| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是( ) A: 花圃(pǔ) 亢奋(kàng) 诲人不倦(huǐ) 迥乎不同(jǒng)B: 哺育(bǔ) 仿徨(páng) 精疲力竭(jié) 锲而不舍(qiè) C: 辐射(fǔ) 逞能(chěng) 莘莘学子(shēn) 秩序井然(zhì) D: 叱咤(zhà) 销蚀(shí) 潜心贯注(qiǎn) 九曲连环(qū) |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 掺杂 旁鹜 断章取义 刻骨铭心B: 眺望 扶掖 重蹈复辙 自知之明 C: 处罚 庸禄 神情恍惚 迷惑不解 D: 阴晦 亵渎 化为乌有 强聒不舍 |
| 3、 | 下列词语中没有别字的一项是( ) A: 襁褓 喑哑 红妆素裹 一代天骄B: 旁骛 亵渎 言形相顾 前扑后继 C: 萧索 潮汛 脑羞成怒 重蹈复辙 D: 要诀 诓骗 自知之明 豁然贯通 |
| 4、 | 下列文化常识表述有误的一项是() A: 我国古代常用皇帝的年号来纪年,如“庆历四年春”“崇祯五年”;也有用干支来纪年,如“岁 在癸丑,暮春之初”。 B: 古人常用伯、仲、叔来表示兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。如孙权在兄弟中排老二,故字仲谋。 C: 《论语》中称三十岁为“而立之年”,四十岁为“不惑之年”,五十岁为“花甲之年”,六十岁为“知天命之年”,七十岁为“古稀之年”。 D: 酒杯,在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥”,“衔觞赋诗”中的“觞”,“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是“酒杯”的意思。 |
| 5、 | 下列各句没有语病的一项是( ) A: 谁也不能否认家长的这种做法不能说是对孩子的关爱,但结果也许适得其反。 B: 父母对孩子过于溺爱,饭来张口,衣来伸手,这对孩子的成长是十分有害的。 C: 一个好的比喻,或形似,或神似,或形神兼似,总离不开相似这一根本特点。 D: 灵璧三中初中部采取了丰富多彩的读书活动,极大激发了学生们的阅读热情。 |
| 6、 | 对下列文字所表达的主要观点理解正确的一项是( ) B: 普通读者、听众所发表的观后感、读后感整体比较粗糙。 C: 新媒体上非专业的文艺评论,能促进文艺评论的发展。 D: 新媒体上非专业的文艺评论的出现有利有弊。 |
| 7、 | 下列句子标点符号使用正确的一项是( ) A: 仰之弥高,越高,攀得越起劲,钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。 B: “我的朋友啊,”他说:“我——我——” C: 《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》(解放军文艺出版社2000年版)。 D: 叙利亚的孩子在废墟中唱着:“在战火和摧毁中,我们的伤口很深”。 |
| 8、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是( ) A: 中国社科院亚太研究所东南亚问题专家贾都强调,类似排华暴动近年来在东南亚地区极少发生,“该事件性质很严重,越南政府难辞其咎”。 B: 在其后的询问中,他巧言令色 , 积极配合交警的调查,使得调查过程非常顺利。 C: 我们凡事都必须未雨绸缪 , 以免问题真正发生时,来不及应对。 D: 信中希望国共两党同捐前嫌 , 共创祖国统一大业。 |
| 9、 | 下列标点符号使用有错误的一项是( ) A: 《孙权劝学》节选自《资治通鉴》(中华书局1956年版)。 B: “最重要的是,”他说道,“我们心中要有对弱者的同情与爱心。” C: 我们才十三、四岁,正是读书的好时候。 D: 春天来了,校园内玉兰花、桃花、梨花……争相开放。 |
| 10、 | 下列句子没有语病的是( ) A: 有没有坚定的意志,是一个人在事业上取得成功的前提。 B: 微信的广泛使用,大大加快了信息流通的速度和质量。 C: 学校正研究如何加强学生思想品德教育的问题。 D: 由于“经典咏流传”的开播,引起了海内外中华儿女的共鸣和关注,使它收到意想不到的成功。 |
阅读王维的《鸟鸣涧》①,完成题目。 人闲桂花落,夜静春山空。 |
| 阅读文言文,回答问题 王义士传 姚鼐 王义士者,以气节自重。任侠好义。甲申国亡后,同邑布衣许元博德溥不肯剃发,刺臂誓死。有司以抗令弃之市,妻当徙。王适值解,高德溥之义,欲脱其妻而无术,乃终夜欷歔不成寐。其妻怪之,问曰:“君何为彷徨如此耶?”王不答。“子第语我,我能为子筹之。”王语之故,妻曰:“子高德溥义而欲脱其妻,此豪杰之举也。诚得一人代之可矣。”王曰:“然。顾安得其人哉?”妻曰:“吾当成子之义,愿代以行。”王曰:“然乎?戏耶?”妻曰:“诚然耳。何戏之有?”王乃伏地顿首以谢随以告德溥妻使匿于母家而王夫妇即就道。每经郡县驿舍,就验时,俨然官役解罪妇也。历数千里,抵徙所,风霜艰苦,甘之不厌。于是皋人感之,敛金赎归,夫妇终老于家焉。 (节选自《虞初新志》) ( 1 )解释下列句子中的划线词。①其妻怪之________ ②子第语我________ ③王语之故________ ④于是皋人感之________ ( 2 )下列句子中“之”的用法与其它三项不同的一项是( )A: 高德溥之义 B: 其妻怪之 C: 诚得一人代之可矣 D: 于是皋人感之 ( 3 )用现代汉语翻译下面句子的意思。 吾当成子之义,愿代以行。 ( 4 )用“/”给文中画线句断句。(限断 3 处)王 乃 伏 地 顿 首 以 谢 随 以 告 德 溥 妻 使 匿 于 母 家 而 王 夫 妇 即 就 道。 ( 5 )根据文章内容,对“然乎?戏耶?”一句理解有误的一项是( )A: “然乎?戏耶?”可以用现代汉语翻译成“你说的是真的?还是开玩笑?” B: “然乎?戏耶?”中的“乎”“耶”表示疑问语气,写出王义士不确定妻子的态度。 C: “然乎?戏耶?”隐含王义士赞成妻子的决定。 D: “然乎?戏耶?”与后文“诚然耳。何戏之有?”形成照应,突出王义士的义举。 |
阅读下面的文字。完成后面的题。
书外功夫
唐双宁
①当一个书法家的前提必须是字要写得好,但艺术源于生活,书外功夫也少不了。
②什么是“书外功夫”?我用六点来概括:“读万卷书、行万里路、经万件事、师万人长、抒万般情和拓万丈胸。”
③“读万卷书”。文、史、哲的书都要读,读好书,就会对人生有透彻的理解。
④“行万里路”。念小学时没条件,我就骑着自行车一个生产队一个生产队地走,行不了万里就行几十里。后来条件好了,我就尽量“行万里路”。我想说“身行”与“心行”的问题。人不可能穷尽天下路,不能“身行”,“心行”也是可以的。范仲淹写《岳阳楼记》时,并没有去过岳阳楼,也没去过洞庭湖,但因为他对当地的历史、地理、文化有非常透彻的了解,所以能写出这篇文章。
⑤“经万件事”。这里也有一个“身经”和“心经”的问题。经万件事,才能启发艺术灵感。
⑥“师万人长”。我最佩服的人物:第一是毛泽东,第二是华盛顿,第三是诸葛亮。诸葛亮是典型的德才兼备,他到底是哪里人,到现在还在争,秦桧就没人争,连他的后人都是“我到人前愧姓秦”。书品即人品,人品是立足书坛的必要条件。孙中山先生写了一副对联:“养天地正气,法古今完人。”我记得那是送给蒋介石的。
⑦“抒万般情”。1999年我在庐山开会时,利用会议的间隙填了一首词《登庐山》。后来,我据此创作了一幅书法作品:“奇峰天降,扼大江,取笑黄河兄弟。看谁是中流砥柱?虢人悄然不语,一戏泰岱,二戏华岳,三戏医巫山闾。乍晴乍雨,宠得一身脾气。忽来北国游客,踏尽匡庐,觅得前朝迹。太白俯首,陶潜甘居,一代狂人泣。狂人如此,遍寻天下,谁人能驾驭?信步之间,却在双宁脚底。”我也是只有到了庐山那个地方,才有这样的激情。书法和诗词的创作是一样的。如果没有一种激情,一种胸怀,你的书法可能很工整,也可能很像古人,但肯定写不出自己的风格来。
⑧“拓万丈胸”。管仲曾一箭射中齐桓公,齐桓公后来却不计前嫌,任用他做宰相。没有这般胸怀,他能成为“春秋五霸”之一吗?从事艺术创作也一定要有胸怀,“拓万丈胸”可以用四句话来概括:“没有比双脚更高耸的山峰,没有比思想更深邃的海洋,没有比眼界更宽广的平原,没有比胸怀更博大的世界。” (节选自唐双宁《书法——人类精神的心电图》)
放烟花
李娟
①没有月亮,外面漆黑一团。但星空华丽,在世界上半部分兀自狂欢。星空的明亮与大地的黑暗断然分割。站在院门口,一点也看不到村子里的其他房屋。没有一点灯火。这时候村子里的人都睡下了吗?又站了一会儿,才看清邻居家的院墙。
②我妈打着手电筒照着我,看着我踩着墙角的柴火垛把烟花小心放到黑乎乎的屋顶,插在积雪里,又递上来几块石头,让我抵住烟花,怕它喷燃的时候会震动翻倒。四周那么安静,我没穿外套,冻得有些发抖,牙齿咬得紧紧的,却非常兴奋。
③打燃火机后好半天才能瞄准导线。一串串缤纷闪亮的火球从筒子里迸出,高高地冲向漆黑的空中,然后喷爆出一道道金波银浪。四周寂静无声,白雪皑皑。这幕强烈的情景不但没有撕破四周的寂静,反而更令这寂静瞬间深不见底。不远处的荒野在烟花的照耀下忽明忽暗,更远的地方,沙漠的轮廓在夜色中脉动了两三下。
④时间非常短暂,我赶紧进房子去拉外婆,我妈也四处去唤赛虎和蛋蛋出来看。
⑤外婆走得太慢,等拄着拐杖一步一步挪出门,都已经结束了。只看到残落的星星点点碎花最后飞溅了两三下。尽管如此,她还是很高兴,惊叹了好几声,然后赶紧躲回屋子。外面太冷。
⑥赛虎是个大笨蛋,一看到外面亮晶晶的,就一头钻到床底下死活不肯出来了。小狗蛋蛋还跑到门口对着天空叫了几声。老狗阿黄见怪不怪,卧在门口的狗窝埋头大睡,一点兴趣也没有。
⑦我开始点燃第二个烟花筒。这回是个喷花,彩色的火花像喷泉一样滋啦啦地四面乱溅,还甩得噼里啪啦直响,特别热闹。我和妈妈并排站在雪地里仰着头,看着烟花什么也不顾地挥霍着有限的激情。这烟花之外,四面八方茫茫无际的荒野沙漠……我们是在戈壁腹心,在大地深处深深的深深的一处角落里,面对着这虚缈美好的事物……若有眼睛从高远的上方看到这幅情景,那么这一切将会令他感到多么寂寞啊!
⑧又同上回一样,外婆好不容易走到大门外,又只看到了点尾巴。
⑨于是我不许外婆回去,让她在雪地里等着,当着她的面点燃第三个烟花。我妈也把赛虎硬拖了出来。
⑩刚刚火花一闪,赛虎“嗖”的一声就没了,消失在远处的夜色里。但没过一会儿,大约觉得独自一人没安全感,又想回到我们这边来。便以烟花为圆心,绕了五六米的半径迂转回来。
⑪这时,在火光中,才看清院墙外的黑暗中的高处不知什么时候已经站了两三个人,正静静地仰头凝视着这幕绚烂的——对阿克哈拉来说根本就是“奇迹”般的情景。我认出其中一个女人是我们的邻居,她穿着破烂的长裙,裹着鲜艳的头巾,笔直单薄地站在那里,我在瞬间看到她宁静冷淡的大眼睛在烟花的照耀下是那样年轻。
⑫远处有一两幢房子的灯亮了,有人正披着衣服往这里走。
⑬但这一次同样很快就结束了。
⑭我只买了三个烟花,再也没有了。他们又站了一会儿,等了一会儿,低声说了几句话,才安静地消失在黑暗中。
⑮谁知到了第二天,从荒野散步回来,遇见的人都会由衷地赞美一声:“昨天晚上,你们房子那里好漂亮啊!”
⑯真让人纳闷,深更半夜的,怎么会有那么多人看到呢?
⑰甚至,连住在河对岸的老乡套着马爬犁子(马拉雪橇)来我们这里买东西时也这么说:“昨天晚上你们这里真漂亮啊!你们过年了吗?”
⑱别说,这还真是阿克哈拉第一次有人放烟花呢!明年我再也不买这种便宜货了,一定要买那种最高最大,可以看好长时间的。一定要买好多好多,让所有人好好看个够。
(选自《我的阿勒泰·过年三记》,有删改)
( 1 )根据内容,简要归纳“我”放烟花的心理变化。①文章第⑤段为什么要特别说明“外面太冷”?结合内容,简要分析。
②文章第①段画线句为什么要具体描写女邻居的穿着和神态?结合内容,简要分析。
( 3 )文章结尾写到“一定要买好多好多,让所有人好好看个够”。“放烟花”是一种习俗,结合选文内容,联系春节其他习俗,探究“节日习俗”的意义。