| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 将下列句子组成语意连贯的一段话，句序排列最恰当的一项是（ ） ①切记，助人即是自助 ②因为没有一个人能够幸福到一生不会遇到任何困难 ③如果大家都漠视别人的困难，那么当自己遇到困难时，又能指望谁来帮助呢 ④生活中，面对别人的困难，有的人总是一副事不关己的姿态 ⑤殊不知，自私导致自伤 A: ①②④⑤③B: ④⑤②③① C: ①③②⑤④ D: ④③①②⑤ |
| 2、 | 下列各组中没有错别字的一组是（ ） A: 鞠躬 遗骸 锐不可挡 张皇失措B: 轩榭 藩篱 惟妙惟肖 因地制宜 C: 狼藉 烦躁 荡然无存 消声匿迹 D: 归咎 凑合 铸剑为犁 穿流不息 |
| 3、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 我们也许做不了光芒四射的太阳，________，照亮行人前方的路；我们也许做不了烟波浩渺的大海．________，滋润两岸干涸的土地；我们也许做不了鲜艳欲滴的花朵，________，装点无边的春色。 ①那就做一条汩汩流淌的小溪 ②那就做一盏光线柔和的路灯 ③那就做一棵翠色欲流的小草 A: ①②③ B: ②①③ C: ③②① D: ②③① |
| 4、 | 请选出下列划线字字音全对的一项（ ） B: 管束（sù） 哂笑（shěn） 文绉绉（zhōu） 相形见绌（zhuō） C: 黝黑（yǒu） 愚钝（yú） 禁锢（gù） 藏污纳垢（gòu） D: 吞噬（shì） 媲美（bì） 缄默（jiān） 广袤无垠（mò） |
| 5、 | 下列划线的成语使用有错误的一项是（ ） A: 四面山的望乡台瀑布，飞珠溅玉，与周围的山峰互相映衬，真是别具匠心。 B: 这里山花古松遮掩着悬崖峭壁，鸟语花香，生意盎然 ， 一派秀丽景色。 C: 林小弟年纪虽小，但棋艺已登峰造极 ， 在国际棋赛中屡得名次。 D: 福凯与欧文斯曾经是并肩打击偷猎者的盟友，但后来因在策略上意见不合而分道扬镳了。 |
| 6、 | 划线字解释有误的一项是（ ） A: 此诚危急存亡之秋也（秋季） B: 先帝不以臣卑鄙（低微而鄙陋） C: 五月渡泸，深入不毛（苗） D: 引喻失义（适宜、恰当） |
| 7、 | 下列句子的标点符号使用不正确的一项是（ ） A: 西起九江（不含），东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。 B: 有的季节里，我上午读书，下午种地；一到农忙，便整日的在地里跟着母亲劳动。 C: 明天参观天津自然博物馆，你是打算自己去呢，还是和大家一起去？ D: 英国诗人雪莱在他著名的《西风颂》里写道：“冬天已经到了，春天还会远吗”？ |
| 8、 | 下列各项中，没有错别字的一项是（ ） A: 他克尽职守，默默奉献三十年。 B: 海鲜夜宵大排档，恭候光临！ C: 本店有凉绊黄瓜、香菇青菜、蒜泥菠菜等菜肴。 D: 最后的拼搏阶段就是要像篮球冲满气、汽车加满油一样。 |
| 9、 | 下列加点词使用有误的一项是（ ） A: 进入夏季，火石寨景区满山遍野花草丛生，红山与绿草相映成趣，人们畅游其间，心旷神怡。 B: 从网上发布“列车上疑有人贩子”的微博，到公安机关介入调查，直至案情水落石出 ， 整个过程不过几个小时。 C: 来到兵马俑博物馆，你会发现，每个兵马俑的表情惟妙惟肖 ， 古代匠人们的工艺实在令人震撼。 D: 我们当代的青少年是一代天骄 ， 肩负着建设祖国的伟大使命。 |
| 10、 | 下列词语中划线字的读音全都正确的一项是（ ） A: 牟取（móu） 蓬蒿（gāo） 狩猎（shòu） 龙吟凤哕（huì） B: 哂笑（shěn） 铆钉（mǎo） 譬喻（pì） 相形见绌（chū） C: 淳朴（chún） 咫尺（zhǐ） 和煦（xù） 美味佳肴（yáo） D: 门楣（méi） 荸荠（bí） 家醅（péi） 即物起兴（xìng） |
| 阅读苏轼的《浣溪沙》完成各题。 浣溪沙 苏轼 簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。 ( 1 )词的上阕描写了哪些景象？( 2 )这首词表现了作者怎样的情怀？ |
阅读下文，回答相关问题 岳阳楼记 B: 南极潇湘/初极狭 C: 薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 D: 而或长烟一空/一食或尽粟一石 ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。 皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。( 3 )选文抒写了“迁客骚人”两种不同的览物之情。一是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“________ ”的感情（根据原文意思填写，4字）；二是“________ ，________ ”的因物而喜的感情（用原文句子填写）（每空4字）( 4 )下列对选文内容的理解，不正确的一项是A: 作者先写岳阳楼的雄伟景观，再借景抒发不同的览物之情，卒章显志，点明主旨。 B: ”微斯人，吾谁与归？”既是慰勉滕子京，也体现了作者欲与古仁人同道的旷达胸襟。 C: 选文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。 D: 选文写景、抒情、议论相结合，由景抒情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。 |
1954年10月2日
聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆撤。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵独。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin〔创伤，覆灭〕，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。
( 1 )这封信是针对傅聪遇到的什么情况写的？“道义世界”与“机器世界”之外，还有一个“艺术世界”。艺术在“心”“物”之间。由心透到物，而后有艺术之发现。譬如音乐，弹琴吹笛，都要物质。即如唱，也要用桑梓，嗓子是人身一机器，也是物质。然而唱出声音中有心，要由心发出的声才能感动人。就听音乐的人来说，受感动的是我的心，并不是我的耳朵。乐声跑进了我的心，不仅是跑进了我的耳朵，才能使我拜托物质世界的一切，而得到一个艺术境界，使心安乐。
中国人生活上的最长处，在能运用一切艺术到日常生活中来，使“生活艺术化”，便也是一种心生活。纵使吃饭喝茶，最普通最平常的日常人生，中国人也懂讲究。所谓讲究，不是在求吃得好、喝得好，不是在求饭好、菜好、茶好、酒好，而更要是在一饮一食中有一个“礼”。中国古人讲的礼，其中寓有极深的艺术情味，惜乎后来人不能再此方面作更深的研求与发挥。即在饮膳所用的器皿上，如古铜、古陶、古瓷，其式样、其色泽、其花纹雕镂乃至其他一切，皆是一种极深的艺术表现。直到今天，此等器物几乎为全世界人类所宝爱。然而其中却寓有一套中国传统的文化精神，寓有中国人心的一种极高造诣，这些都超出于技术艺能之上。别人虽知宝爱，却不能仿造。科学上所发明的机器，作用大，但可仿造，而且一学便会。
发明机器诚然要极高的心智，而制造机器则仅是一项技术，在机器中，也并不能寓有人的个性，即使说心生活并不在机器中。至于艺术便不然，凡属艺术品，必然寓有人之“个性”。纵使模仿的艺术，依然还见有个性。使用机器，不要个性；欣赏艺术，则仍寓有个性。所以机器世界人在外；艺术世界人在内。机器无生命；而艺术有生命。要学绘一幅画，要学拉一张琴，须得把自己生命放进去。因为它是艺术，需要从心得心灵里面再发现。每一件艺术即使一人生。须能欣赏艺术，才能创造艺术。“艺术”与“人生”紧贴在一起。这是艺术世界与机器世界之大不同所在。机器世界是偏“物”的；艺术世界是偏“心”的。机器世界在“改造”自然；艺术世界则在自然之“心灵化”。心灵跑进自然，两者融合为一，始成艺术。
天地间有高山大水，这是天地间一大艺术。“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”人的德性和自然融合，成为一艺术心灵与艺术人生。中国文化精神便要把外面大“自然”和人的内心“德性”天人合一而艺术化，把自己生活投进在艺术世界中，使我们的人生成为一艺术的人生，则其心既安且乐，亦仁亦寿。
中国人的亭园布置，只在家里庭院的一角落，辟出了一个小天地，一花一草，一亭一阁，莫非艺术境界。画一幅山水花鸟挂在房间，只是一株垂柳、一双飞燕、一只渔船，也便如这个艺术世界就在身旁。中国人总要把你整个日常人生尽量放在艺术境界中，而使你陶醉，而使你不自觉。
（选自钱穆《中华文化十二讲》，有删改）
( 1 )以上文字选自钱穆的讲稿，请为其选择一个标题，并结合内容简述理由。①生活艺术化
②机器和艺术
( 2 )阅读选文，完成任务。 
要求：（1）先把题目补充完整，然后作文。（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）。（3）说真话，抒真情，忌抄袭。（4）文中不要使用真实的地名、校名、人名。（5）书写工整，不少于500字。
