| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句了没有语病的一项是( ) A: 消防宣传员为“宅”在家里的大爷大妈发放了防灾减灾宣传材料。 B: 城市绿道建设延申的不仅是绿色的发展观念，更是绿色活动空间。 C: 能否更加有地推动校园扣黑除恶工作，是实现平安校园的重要前提和保障。 D: 运载火箭海上成功发射，探询了我国海上发射管理模式，验证了海上发射能力。 |
| 2、 | 下列标点符号使用错误的一项是 （ ） A: 在浙江卫视《中国好声音》第四期的节目中，关喆以一曲痛彻心扉的“领悟”打动了在场的观众，也赢得了评委的极高评价，B: 人生在世，应该追求的是纸醉金迷的物质享受，还是宁静淡泊的精神境界？ C: 青年路上好些商店门前的告示牌，全是“换季大减价”“大甩卖”“跳楼价”等等，好像他们都在做赔本生意似的。 D: “我本来是没有计划使用林书豪的，但这家伙每天都在努力。”纽约尼克斯主教练说，“是他站出来抓住了机会。” |
| 3、 | 将下面的内容重新排列，正确的顺序应该是 ( ) B: ②④③① C: ①③②④ D: ②④①③ |
| 4、 | 给空缺处选填语句，最恰当的一项是（ ） 元阳的哈尼梯田依山顺势，层层叠叠，连绵向上，直通云海。无论登上哪座山顶，绕着山路转一圈，每个角度都能见到不一样的梯田。________________________春季，微风过处，梯田波光粼粼，像极了木刻年画；夏季，禾苗生长，梯田青翠欲滴，自是清新水彩画…… A: 然而，哈尼梯田的模样，却受到季节因素的影响。B: 不过，哈尼梯田是什么样子，更取决于你在什么季节看到它。 C: 是啊，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”！ D: 这样，无论什么季节看哈尼梯田，它都是一幅完美的图画。 |
| 5、 | 下列各句中，划线的成语使用错误的一项是 ( ) A: 朝鲜发射卫星的举动在国际社会引起轩然大波 ， 美国、日本、韩国纷纷表示朝鲜是在向国际社会发起新的挑衅．B: 近日，中国与菲律宾舰船在南沙黄岩岛海域对峙事件一波三折 ， 远来结束，两国都坚持对方舰船先离开． C: 受利益驱动，地沟油上餐桌、旧皮鞋熬制老酸奶、毒豆芽等食品安全事件雨后春笋般地冒了出来． D: 2月23日，日本名古屋市长河村隆之竟否认“南京大屠杀”事件存在，对此，我们要警惕日本军国主义思想死灰复燃 ． |
| 6、 | 下列各句对文学常识和名著内容说法有误的一项是（ ） A: 罗曼·罗兰在《名人传》中，记载了贝多芬、米开朗琪罗、高尔基三位名人苦难和顽强奋斗的一生。B: 陶渊明，东晋著名诗人。代表作《桃花源记》的文体是“记 ” C: 鲁迅，原名周树人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。 D: 汪曾祺，江苏高邮人，作家。其代表作《端午的鸭蛋》，其作品给人以“趣味盎然，充满生活情趣”之感。 |
| 7、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 脑髓（suí） 菜畦（qí）秕谷（bǐ） 收敛（liǎn）B: 确凿（zuó） 狼狈（bèi）枉然（wǎnɡ） 蝉蜕（tuì） C: 缠络（luò） 惨淡（cǎn）盔甲（kuī） 绽开（zhàn） D: 惭愧（kuì） 争执（zhí）搓捻（niǎn） 徘徊（huí） |
| 8、 | 早在南宋时期，注重耕读的朱熹，将自己的儿子送到当地的书院就学，并赋诗《送子入板桥桐江书院勉学诗》。要求根据上联，补全下联，你认为最恰当的是（ ） B: 欸乃一声山水绿 C: 万古荒凉楚水西 D: 晓烟春雨劳耕锄 |
| 9、 | 下列语句中没有语病的一句是（ ） A: 十九大会议强调，经过长期努力，进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。 B: 清晨喝一杯清水会促进血液循环，让人的大脑迅速恢复清醒状态。 C: 重庆西站年底运行建成，渝昆高铁、渝贵铁路将从这里出发。 D: 重庆十八中学子在北大培文杯创意写作大赛中荣获特等奖的光荣称号。 |
| 10、 | 下列词语中划线字注音书写都正确的一项是（ ） A: 忧郁（yù） 藤椅（téng） 诉说（sù） 喁然（ǒu） B: 隔壁（gé） 怂恿（zǒng） 断语（duàn） 亡失（wáng） C: 污涩（sò） 丫头（yā） 振铎（duó） 学者（zhě） D: 蜷伏（quán） 安详（xiáng） 惩戒（chéng） 居然（jū） |
阅读宋·杨万里的《新柳》一诗，回答问题。 |
阅读《鱼，我所欲也》，回答相关问题。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 A: 故患有所不辟（躲避）也 B: 所欲有甚（非常）于生者 C: 乞人不屑（因轻视而不肯接受）也 D: 此之谓失其本心（自己的修养） ( 2 )选出加线词用法相同的一项（ ） A: 得之则生 颓然就醉，不知日之入 B: 舍生而取义 任重而道远 C: 凡可以辟患者何不为也 今为宫室之美为之 D: 二者不可得兼 宋，所谓无雉兔鲋鱼者也 ( 3 )指出翻译有误的一项（ ）A: 呼尔而与之：没有礼貌地吆喝着你给你吃 B: 所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗 C: 乡为身死而不受：从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍） D: 贤者能勿丧耳：（只不过）贤者能不丢掉它罢了 ( 4 )选出对本文理解有误的一项（ ）A: 作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。 B: 首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。 C: 第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。 D: 文中运用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。 |
石崖上的枣树
①那是陕北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀削的一般，笔直地立在那儿；崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条看不大清楚的石缝间，突兀地生了一棵枣树。照说，枣树生长在那儿，哪来的什么养料和水分，只要能勉强挤出几片叶子，现出一点儿绿色，就算很不错了；可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到了八九月间，红的绿的、半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。
②年年金秋到，这一树枣子总是红得诱人，装饰着一大片天空。挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打着颤颤，却又只能兴叹。
③石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠，有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子，一个个生动可爱，摆得到处都是。这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，他们中间的一个小后生，臂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下三两颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了!”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，枝头摇了三摇。
④一棵枣树，爽了那么多人的眼，打动了那么多人的心，又扫了那么多人的兴，使有的人在离开的路上还要对它念念想想，思思谋谋，人们无从弄清它的背景，更无从弄清它是轻佻还是贵气。
⑤那年亲眼看见这棵枣树的时候，我也忍不住停下脚步，仰起了脖子。由于仰角太大，我的帽子都顺着肩膀滑落了。与我同行的朋友说:“光瞅有什么用!要是真想尝尝，咱们哪天有了空儿，从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，衬衣全湿透了，才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋，也许是枣子的映照，我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶，为它储满了诱人的生命力，因而果实又大又艳，宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，甚至能看见爬在枣子上的几只大蚂蚁，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回头地悻悻离开。
⑥好多年之后，当我不由得又想起那棵枣树的时候，终于不再悻悻了，那是因为我重读了《诗经·蒹葭》: 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
⑦我又想起了一首陕北民歌:羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面面容易说话话难。一个在山上哟一个在沟，拉不上话话哟咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。
⑧这些不朽民歌所创造的情境，和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗？
⑨想到这一层，我忽然感到我的生命颤栗起来，抖落了些许的俗气。你看，那棵枣树是那么美好，那么诱人，却总是难以触到，总是让人企慕；它总是撩逗着你，召唤着你，却又总是远离着你；它是美人，美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣，但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景。它让我想起钱钟书先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。
（有删改）
( 1 )文章叙述了人们有关枣树的哪儿件事？请简要概括。红的绿的、半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。
( 4 )第⑤段说“我”当年摘枣“悻悻离开”，第⑥段又说“不再悻悻了”，结合上下文和你的理解说说各自的原因。古典诗词与文化自信
阮直
①上海复旦大学附中的16岁高中生式亦姝经过三轮比拼，击败四期擂主《诗刊》编辑彭敏，最终获得央视“中国诗词大会”年度总冠军。“颜值与才华齐飞”，式亦姝成了众人崇拜的“才女型偶像”。高达11.6亿的收视人次，也让节目的策划者始料未及。
②为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式脱颖而出?人们都以为当下的民众不再读书，更别说诵读古典诗词了。央视记者在来访一位观众时，他的回答精彩、准确：“诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的‘主旋律’。”
③每个人成长的历程，都有诗心相伴，都有远方与梦想，这就是所谓的“诗性心灵”。中国古典诗词中的人性温暖、个体真情、细微感悟、形象表达是能穿越千年的，并与当下任何个体的人生、命运发生勾连，并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。
【A】
④生活清贫不会让我们低头，可面对经典我们只能俯首称臣。对文化的敬畏是因为我们内心永远量立着一个个文化巨匠与大师，他们的生命与智卷，他们的精神与风范是民族精神的典范。【B】
⑤诗心的灵感是个体的，而诗意的审美却是共同的，诗歌意境是古今一脉的文化印记，但是当代诗人的许多作品却不能赋予我们这样的精神给养。从50后、60后到00后，他们的心中都储存着若干首古典诗词。那些脍炙人口的诗句成为了他们共同的文化记忆，使他们形成了一致的审美方式。所以，“中国诗词大会”才能让亿万观众回味那些年背过的唐诗宋词，重温那一份深藏心底的古典韵致。
⑥诗言志，歌咏言。中国古典文学作品的价值是散文大于小说，诗歌大于散文。古典诗词不仅使中华文明在语言文字上登峰造极，其创造审美的“中国意境”更是中国美学对世界美学的独特贡献。
⑦从“窈窕淑女，君子好逑”的纯真质朴，到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的初心不改；从“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，到“心远地自偏”的淡然超脱；从“黄河之水天上来”的大唐豪迈，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约自怜……每一个中国人都能从这些隽永、深情的诗词中得到心灵的滋养。
⑧重温古典诗词，不是因为经典在凋散，也不是为了借古抒怀，而是因为这些经典记载着我们民族特有的人文情怀与精神世界，是我们民族审美方式的独特表达，是华夏子孙心灵永不荒芜的执着追求，是我们走向复兴的精神支撑。
⑨北京师范大学文学院教授康震在评价古典诗词时讲道：我们更加坚定了一个信念和事实，那就是中华民族的优秀传统文化，依然牢牢地扎根在民间，这就是中华民族文化自信力的重要来源。
⑩歌书写内心，改变需要行动。我们的生活，不仅取决于我们的心态，更有赖于我们的作为。
( 1 )阅读全文，概括古典诗词对于个人成长的意义。（每点不得超过10个字）65岁，只上过四年学的农民王海军，一边摆摊修车，一边和众人“推敲”诗词语句。只要别人改得好，他就请对方喝一瓶啤酒。诗词大会上，他即兴赋诗；节目动情处，他潸然泪下。
( 4 )第⑨段引述康震教授的话有何作用?提示与要求：①在题目横线上填上适当的词语（如互助、欢乐、掌声、阳光、理智、感动……）使题目完整，并将题目抄写在正文第一行。②除诗歌外，文体不限，字数不少于600字。③文中若需出现校名、人名，可用化名代替。
