2017年江门市第九中学中考语文模拟考试试卷

阅读下文，完成题目。

数字时代，我们的大脑被改变了

晓晖

人类的大脑是可塑的，当人类生活方式改变时，大脑也将会发生变化。当远古人类首次发现如何使用工具时，人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代，我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时，我们的大脑是否也被改变了？科学家认为，对网络科技的深度依赖，不仅改变了人们的思维方式，也改变了人类的大脑结构。

人类并不是天生就会阅读的。在正常情况下，理解和运用口头语言的能力由人类基因决定的程序形成，而阅读能力的形式却需要每个人的刻苦练习。这些在我们浏览网站时是体会不到的。虽然两种行为都被称为阅读，但对书籍的深阅读与在网页上为了获取信息而进行的阅读是不一样的，两者有着不同的阅读体验，并且培养出了不同的阅读技能。

传统阅读需要耐心，而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例，浏览一个微博页面只要几分钟，眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词、点击阅读——这个过程因为信息的丰富性、多样性而足够刺激，但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的，只有进入这一逻辑框架，才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联，跳跃性的阅读当然谈不上深入和逻辑了。

大脑和肌肉一样，是很有适应能力的，给它什么刺激就会发展出什么样的模式。习惯于数字阅读的快速、跳跃、浏览，就难以适应传统的慢速、品味和思考的阅读方式。

数字时代，智能手机和互联网已经完全渗入到了每个人的日常生活中。在信息时代长大的“数字原住民”，因长时间用拇指操控智能手机和上网，从而改变了大脑形成神经通路的方式，更适应碎片化信息，也更善于利用网络资源，但结交线下朋友的能力却越来越弱。（选自2015年《百科知识》，有删改）

链接一：人们可以分成两类别：数字原住民（出生于数字时代）和数字移民（出生在数字时代前，但现在开始应用数字工具的人）。前者更依赖于用手指输入，而后者阅读他人表情的能力则更胜一筹。上网时，前者和后者的大脑受到的训练是不一样的，尤其在社交和学习能力上，是两种完全不同的模式。科学家发现，互联网虽然影响着所有年龄层的人群，但受影响最大的还是数字原住民。
（节选自加里•斯莫尔《网络化大脑：适应现代大脑的技术变革》）

链接二：“过去几年中，我一直有一种不舒服的感觉，觉得某些人或某些东西正在摆弄我的大脑，重塑中枢神经系统，重置记忆。我的大脑正在变化，我目前的思考方式与过去相比已经截然不同，当我阅读时，能最为强烈地感觉到这一点。全神贯注于一本书或一篇长文，曾经是易如反掌之事，我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折，我曾耗费数个小时徜徉在长长的诗行里。但如今不再如此，往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了。我变得焦虑不安，开始寻找其他事情来做。我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本，过去曾经甜美如蜜的阅读已变成一场战斗。”
（节选自美国技术专家尼古拉斯•卡尔《网络也有黑暗一面》）

链接三：美国心理学家玛丽安娜•沃尔夫说：“我们并非只被阅读的内容影响，我们也被阅读的方式所影响。”网络所倡导的将“丰富”与“时效性”置于首位的新阅读方式，可能已经削弱了我们进行尝试阅读的能力。几百年前的印刷术，让阅读长而深奥的作品成为寻常之事，也让人们能坐下来静心阅读，而在线阅读时，我们只不过就是个“信息解码器”而已。我们对文句的诠释，深度阅读时形成的丰富精神联想，在很大程度上已经弃我们而去。
（摘自网络，有删改）

链接四：与我们平时在网上进行的浅阅读相反，深阅读是一种渐渐被忽视的阅读行为。深阅读的消失将不利于伴随着网络长大的后代的智力和情感发展，也会影响人类文化重要组成部分——长篇小说、史诗等文学类型的传承，这些作品只有经过阅读训练的人才能欣赏。近期研究已经证明，深阅读是一种慢速的、沉浸式的、有着丰富的感官细节和复杂的情感、精神体会的阅读，是一种独特的阅读体验，与单纯的认字型的阅读完全不一样。虽然严格说来，深阅读的载体不一定非得是传统的纸质书，但印刷品的天然的限制对于深阅读体验却是十分有益的。比如，纸质书上是没有超链接的，这样读者就少了一些干扰——不用纠结是不是得点开链接，从而能保持全身心地沉浸在书中的文字里。（摘自网络，有删改）

( 1 )阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）
A: 古人学会了使用工具，现代人学会了使用网络，他们的生活方式都发生了变化。
B: 阅读能力不是先天就有的，它由人类基因决定的程序形成，需要刻苦学习才行。
C: 网络时代所倡导的新阅读方式，可能使人难以坐下来静心阅读长而深奥的作品。
D: 网络上的超链接模式，是纸质书上没有的，它会对读者的深阅读产生一些干扰。
( 2 )下列对传统阅读与数字阅读的概述，符合文意的一项是（ ）
A: 传统阅读可以锻炼人们的阅读速度；数字阅读可以锻炼人们的阅读耐性。
B: 传统阅读的内容都非常具有逻辑性；数字阅读的内容都非常具有跳跃性。
C: 传统阅读让人关注内容的深度；数字阅读让人关注内容的丰富和时效性。
D: 传统阅读使人的社会交往能力增强；数字阅读使人的线下交往能力减弱。
( 3 )数字时代，我们的大脑是如何被改变的？下列分析不正确的一项是（ ）
A: 对网络科技的深度依赖，已经影响了人们的思维方式，并且改变了人类的大脑结构。
B: 不断扫视、浏览、搜寻、点击阅读，使过于关注丰富多样的信息而不能深入阅读。
C: 长时间地使用拇指操控智能手机和上网，致使大脑形成神经通路的方式发生了改变。
D: 某些人或某些东西通过摆弄、重塑中枢神经系统，重置记忆，促使人们的大脑变化。
( 4 )请分析文中画线语句中划线词的表述效果。

过去曾经甜美如蜜的阅读已变成一场战斗。

( 5 )“链接四”中提到，深阅读的消失“会影响人类文化重要组成部分——长篇小说、史诗等文学类型的传承”。请结合材料谈谈你对此观点的理解。

阅读下面议论文，回答问题

拐
弯

①人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。水能直至大海，就是因为它巧妙地避开所有障碍，不断拐弯前行。

②许多聪明人没能走上成功之路，不少是因为撞了南墙不回头。人生路上难免会遇到困难，拐个弯，绕一绕何尝不是个办法。山不转，路转；路不转，人转。只要心念一转，逆境也能成机遇。只要你心里拐个弯，就会路随心而转，从而超越自我，开创新的天地。

③红极一时的影星克里斯托弗·里夫在一次马术比赛中意外坠落，成了一个高位截瘫者。他一度绝望过，也曾想就此了结生命。但在挫折面前，他最终选择了转弯，以轮椅代步，当起了导演。他还坚持写作，出版自传《克里斯托弗·里夫的生涯和勇气》。行至水穷路自横，坐看云起天亦高。路旁有路，心内有心，凭的是眼界与心胸。

④命运只有自己掌握，拐弯是前进的一种方式。有人说，人生的路上就是两件事：前进和拐弯。前进需要勇气，拐弯需要智慧。路不通时，选择拐弯；心不快时，选择看淡；情渐远时，选择随意。

⑤人生如行路，一路艰辛一路风景。爱因斯坦曾说：“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻：“适者生存。”他们所说的“适”用通俗的话说，就是会“拐弯”。走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；趟过一些河，才知道跋涉；跨过一些坎，才知道超越。只要你愿意走，路的尽头依然是路。由此可见，拐弯在人生的字典里就出现了愿不愿、会不会、善不善拐弯的多种情形，由此就造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。

⑥人生之路，有崎岖有平坦，总有许多沟坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，总有许多咸涩需要品尝。旅途在前进时候总有拐弯的地方，面对痛苦，无需躲避；不避生活百态，坦然面对。做一枝倾情绽放的花朵，盛开时无须肆意遮掩，凋零时坦然面对凄凉，用简单快乐的心，笑迎人生。

⑦眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。其实，弯路走到底差不多就成绝路了。这个世界，弯路有无数条，绝路只有一条。区别是，弯路是把正路走绕了，绝路是把正路走反了，弯路是山穷水复，绝路是一去无归程，路走不通时，何不选择拐弯呢？

⑧已故杰出的语言文字学家周有光， 105岁那年曾接受央视的采访。主持人崔永元问起他的长寿秘诀时，周老说：“凡事要想得开，要往前看。”崔永元开玩笑地说：“要是我还是想不开呢？”周老跟着一句说：“拐个弯，不就想开了嘛！”周老认为“拐个弯，坏事就是好事”。他还提醒人们说：“自杀的人，就是他走到要拐弯的地方，他不能拐弯，就只好死了。”弯路给予人生的好处是，你可以看清正路在哪里。

⑨要善于团结周围的人，该收敛时收敛，该隐忍时隐忍，要有气度。生活不会亏待有雅量的人，待人要厚道，让善念相伴一生，径路窄处，留一步与人。成全他人，就是成全自己，少生气，多争气。对于漫漫人生路来说，看得清比走得快更重要，因为走得对才能走得远。

( 1 )本文的中心论点是什么？
( 2 )文章第③段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？
( 3 )如果运用下面的材料作为本文的论据，是否合适？请简述理由。

韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉谋生的老妇人的施舍。因此，韩信屡屡遭到周围人的歧视。一次，一群恶少当众羞辱韩信，韩信自知形单影只，硬拼肯定吃亏。于是当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。韩信富贵之后，找到那个屠夫，并善待屠夫，封他为护军卫，他对屠夫说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。

( 4 )请在下面横线处将本文的论证思路补充完整。

本文先________；然后________；接着论证了弯路和绝路的转换，也重在学会拐弯；最后________。

人生有太多的东西值得咀嚼，咀嚼宽容，咀嚼善良，咀嚼真诚，咀嚼狭隘，咀嚼自私，咀嚼骄傲……甘甜中有苦涩，苦涩中有甘甜。请以“咀嚼 ”为题，写一篇文章。

要求：（1）将题目补充完整；（2）文体不限，诗歌除外；（3）文中不得出现真实

的地名、人名；（4）不少于600字。