸“界面友好”、“功能强大”……云云，让人恨不得马上就掏钱。 C: 晴空万里，阳光普照，微风和煦：真是难得的好天气。 D: “满招损，谦受益。”这句格言，流传到今天至少有两千年了。 |
| 7、 | 选出下列划线成语运用不恰当的一项（ ） A: 老师经常提醒我们，写字时一定要正襟危坐 ， 眼睛距离书本一尺远。 B: 张大娘每天晚上都和小区里的老人一起去跳广场舞，乐此不疲。 C: 青少年要努力学习，奋发有为，以报效祖国，这是我们义不容辞的责任。 D: 在签名售书会上，他见到了仰慕已久的老作家，一时间竟激动得语无伦次。 |
| 8、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 朱自清的《春》通过盼春、绘春、赞春，生动地表现了作者热爱自然、热爱生活、积极进取的态度。B: 《春风》写了北国的春风，让我们感受到了北国春分的粗犷、豪迈的特色，表现了作者热爱大自然，热爱祖国的感情。 C: 余秋雨，当代作家，台湾著名诗人。诗歌《当我死时》就是他的作品。 D: 诗歌《黄河颂》的作者是现代著名作家，文学评论家光未然。 |
| 9、 | 下列各句中加点成语使用错误的一项是（ ） A: 小林学习很虚心，每到课间，他都会捧着书本不耻下问地向老师请教。 B: 他在当选班长那天的班会上，慷慨淋漓地发表就职演说，受到大家的一致好评。 C: 这张照片背后，有一个鲜为人知的故事。 D: 有些同学在大庭广众之下公然口出脏话，实在让人深恶痛绝。 |
| 10、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 诏书 防御 自出心才 纵横决荡 B: 摄取 牛犊 络绎不绝 巧妙绝伦 C: 跋涉 穷匮 妙手偶得 因地治宜 D: 丘壑 雕镂 春寒料峭 厌厌欲睡 |
| 阅读下面两首古诗，完成小题。 春夜洛城闻笛 [唐]李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 中秋闻笛 [宋]朱淑真 谁家横笛弄轻清，唤起离人枕上情。 自是断肠听不得，非干吹出断肠声。 ( 1 )两首诗前两句都写笛声，李诗写出笛声“________”的特点，朱诗写出笛声“________”的特点。( 2 )两首诗都抒发了因笛声产生的情感，内涵却不同，请作分析。 |
| 阅读文段，回答问题 三衢沈君持正,盛称其守白侯①之贤。予问之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋③，一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问④。”“侯驭吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。” 予问已，顾谓二三子曰：“昔予闻兰溪吴德基言若此，今持正盛称其贤。白侯之贤信己。” （选自明代宋濂《书白衢州》，有删减） （注释）①白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。②繇（yáo）：徭役。③赋:税。④问：问罪，责难。 ( 1 )下列各组句子中，加下划线词的意思相同的一项是（ ）A: 侯清约甚 /以其境过清 B: 不敢以意出入之/出其不意 C: 衢人咸为侯荣/咸来问讯 D: 一州服其平 /何苦而不平 ( 2 )请用三条“/”给文中画线的句子断句。 每 旦 徒 行 入 府 署 野 夫 不 识 与 争 道 不 问 ( 3 )结合选文，说说“白侯之贤”主要体现在哪些地方？ |
①________________________________________。
②少年的时候，有诗句陪伴，可以一个人躲起来，在河边、堤上、树林里、小角落里，不理会外面世界轰轰烈烈发生什么事。也可以背包里带一册诗，或者，就是一本手抄笔记，或者就是脑子里背诵记忆的一些诗句，也足够用。可以一路念着，唱着，一个人独自行走天涯海角。
③有诗就够了，我年轻的时候常常这么想。行囊里有诗，口中有诗，心里有诗，四处流浪，很狂放，也很寂寞。
④相信可以在世界各处流浪，相信可以在任何陌生的地方醒来，大梦醒来，或是大哭醒来，满天星辰，可以和一千年前流浪的诗人一样，醒来时随口念一句：今宵酒醒何处？无论大梦或大哭，仿佛只要还能在诗句里醒来，生命就有了意义。
⑤少年时候，有过一些一起读诗写诗的朋友。现在也还记得名字，也还记得那些青涩的面容，笑得很腼腆。读自己的诗或读别人的诗，都有一点悸动，像是害羞，也像是狂妄。
⑥后来星散各地，杳无音信，心里有惆怅唏嘘，不知道他们流浪途中，是否还会在大梦或大哭中醒来，是否还会狂放又寂寞地跟自己说：今宵酒醒何处？
⑦我习惯走出书房，在生活里听诗的声音。
⑧小时候，听街坊邻居闲聊，常常出口就是一句诗：虎死留皮人留名啊。那人是街角捡字纸的阿伯，但常常出口成章，我以为是字纸捡多了也会有诗。邻居们见了面总问一句：吃饭了吗？也让我想到乐府诗里动人的一句叮咛：上言加餐饭。生活里，文学里，加餐饭都一样重要。
⑨有些诗，是因为惩罚才记住的。在惩罚里大声朗读：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。
⑩小时候顽皮，一伙儿童去偷挖地瓜，被老农民发现，手持长竹竿追出来。他一路追一路骂，口干舌燥，追到家里，告了状。父亲板着脸，要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到南村群童欺我老无力时，我好像忽然读懂了杜甫，在此后的一生里，记得人在生活里的艰难，记得杜甫或老农民，会为几根茅草或几块地瓜，唇焦口燥地追骂顽童。
⑪我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的南村群童，在诗句中长大，知道领悟和反省，懂得敬重一句诗，懂得在诗里尊重生命。
⑫有诗，就没有了惩罚。苏轼总是在政治的惩罚里写诗，越惩罚，诗越好。流放途中，诗是他的救赎。
⑬家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安，那是《诗经》的声音与节奏。
⑭在一个春天走到江南，偶遇花神庙，读到门楹上两行长联，真是美丽的句子：风风雨雨，寒寒暖暖，处处寻寻觅觅。莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。
⑮那一对长联，霎时让我觉得骄傲，是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲，只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律，仿佛不只是技巧，而是一个民族传下来可以进入春天，可以遇见花神的通关密语。
⑯有诗，就有了美的钥匙。
( 1 )请在横线处为第①段补写一个总领全文的简短开头。（字数在15字以内）阅读下面的文字，回答小题
姓氏的产生与发展
中国的姓氏，一般认为产生于母系氏族社会。那时的人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成相互区别的族号，这个族号就是‘姓”《说文解字》云：“姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故称天子。从女从生。”“感天而生”就是知母而不知父的意思。如传说中的商族祖先契，是其母简狄吞玄鸟之卵有孕而生；周族祖先后稷，是其母姜塬踩了天帝的脚印感孕而生。这都在一定程度上反映了母系社会的婚姻状况。传说中的远古帝王，他们的姓都带女字旁，如炎帝姜姓，黄帝姬姓，虞舜姚姓等。“氏”的产生比“姓”要晚一些，这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍，同一母族分为若干支族迁往不同的地万居住和生活，每一支族都要有一个区别于其他支族的称号，这个称号就是“氏”。一个氏族分成多少个支族，就有多少个氏。因此可以说，姓代表母系血统，氏代表氏族分支：姓是不变的，氏是可变的；姓区别血统，氏区别子孙。这就是姓与氏最初的根本区别。
进入夏、商、周三代，姓氏除了保留原有的区别外，其功能又有了新的变化。特别是氏，都是由统治者赐封而得来的，这时的氏已经是贵族地位的标志。贵者有氏，贱者无氏。这时的贵族都是男子，所以男子有氏。如果他的封邑、官职或居住地发生变化，他的氏也就跟着变化。如商鞅原为卫国公族，可称“卫鞅”；后来他被封于商，故又称“商鞅”。这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”。至于女子，她们在家只能按孟、仲、叔、季等排行相称。另外，夏、商、周三代，严格实行“同姓不婚”的制度，因此，女子在出嫁时都要用姓标明血统，而在姓之前冠以孟、仲、叔、季等排行。女子出嫁后，可以在自己的姓前冠以出嫁前的本国国名；如果所嫁之人为国君，则也可以在自己的姓前冠以所嫁国的国名。周代的晋鲁两国不能通婚，因为都姓姬；但秦晋两国却可以世代通婚，因为秦国姓嬴，成语“秦晋之好’因此成为婚姻的代用词。这就是史书所说的“女子称姓以别婚姻”。
大约在泰汉时代，姓与氏混合为一。这表明在进入封建的大一统社会以后，姓与氏已经没有区别了。
( 1 )“传说中的远古帝王，他们的姓都带女字旁”，这说明了什么？( 2 )结合选文内容，说说“秦晋之好”能够成为婚姻代用词的原因。( 3 )选文是如何按照时间顺序来介绍“姓氏的产生与发展”的？请简要说明。著名作家刘墉说：“被认为是缺点的地方，如果善加分析把握，反倒可能成为一种先天优越的条件。”优势和劣势是相对的。一切事物都处于转化之中，关键要学会充分利用劣势，把缺点变成有利条件。
请以“没有绝对的劣势”为题，写一篇作文。
要求：①自定立意，自选文体（诗歌除外）；②要有真情实感，不得抄袭、套作；③文中不得出现真实的校名、地名和人名；④不少于600字；⑤卷面整洁，书写工整。
