| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ） A: “风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后泛指文章辞藻。 B: 北宋政治家、文学家范仲淹，其字希文，谥号文正，有《陶庵梦忆》流传于世。 C: 鲁迅的《故乡》和《中国人失掉自信力了吗》分别选自《呐喊》和《且介亭杂文》。 D: 法国作家莫泊桑被誉为“短篇小说巨匠”，其代表作有《项链》《羊脂球》等。 |
| 2、 | 选出下列没有错别字的一项（ ） A: 一个人不一定需要有很高的智力才能获得成功，正确的思维方法才是成功的关健。B: 徜徉于江畔，任那一缕温馨流淌心间，是多么的惬意，多么的令人淘醉！ C: “能帮就帮，能让就让，该管就管”的城市风尚引领全体市民为建设大气秀美新丹东而努力奋斗。 D: 他怎样问，我都不会说，因为这件事是保秘的。 |
| 3、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 白磴 蛾眉 无可奈何 B: 附丽 河伯 目不忍堵 C: 尽致 伫立 雕粱画栋 D: 探视 雷霆 株两悉称 |
| 4、 | 下列句子中加线的词语使用错误的一项是（ ） A: 比起秋天的枫林来，夏天的枫林没有那么撩人的红韵，但那生机盎然的绿，涌动着的却是一股青春的朝气。B: 在当前物价温和上涨的形势下，价格调整要按照先易后难、先急后缓的秩序 ， 安排好出台改革措施的节奏，把握好价格改革的力度。 C: 《富春山居图》布局疏密有致，变幻无穷，把浩渺连绵的江南山水表现的淋漓尽致。 D: 日常交往中，平等是人与人之间投桃报李、礼尚往来的前提，高高在上、盛气凌人只会使人与人之间彼此疏离，产生隔阂。 |
| 5、 | 给下面材料拟写标题最恰当的一项是（ ） 本报讯 由中央电视台、战友电视艺术中心等联合投资出品的大型革命历史题材电视连续剧《红星照耀中国》，于17日在上海举行开机仪式。电视剧《红星照耀中国》以斯诺夫妇在中国的亲身经历为故事主线，讲述了1928年至1941年中国发生的社会变革和重大历史事件。该剧导演臧云飞表示：“这部剧最大的看点是用独特的视角还原中国这段革命历史。将这个题材搬上电视荧幕是为了让更多的人直观地了解这段历史。” A: 电视连续剧《红星照耀中国》在上海举行开机仪式 B: 《红星照耀中国》举行开机仪式 C: 臧云飞谈电视连续剧《红星照耀中国》 D: 多家单位投资出品电视连续剧 |
| 6、 | 下列文化常识表述不正确的一项是（ ） A: 尊称是对对方表示尊敬的称呼，如“天子”是对君主的尊称，“子”是对男子的尊称。 B: 诗文中许多动物有深刻的寓意，如“雎鸠”是一种水鸟，它们雌雄形影不离，象征男女相恋。 C: 古代休闲活动多种多样，如“射者中”的“射”是宴饮时的投壶游戏，把箭投向壶中，投中多者为胜。 D: 中国服饰历史源远流长，如“葛衣”是指在寒冷的冬天穿的皮衣，送丧的时候古人穿“缟素”。 |
| 7、 | 下列有关文学常识的说法不正确的一项是（ ）。 A: 冰心和郭沫若都是现代诗人，代表作分别为《繁星》和《女神》。 B: 我国最早的诗歌总集《诗经》西汉时被尊为儒家经典之一，宋代把它与《大学》《论语》《尚书》合称为“四书”。 C: 《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，主要记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，懂得“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。 D: 海伦·凯勒是美国女作家、教育家，著有《假如给我三天光明》等。 |
| 8、 | 下面是写给战“疫”英雄的一副对联，在上下联横线处填入的词语最恰当的一项是（ ） 上联：病毒 ① ，天使 ② ，负重驱疫无畏； 下联：江城 ③ ，精兵前赴，担当护民 ④ 。 A: ①逞威 ②逆行 ③蒙难 ④有情 B: ①突降 ②请战 ③蒙难 ④有情 C: ①逞威 ②请战 ③险情 ④无悔 D: ①突降 ②逆行 ③险情 ④无悔 |
| 9、 | 下列词语中没有错字的一项是（ ） A: 凛冽 繁衍 不可名状 心旷神怡B: 笑柄 迁徙 长途跋涉 莫衷一事 C: 许诺 恻隐 通霄达旦 一拍即合 D: 安祥 涟漪 盛气凌人 妙笔生花 |
| 10、 | 下列标点符号使用有错误的一项是 （ ） B: “敬人者，人恒敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。 C: 世界上的物质千千万，石头、铁、空气、水……形态不同，性质各异，但有一点是相同的，最小单位都是原子。 D: 法显著佛国记说，沙漠里有很多恶鬼和火热的风，人一遇见就要死亡。 |
| 阅读下面的诗歌，回答问题。 金城北楼① （唐）高适 北楼西望满晴空，积水连山胜画中。 湍上急流声若箭，城头残月势如弓。 垂竿已羡磻溪老②，体道③犹思塞上翁。 为问边庭更④何事，至今羌笛怨无穷。 【注】①此诗作于诗人赴边途中经过金城时。金城，在今兰州。②磻（pán）溪老：指姜太公吕尚。③体道：指体悟道理。④更：经历。 ( 1 )诗歌前四句写了晴空万里、________、湍上急流、________的金城美景。( 2 )下面对诗歌内容的理解，不正确的一项是（ ） A: 诗歌前两联以景入诗，融情于景；后两联借用典故，抒写情怀。 B: “声若箭”，以呼啸而过的利箭作比，写出了黄河急流的非凡声势。 C: 颈联借姜太公钓鱼和塞翁失马的典故，抒发能一展雄才的豪迈之情。 D: 尾联写对边关形势的担忧，体现了诗人关心国家安危的深沉情感。 |
阅读下文，完成题目： A: 安陵君不听寡人，何也 此庸夫之怒也，非士之怒也 B: 大王尝闻布衣之怒乎 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎 C: 与臣而将四矣 泯然众人矣 D: 非士之怒也 士别三日，即更刮目相待 ( 2 )对课文的理解有误的一项是（） A: 本文是一篇记叙文，重点写了唐雎与秦王面对面斗争的三个回合，唐雎如何到达秦国，怎样拜见秦王，与本文中心毫无关系，一概略去不写，直接写会见时的对话。 B: 文章用对白表现人物的精神风貌，安陵君的沉着干练，口风锐利，唐雎的委婉坚定，义正词严，秦王的骄横无理，阴险狡诈，无不跃然纸上。 C: 在文章中，唐雎和秦王的形象是互为衬托的，他们共同构成了这正义与非正义间拼死较量的一幕。 D: 本文故事情节生动，紧张曲折，富于戏剧性，同时，人物语言简洁，富于个性等等方面，值得我们学习的优点很多。 ( 3 )翻译下面的句子： ①若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。 ②夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。( 4 )唐雎与秦王的斗争中，他非常讲究说话的技巧，你认为主要表现在哪些方面？ |
阅读下面文字，分别回答问题。
教养真的不是你读过多少书
毕淑敏
①什么叫教养呢?辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
②一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴，不过这话似乎不能反过来说一一一个人没有受过系统的教育，他却能够很有教养。
③教养不是天生的。一个小孩子如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，他必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了指学校教育，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。
④教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书，家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范，能够熟练使用刀叉，会穿晚礼服……
⑤这些仅仅是一些表面的气泡，最关键的证据可能有如下若干。
⑥热爱大自然。把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人．必是井底之蛙，与教养谬之千里。这也许怪不得他，因为如果不经教育，一个人是很难自发地懂得宇宙之大和人类的微薄的。没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以从小就教育孩子要爱护花草，正是这种伟大感悟的最基本的训练。若是看到一个成人野蛮地攀折林木，通常人们就会毫不迟疑地评判道一—这个人太没有教养了。可见教养和绿色是紧密地联系在一起的。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人。推而广之，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。资*源%库 ziyuanku.com
⑦一个有教养的人，应该能够自如地运用公共的语言，表达自己的内心和同他人交流，并能妥帖地付诸文字。我所说的公共语言，是指大家一一从普通民众到知识分子都能理解的清洁和明亮的语言，而不是某种狭窄的土语俚语或者某特定情境下的专业语言。这个要求并非画蛇添足，在这个千帆竞发的时代，太多的人，只会说他那个行业的内部语言，只会说机器仪器能听懂的语言，却不懂得和人亲密地交流。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言这种神圣的媒介．来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。
⑧一个有教养的人。对历史有恰如其分的了解，知道我们作为人类走过了怎样曲折的道路。当然。教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。
⑨一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。教养把人的注意力拓展了，变得宏大和光明。每一个个体都有沉没在黑暗峡谷的时刻，当你在跋涉和攀援中伤痕累累，但因为你具有教养，确知时间是流动的．明了暂时与永久。相信在遥远的地方，定有峡谷的出口，那里有瀑布在轰鸣。
⑩一个有教养的人，对人类种种优秀的品质．比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。不一定每一个人都能够身体力行．但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰．但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能出于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里．但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。
⑪教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上。教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的。是后天和社会的产物。教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片子。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。
(选自《你要好好爱自己》，有删节)
( 1 )梳理短文内容，简要回答一个有教养的人需要具备哪些素质。( 2 )本文的中心论点是什么?( 3 )请简析第⑦段的论证思路。( 4 )结合语境，简析文中画横线句子的论证作用。( 5 )分析下面句子加下划线词语的作用。懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，推而广之。他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。
小议淡定
①写出“淡泊以明志，宁静以致远”的诸葛亮，生逢乱世，世间豪杰贤才纷纷择主而仕，但他却静心隐居南阳十年，深入了解天下大势，潜心研究兵法战略，以天下为己任。刘备三顾茅庐之时，诸葛亮就为刘皇叔谋划了三分天下的宏伟蓝图，并为之奋斗终生，成为一代名相而永垂青史。诸葛亮的事例很好地体现了淡定与实现人生抱负之间的关系。然而，身处纷繁复杂的现实世界，我们时常要面对生活的艰难、事业的挫折或是名利的诱惑，要做到淡定却不是那么容易。古往今来不知多少人迷失了自己，失去了人生的方向。因此，在喧嚣的尘世中拥有一份淡定的心态是一种可贵的人生财富。
②淡定可以涵养一股坚强的精神力量。晋代的孙康年少时酷爱学习，却因家境贫寒，晚上读书时连灯油都没有。然而正是淡定的心态使他忘却了生活的艰难，做到了心无旁骜，坚守住了对知识的渴求，内心始终葆有一股强大的精神力量，于凛冽寒冬中映雪苦读，最终完成了学业，实现了自己的人生目标。“孙康映雪”也成为史册上一幅动人的画面。
③淡定可以炼成一种旷达的人生态度。苏轼一生仕途坎坷、屡遭贬谪，但淡定的心态使他始终以积极乐观的人生态度面对挫折，在风雨大作之时，尚能高吟：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”更为难得的是，因为淡定，他始终有着对品位人生的追求，硬是将自己的挫折人生雕琢成为后世文人钦慕的生活坐标。
④淡定可以升华出一份高尚的精神追求。当世人面对纷繁的诱惑不能自持、随波逐流的时候，心怀淡定的人却决不如此。居里夫妇发现镭并提炼成功以后，镭将用于治疗癌症，他们本可以一夜之间成为百万富翁，但是他们认为，镭是一种元素，应该属于全人类。他们因此不申请专利，也不保留任何权利，放弃发明所带来的一切物质利益。可见，拥有了淡定的心态，面对名利就会不为所动，为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切，这样的人生也绽放出灿烂的光芒。
⑤失去了淡定，面对生活的艰难，战而胜之的勇气就会消失殆尽；失去了淡定，面对事业的不顺，坦然的心境就会不知所踪；失去了淡定，面对名利的诱惑，崇高的追求就会迷失于庸俗。所以，朋友们，请珍惜这宝贵的人生财富，永远拥有淡定的心态，活出人生的真性情吧！
( 1 )下列对本文中心论点的概述，最恰当的一项是（ ）看漫画写作文。
下面漫画，不同的人读出不同的意味。仔细观察，根据你的理解，自选角度，自拟题目，写一篇作文。
要求：
①文体不限，字数不少于600字（诗歌不少于30行）。
②不得出现真实的校名、人名。
③字迹工整，卷面整洁。
