| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是 （ ） B: 贯注 遏制 络绎不绝 C: 灌注 遏制 络绎不绝 D: 贯注 遏止 绵绵不绝 |
| 2、 | 将下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（ ） ①当爬上山顶，发现自己是孤独的。 ②如果问我是否后悔，我会肯定地回答，不后悔。 ③山顶，除了梦想，也是荒芜的。 ④可是，当我们努力向上的时候，我们的同伴越来越少。 ⑤人生，如同爬山，我们有无数的同伴，为了同一个目标，同一个梦想。 ⑥就像智者所言，自己不断地往上爬，追求着自己的梦想。 A: ⑤⑥④①③②B: ⑤①③⑥④② C: ①③②⑤④⑥ D: ③②⑤①④⑥ |
| 3、 | 下列句子没有运用修辞方法的一项是（ ） A: 国家旅游局近日公布了首批“全国旅游价格信得过景区”名单，全国30个省市区1801个旅游景区成为首批“信得过”景区。B: 《跑男》到了第二季，游戏设计愈发变得“丧心病狂”了，不仅在体力挑战上变本加厉，还频出智力题考验人的智商，密室逃脱来了，荒野求生还会远吗？ C: 2015年米兰世博会，中国馆的外形如同金色麦浪。 D: 我们要以劳动谱写中国梦，劳动最光荣，劳动最崇高，劳动最美丽。 |
| 4、 | 下列词语没有错别字的一项是 （ ) A: 拮据 消声匿迹 齐心协力B: 匀称 袖手旁观 提心掉胆 C: 造型 骇人听闻 前仆后继 D: 馈赠 获益匪浅 格尽职守 |
| 5、 | 下面各项中，修辞手法与选句不一致的一项是（ ） A: 比喻——渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了。（鲁迅《社戏》） B: 拟人——枣园的灯光照人心，延河滚滚喊前进。（贺敬之《回延安》） C: 借代——你们杀死一个李公朴，会用千百万个李公朴站起来！（闻一多《最后一次演讲》） D: 引用——经书上的道理是可以“推之于四海，传之于万世”的。（丁肇中《应有格物致知的精神》） |
| 6、 | 下面对诗句的赏析，不恰当的一项是（ ） A: 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）诗人运用夸张的手法，借助丰富的想像表现大海的气概，创造了开阔的意境B: 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）诗人从落花、春泥展开联想，表达了自己变革现实的理想无法实现的伤感与失望 C: 江塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲•秋思》）这两句描写极其寒冷的边塞秋天，秋雁毫无逗留之意，如此景物与词人家乡大不相同 D: 因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死…那里，永恒的中国！（戴望舒《我用残损的手掌》） |
| 7、 | 下列划线词使用不正确的一项是（ ） A: 在国庆节的时候，我回到了阔别十多年的家乡，爬了一次我魂牵梦萦的会龙山。 B: 雾霾起时，龙洲路上行人影影绰绰 ， 每辆车都开得小心翼翼 C: 初冬的太阳好温暖，操场上孩子们们]在玩你追我赶的游戏，一个孩子被抓住捉襟见肘了。 D: 班会课上，李老师要我们撸起袖子加油干，别辜负了青春时光。 |
| 8、 | 下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A: 边境贩毒人员在暴利的诱惑之下，铤而走险，贩卖毒品，从中谋取巨大的利润。B: 截止今天下午三点，今年校园歌手大赛的报名人数已经达到78人，创造了历年来参赛人数最多的一次，并且尚有部分班级名单未上报。 C: 考场上，张杰如坐针毡 ， 沉着冷静，运用平时所学的知识严谨答题，考出了区第一名的骄人成绩。 D: 法国雕塑家罗丹技艺高超，雕刻出了《思想者》、《手》、《吻》等优秀作品，姿态万千，惟妙惟肖。 |
| 9、 | 下列对课文内容表述有误的一项是（ ） A: 《大自然的语言》一文用“传语”“暗示”“唱歌”等词将动植物拟人化，写得有情有感，这种手法大大增强了说明的生动性。 B: 《小石潭记》中，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”一句，明写游鱼暗写潭水清澈，笔法妙极。 C: 《灯笼》以小说的自由笔法，抒写了作者关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。 D: 《安塞腰鼓》中“好一个安塞腰鼓！”出现三次，形成一唱三叹、回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展，还提示了文章的内容层次；“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情，可以说是文章的抒情线索。 |
| 10、 | 下列句子中的标点符号，使用正确的一项是（ ） A: 母亲和我叹息他的境况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像个木偶人了。 B: “什么呀！”赵小贞撇撇嘴：“你又不是老师，你怎么知道我读得不对？” C: 母亲生气了，就问我：“你是跟着你父亲出去打工？还是继续读书？” D: 中国从来不是一个孤独的个人主义社会，中国思想一直强调“天人合一。” |
阅读下面这首诗，回答问题。 宴词 王之涣 长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。 莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。 【注】：宴词：写于送别宴席上的诗。畎：田间小沟 |
| 阅读下面甲、乙两段文字，完成小题。 【甲】遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （《愚公移山》) 【乙】夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。 （《夸父逐日》） ( 1 )解释下列划线的词语在文中的意思:①固不可彻________ ②寒暑易节________ ③与日逐走________ ④弃其杖________ ( 2 )下列划线字意思或用法相同的是（ ）A: 而山不加增 道渴而死 B: 北山愚公 北饮大泽 C: 汝心之固 跳往助之 D: 箕畚运于渤海之尾 饮于河、渭 ( 3 )翻译下列句子 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ ②未至，道渴而死。 ( 4 )夸父和愚公都是我国神话寓言中塑造的英雄人物，请说说他们感人的精神品质。 |
现代文阅读
废旧衣物，可别一扔了之
“新三年，旧三年，缝缝补补又三年。”在物资极为匮乏的年代，一件衣服可以穿很多年。随着生活水平的提高，很多人的衣服渐渐从“不够穿”，变成了“穿不完”。每到换季时，都能整理出一批废旧衣物，它们成为“鸡肋”，甚至被一扔了之。
一扔了之，带来的问题也不少。一般说来，废旧衣物中化纤类产品的比例高达60%到70%，它们混在生活垃圾里，被填埋后仍难以降解，会污染土地。烧掉也不是个好办法。不少小工厂低价买来废旧衣物，当燃料使用，会产生有害气体，污染空气。更何况，有些废旧衣物没有运往垃圾场，而是直接流入二手市场。这些未经严格处理的衣物可能携带细菌、病毒或寄生虫等有害物，直接或间接使用都会危害人体健康。
目前我国每年大约有2600万吨旧衣物被扔进垃圾桶，而再利用率却非常低，只有不到1%，如何合理回收利用废旧衣物是一个迫切需要解决的问题。
回收废旧衣物，我们通常的做法比较单一，只是在居民小区里放置回收箱。固定的回收箱的确便民，但管理上存在着许多漏洞。回收箱的数量增加了，服务质量不一定跟得上，需要安排专人收集、运输，增加了成本。有时回收箱已经“超载”却无人来收。回收箱还可能成为拾荒者的淘宝地，导致旧衣物以违规方式流向二手市场。在回收废旧衣物这件事情上，上海的做法是由政府主导，回收公司统一回收。除设置回收箱外，还通过市民电话预约上门收集、市民自付运费寄送、企事业单位组织募集活动等多种途径进行回收。英国则有着慈善商店、衣物回收银行、社区衣物回收箱、上门回收、再利用中心等多条废旧衣物回收渠道。这些做法，都取得了不错的效果。
对回收的废旧衣物，如何规范处置，做到物尽其用呢？首先，废旧衣物要经历一次严格的“面试”。那些成色较新、没有破损的衣物应先送往水洗区清洗，然后接受高温高压消毒，最后进行烘干、包装。焕然一新后，可以无偿送给慈善机构或直接捐赠给贫困地区。而“面试”后“落选”的那些衣物，会根据棉、毛、化纤等面料再次分类，然后发送到有资质的加工企业进行处理，制成可再利用的工业原料，比如白色棉织物和有色织物，纤维化处理后可以变为棉纱、无纺布；涤纶织物进行化学处理分解，则可变为涤纶原料。经过这样的处理，废旧衣物就可以实现循环再利用了。
（根据相关资料改写）
( 1 )根据文章相关内容，填写“废旧衣物处理流程图”中的①②③处。
①每到换季时，都能整理出一批废旧衣物，它们成为“鸡肋”，甚至被一扔了之。（为什么说废旧衣物是“鸡肋”？）
②首先，废旧衣物要经历一次严格的“面试”。（“面试”在文中具体指什么？）
( 3 )文章为什么要举上海和英国回收旧衣物的例子？( 4 )联系文章内容，对下列处理废旧衣物的做法进行评价。李大妈：我把旧衣服剪成小块，用来擦油烟机，用完扔掉，还省得洗抹布了。
沈阿姨：我把家里的旧衣物直接打包，寄往贫困山区，也算献了份爱心。
想和做
胡绳
①有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，可是从来没认真做过一件事。
②也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢”，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。
③我们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。
④这种埋头做事不动脑筋的人、跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力、增加效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断地进步。
⑤一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。
⑥想和做怎样才能够联结起来呢？“从实际出发”这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎么样才能够接近实际？当然要观察，还得有行动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢？光靠观察鱼类和水禽类的动作，那是不够的；一定要自己跳下水去试验，多次试验，才学会了游泳。如果只站在水边，发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理”来，自己还是不会游泳。这样空想出来的“道理”，其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明：行得通的就是对的，行不通的就是错的。
⑦在学校里，有些同学很“用功”，可是不会用思想。他们学习语文，因为只读不想，同一个语言文字上的道理，在这一课里老师讲明白了，出现在另一课里，他们又不理解了。从旧经验里得到的道理，不能应用在新事物上，这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。这些方法得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读，不动脑筋想一想，那就得不到。除了学习以外，做种种课外活动，也要把想和做联结起来。例如开会，演说，组织班会和学术团体，这些实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好，更有效果，那么，结果常常会劳而无功。
⑧无论什么人，不管他怎样忙，都应该抽出点工夫来想一想。想什么？想他自己做过的事，想自己做事得到的经验。这样，他脑子里所有的就不是空想，他的行动也就可以不断地得到进步。
( 1 )①~③段指出两种现象：空想、死做，以及一种错误观点________。针对以上内容，作者提出中心论点________。（一）题目：你陪我长大
（二）阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。
牧马人家的母马生下了三匹小马。小马一天天长大了。
这一天，牧马人对它们说：“你们想不想成为能追风逐电、驰骋天下的宝马良驹？”
“想！”三匹小马异口同声响亮的回答。
牧马人一听，脸上绽开了笑容，说：“好，这也是我所希望的。那你们看看，你们现在最想要的是什么？”
“我想要一副精美的辔头。”一匹小马说。
我想要一副漂亮合体的马鞍。”另一匹小马说。
“那么，你想要什么呢？“牧马人问第三匹小马
“我最想要的是一根皮鞭。”
“皮鞭？”牧马人和那两匹小马都吃了一惊。
因为我知道，不论是谁都有惰性，有了皮鞭的时时鞭策，我就会克服惰性，从而踏上驰骋天下的征程。
要求：①表达真情实感；②文体不限，诗歌除外；③认真书写，力求工整、美观；④文章不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于600字。
