| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下列复句类型判断正确的一项是( ) ①武松这一去,或者把老虎打死,或者被老虎吃掉,别无选择。 ②当财富积累到一定程度,很多人不但没有享受到舒适的生活,反而整日提心吊胆。 ③谁如果要鉴赏我国的园林,苏州园林就不该错过。 ④只有具备了“明知山有虎,偏向虎山行”的胆识,才能昂首阔步于成功的大道之上。 A: 选择复句 递进复句 假设复句 条件复句 B: 选择复句 递进复句 条件复句 假设复句 C: 假设复句 选择复句 条件复句 递进复句 D: 假设复句 条件复句 选择复句 递进复句 |
| 2、 | 给下列句子排序最恰当的一项是( ) ①如果能做到这些,你一定会成为一个富有创造性的人。 ②不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识。 ③一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍地把它发展下去。 ④任何人都拥有创造力,首先要坚信这一点。 ⑤关键是要经常保持好奇心,不断积累知识。 A: ④③②⑤① B: ⑤③④①② C: ⑤③①④② D: ④⑤②③① |
| 3、 | 蟋蟀舒服的“住宅”是( )建造的。 A: 利用现成的洞穴 B: 自己挖掘的 C: 与别的昆虫一起挖掘 |
| 4、 | 下面词语中有错误的一项是( ) A: 小心冀冀 鹤立云端B: 瘦骨嶙峋 头晕目眩 C: 盘虬卧龙 心旷神怡 D: 一丝不苟 问心无愧 |
| 5、 | 下列各句中,没有语病的一句是( ) A: 5月7日的新华社电讯报道,中国农业大学教授高焕文认为,北京沙尘的源头是国外一些地区冬春季翻耕后裸露休闲的农田。 B: 其实,对于孩子的睡眠问题,无论是从国家的政策看,还是从社会的呼声看,早已引起了足够的关注。 C: 每年一到“小升初”的关键时候,众多家长便使出浑身解数,为让孩子能上一所好学校而四处奔忙,演化成愈演愈烈的择校风。 D: 目前科学家还没有找到一种方便快捷的方法,使RNA(核糖核酸)干扰能有效在患者体内的相应部位进行。 |
| 6、 | 下列句子没有语病的一项是( ) A: 作为年轻一代,我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。 B: 知识是人们在社会实践中获得的认识和经验,是能力获得的基础。 C: 周末的郊游踏青活动,大家一定要注意安全,防止不要发生意外事故。 D: 通过参加职校提供的“绿色证书”培训,使他懂得了掌握一门技术的重要性。 |
| 7、 | 下列加点词语运用正确的一项是( ) A: 建设法治中国是每一位公民的责任和义务,我们每个人都不能袖手旁观。 B: 弟弟已超重20斤了,他发誓再也不吃零食,结果不出两天,他就又重蹈覆辙了。 C: 晚上,明亮的路灯戛然而止 , 四周一片漆黑,原来是停电了。 D: 经过近一年的改造,我们小区彻底改头换面 。如今,小区内游泳池、健身器材、休憩长椅等一应俱全。 |
| 8、 | 下列标点符号使用正确的一项是( ) A: 这座城楼看起来有三、四年的历史了。B: 明天的旅游,你是去呢?还是不去? C: 春天,好像一篇巨制的骈俪文;而夏天,像一首绝句。 D: 轰轰烈烈的“彩屏旋风”尚未停歇,围绕摄像手机市场展开的新一轮儿的“中洋大战”又已是“山雨欲来风满楼。” |
| 9、 | 下面对《渡荆门送别》一诗的赏析,不恰当的一项是 渡荆门送别 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。 A: 首联点题,写出诗人乘舟到遥远的荆门外,将到楚地游览。 B: “山随平野尽”一句“随”“尽”两个字,让静止的山峦富于动态。 C: 颈联描摹的朗月映照下的夜景和黄昏的天边云霞,宛如两幅图画,令人陶醉。 D: 诗人在尾联直抒胸臆,借自己对家乡之水的恋恋不舍,抒发了浓浓的思乡之情。 |
| 10、 | 下列选项表述不正确的一项是( ) A: 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分,《关雎》和《蒹葭》出自国风中的“周南”和“秦风”。 B: 窈窕;文静美好的样子。阑干:纵横的意思。尤物:特别出众的人。骐骥:骏马。 C: 《铸剑》选自鲁迅的小说集《故事新编》。小说中“宴之敖者”是作者虚拟的人名。 |
阅读下面一首诗,完成1——2题。 望岳 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。 ( 1 )本诗前三联运用 ________ 修辞手法,热情赞美了泰山神奇秀丽的景色和 ________ 的气势。( 2 )尾联“会当凌绝顶,一览众山小”蕴含着怎样的生活哲理? |
| 阅读下面文言文,完成下面小题。 (甲)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 (《咏雪》) (乙)陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。 (《陈太丘与友期行》) ( 1 )用“/”划分停顿。(每句一处)①未 若 柳 絮 因 风 起 ②陈 太 丘 与 友 期 行 ( 2 )解释加点词语的意思。俄而雪骤(________) 未若柳絮因风起(________) 尊君在不(________) 下车引之(________) ( 3 )把下列句子翻译成现代汉语。①撒盐空中差可拟 ②与人期行,相委而去。 ( 4 )写出下列句中省略的内容。(________)过中不至,(________)去后(________)乃至。 ( 5 )故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧,可是陈元方仍然“入门不顾”,假如是你,你会怎么做? |
旧土
佚 名
①父亲把一堵旧墙拆了,和成泥巴,打成土坯,砌房子,抹墙皮。旧墙的土看上去很老了,老得有点儿像姜黄色了,老人们说是唐朝的,甚至说是秦朝的,反正很久远留下来的墙,这墙的土跟地里的不一样,太陈旧了。
②我担心老成这样子的旧土,打成土坯,砌成房子,抹成墙皮,用不了多长时间,墙就会像枯木一样,渐渐松散、倒掉。我劝父亲不要用这样的泥土砌墙、盖房,父亲一点儿也没理我的话,不但把那堵很长的大墙拆了,而且还把墙底下的土也挖出来和成了泥。我对父亲的做法很生气,埋怨父亲,你用这么陈旧的泥土盖房子,心里到底有没有儿孙?父亲说,泥土有什么老不老的,泥土从来不会老。再老的泥土,见了水,和成泥,就是新泥;打成土坯,土坯就是新的;砌成墙,墙就是新的;盖成房子,房子就是新的,放心住吧……果然,这老墙的土,和成泥很耐用,打成土坯很硬实,砌成墙很敦实,抹上墙很细腻。
③父亲的选择是对的,用旧土和泥巴砌成的墙,比地里挖的新土有黏度,耐风、耐雨、耐晒,三十多年过去了,房子结结实实,院墙稳稳当当。父亲在这里住了二十多年,离去十多年了。如今他的子孙住着,墙皮旧了,墙体还是好好的,粉刷了几次,还如新房似的。
④由此,我对旧土有了新的认识,我感到泥土是一种神奇、有生命而永远不死的物质。
⑤一块荒芜千万年的土地,看上去静静地沉睡在那里,甚至不长一草一木,你以为它早已死去,其实不然,如若浇上一瓢水,这喝了水的土,不管是黄土、红土、黑土,立刻就会变得灵动起来,像睡醒了似的,黄土就会变得更黄,红土变得更红,黑土变得更黑——泥土活了。
⑥这喝了水,被水唤醒了的旧土,你不动它,恍若永远在水中,它是醒着的;你若动它,它便会越来越有灵性。一旦被捏、揉、搅、捶、打过,泥就全醒了,倘若捏揉、搅、捶、打的时间更长,泥就会越鲜亮、越精神、越黏,甚至会灵气十足。这时候的泥好似有了筋有了骨,有了柔软轻盈的生命,打成土坯也好,烧成砖瓦陶瓷也好,就看你想让它成为什么,它就会让它的生命绽放出千姿百态的形状。
⑦一片毫无生机的土地,能给你的触动是枯涩的,你想象不出来这片寂寞的旧土,会长出什么来。它会长出金黄色的庄稼、香甜的苹果、参天的大树,变成碧波荡漾的林海吗?不需要你投入满地黄金,不需要你苦苦膜拜,只要你给它水,让它喝足了醒来,你撒下的种子,就会长出你要的东西。黄土高原荒凉,是泥土讨厌那个地方吗?江南绿树成荫,是泥土偏爱那个地方吗?不论是黄土还是红土,等待的不是荒芜,是唤醒它的水。旧土永远在等待种子和雨水。
⑧那村边一望无际的田野,是什么时候成为耕田的?地下挖出了秦朝的砖,汉朝的瓦,还有唐朝的锄头,那说明这片地耕种了几千年了。几千年来每年都春播秋收,它滋养了村里祖祖辈辈的人,有那些牲口。耕种它的人,几千年来从这地里“冒”出来,死了又被埋到这片地下。地被耕来耕去,人有生生死死,这地几千年来有可能一年也没有闲过,会老了吗?我捧起这老田里的泥土,湿润润的,黑油油的,孕育的小麦正在抽芽,哪像耕耘了几千年的土地,简直像年轻的母亲,正在哺育着孩子。我坚信,只要给它水的滋养,给它足够的肥料,这田地的旧土,永远是年轻的,永远也不会老去。
⑨每一捧旧土,都不可小看。每一捧旧土,无不经受了数亿年的风霜雪雨;无不经受了数不清的践踏和摧残;无不见证、饱尝和承载了死的悲惨、血泪与世间残酷。被屠刀,被烈火,甚至被炮弹蹂躏过的泥土,喝过雨水,照样会活,照样会新,像新的泥土一样。这就是旧土。旧土承载了世间万物,承受了天地间风雨雷电的摧残,承受了人和动物的一切暴行,包含和消融了发生在大地上的所有污垢、丑陋和罪恶。尽管它是负重和苦难的,但旧土不旧,旧土在一滴水的滋润下,依然是生机勃勃的精灵。
⑩我膜拜大地,敬仰旧土。
(选自《意林》,有删改)
( 1 )第②段中“我对父亲的做法很生气,埋怨父亲”,“我”为什么埋怨父亲?对自己的人生负责
周国平
①我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。
②每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点,我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。
③不止于此。我还要说,对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为这种爱,所以尽责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是,这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人,他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感,因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然,这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是,许多人对责任的关系确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任。从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤所以,我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在。因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信,如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
( 1 )文章②③④段分别从不同角度论证“每个人都要对自己的人生负责”这一中心论点,试概括②④段的分论点。第②段:________。
第③段:对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
第④段:________。
( 2 )第③段主要运用了什么论证方法?试分析其作用。