| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( ) ①如果人类也毫无节制地__________下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路。 ②刚步入生意场的他，凭借灵活的头脑， ，轻松赚得人生的第一桶金。 ③晴天又来________他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。 ④网络热词在学生的作业中出现的频率越来越高，对这一现象，大家各执己见，争论激烈，一时间众说纷纭，_______ 。 A: 繁衍 左右逢源 消释 莫衷一是B: 繁殖 绝处逢生 消融 无所适从 C: 繁衍 绝处逢生 消释 无所适从 D: 繁殖 左右逢源 消融 莫衷一是 |
| 2、 | 下列对病句的修改不正确的一项是( ) A: 为了落实线上教学工作，学校通过各种渠道对困难学生给予帮助支持，确保满足基本的线上学习。(在句末加上“需求”) B: 中南建筑设计院集团公司承接雷神山医院建设任务后，从施工、设计、移交到验收，仅仅用了十天时间，创造了又一个中国奇迹。(将“施工”和“设计”互换位置) C: 一些地方假借“弘扬传统文化”“发扬中华文化”为旗号，大量兴建仿古建筑，以刺激当地经济，实不可取。(将“为”改为“的”) D: 从垃圾分类、低碳出行、绿色消费开始，实施这些具体的绿色生活方式，对于我们每个人来说都是在为“无废城市”添砖加瓦。(将“实施”改为“践行”) |
| 3、 | 下列加线字的注音全都正确的一项是( ) A: 脑髓(suǐ) 骊(1í)歌 花圃(pǔ) 妇孺(rǔ)皆知B: 讪(shàn)笑 嫉(jí)妒 亘(gèn)古 九曲(qū)连环 C: 屏(ping)障 哺(bǔ)育 祈(qí)祷 锲(qì)而不舍 D: 踌躇(chú) 彷徨(huáng) 炽(zhì)痛 义愤填膺(yīng) |
| 4、 | 下列句子中划线成语使用错误的一项是（ ） A: 在网友的帮助下，那个畏罪潜逃的嫌疑犯在几天内就在另一个城市落网了。 B: 他把“己所不欲，勿施于人”这条古训视为立身处世的座右铭。 C: 他在去年的国际比赛中崭露头角 ， 成为引人瞩目的体操明星。 D: 双胞胎本来外表就大相径庭 ， 又穿上相同的服饰，让人更难分辨了。 |
| 5、 | 下列句子中没有运用修辞手法的一项是（ ） A: 油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。 B: 如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 C: 鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。 D: 我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过一块根像人样的。 |
| 6、 | 下列划线字注音无误的一项是（ ） A: 澄清（chéng） 嘈杂（cáo） 颤抖（zhàn） 倔（jué）强B: 凝视（níng） 应和（hè） 偌大（ruò） 水藻（zǎo） C: 尴尬（gǎ） 栖息（qī） 刹那（chà） 枯涸（hé） D: 攲斜（qī） 梦寐（meì） 酝酿（niàng） 倏忽（shū） |
| 7、 | 下列有关文学常识的表述有误的一项是： A: 《沁园春 雪》是毛泽东在1936年写的一首词，沁园春，词牌名。B: 《蝈蝈与蛐蛐》的作者是英国浪漫主义诗人济慈，《夜》的作者是俄罗斯著名田园诗人叶赛宁。 C: 《致女儿的信》是苏联著名教育家苏霍姆林斯基写给女儿的信，信中阐述了他对爱情的看法，饱含人生哲理。 D: 《战国策》是东汉末年刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书，《唐睢不辱使命》就是出自于其中的《魏策》。 |
| 8、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 古松的形象随着观者的性格和情趣而变化。假如木匠、植物学家和画家同时来看古松，木匠心里盘算它是适合造房子还是做家具，________；植物学家把它归到某类某科里，________；画家却不这样东想西想，他只是聚精会神地________以及它的昂然高举的气概。由此可知，古松的形象一半是天生的，一半是人为的。 ①观赏它的苍翠的颜色 ②思量它何以活得这样老 ③思量怎样去买它、砍它、运它 A: ①②③ B: ②①③ C: ③②① D: ①③② |
| 9、 | 给下列句子排序，最合理的一项是( ) ①“直言不讳”很好，“婉言动听”有时候也需要。 ②说话的方式很多，这里介绍两种：直言和婉言。 ③所用词语的意思与所要表达的实际意思一致，直截了当，就是直言。 ④批评别人或不同意别人的意见，要尽量避免用直言，而采用委婉含蓄的语言形式。 ⑤说话要讲究方式，但是违背真实的原则，一味追求说话的方式，是不足取的。 ⑥对于有些事物，人们一般不愿意直接说明白，而用一些相应的同义词委婉曲折地表达出来，这就是婉言。 ⑦我们现在的社会，抛弃了旧社会许多不必要的繁文缛节、虚伪客套，要求在有礼貌和互相尊重的前提下直截了当地交流思想，交换意见。 A: ⑤②③④⑦①⑥ B: ②③⑦①⑥④⑤ C: ⑤②③⑦④①⑥ D: ②③⑦⑤⑥④① |
| 10、 | 下列句子中成语使用不正确的一项是（ ） A: 10月16日“神州5号”飞船发射成功，消息传来，全国人民欢欣鼓舞。B: 登上长城，清风徐来，我顿感心旷神怡。 C: 乌云滚滚，幕天席地 ， 暴风雨就要来了！ D: 朱老师没有偏见，对基础差的同学也一视同仁。 |
| 阅读下面两首唐诗，完成各题。 【甲】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 【乙】 夜上受降城闻笛 回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 ( 1 )下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）A: 甲诗开篇写杨花落尽、子规哀啼，渲染暮春冷落、凄凉的气氛 B: 乙诗“沙似雪”运用比喻，形象地写出了月下大漠苍茫的景象。 C: “夜郎西”“回乐烽”既表明地点，也能引发对特定情景的联想。 D: 两首诗都从视觉、听觉和嗅觉等角度描写景物，使人如临其境。 ( 2 )这两首诗都写到“月”，表达的情感有什么不同？请简要分析。 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 飞翼楼记 柯灵① 古越飞翼楼，建于春秋末叶，距今二千五百年②，史笔煌煌，载在典籍。其时天下鼎沸，列国兼并，吴越争霸。越王句践败北③，入吴称臣，蓬首垢面，忍辱负重，奴役三年，获释生还，重履故土④。一时百姓欢呼，群臣称庆，上下一心，誓使山川重秀，日月更新。范蠡受命筑城立郭，观天文察地利以百里之封建千秋之业。更筑飞翼楼于卧龙山巅，以象天门，压强吴。句践劳身苦行，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终达复国兴邦、报仇雪耻的宏愿。历史的可贵，正在于瑰玮博奥，发人深省。吴宫麋鹿，越社丘墟，封建霸业，早已成尘。五湖烟水，范蠡机先。金阊舞歇，浣纱石在。伍员惊涛，文种伏剑。波谲云诡，动魄惊心。而坚忍不拔，奋发图强的壮烈精神，发扬光大，蔚然成中华民族之魂。盛衰倚伏，宇宙清宽，时代潮流，滚滚向前。飞翼楼栉风沐雨 【注释】①柯灵(1909-2000），原名高季琳，绍兴斗门人。②距今二千五百年：飞翼楼建于公元前490年。③勾践败北：公元前494年，越攻吴，夫椒(今江苏太湖境内)之战，越军大败。越王勾践率五千成兵退守会稽山。④重履故土：勾践夫妇与大夫范蠡于公元前492年人吴为囚奴。公元前490年被释放回国。 ( 1 )用现代汉语写出下列句中加点词的意思。①劳身苦行________ ②栉风沐雨________ ③鸠工新建________ ④戳力新猷________ ( 2 )试着给文中画横线句断句。观 天 文 察 地 利 以 百 里 之 封 建 千 秋 之 业 ( 3 )材料中出现多个典故，如越王勾践卧薪尝胆。你还能找到哪几个典故？( 4 )阅读本文后，再结合自己已学过的相关铭文，你对铭文又有什么新认识呢？ |
阅读下面的文章，完成文后题目。
看轻自己
年长的人总是忘不了给那些踌躇满志的年轻人忠告：在人生的路上，要多把自己看轻些。这忠告，包含着几缕沧桑，但更多的是对生活的一种超越。
诗人鲁藜说：“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。还是把自己当做泥土吧！让众人把你踩成路。”
看轻自己是一种人生哲学，看轻自己才能“飞”起来。
在现实生活中，有些人习惯以自我为中心，以自己为主角，总把自己看得太重，而偏偏又把别人看得太轻。为此，总以为自己很了不起，以为自己博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业；总以为别人这也不行，那也不行，惟独自己最行；总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。否则，就不高兴，牢骚满腹，怪话连篇。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的精彩。把自己看得太重的人，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，实际表现为独断、骄横、傲慢，盛气凌人，与社会格格不入……这种人，外界不仅不会接受，反而会遭到嘲笑和孤立，使你变得停滞不前。
看轻自己是一种智慧。为人处事，盲目自信就会先把自己置于一种不利位置。越是看轻自己，越易被人看重。你真诚的谦卑，将使大家折服，他们乐意在你周围歌唱；你力所不及的柔弱，会为大家所同情，他们愿意倾其所有，助你强盛。看轻你自己，才能做到轻装上阵，没有任何负担地踏上漫漫征程，你的人生路途才能获得更多帮助和教益。
看轻自己是一种风度，一种境界，一种修养。其实，把自己看轻，这是光明磊落的心灵折射，是无私无畏的自然反映，是正直坦诚的自由流露。看轻自己的人总是很知足，对获得的成功珍惜有加。一个人富有了，仍然不忘看轻自己，他将不会自傲和奢侈；一个人身居高位，仍然看轻自己，他将不会专横和贪婪。当你从困惑中走出来时，就会发现，看轻自己，其实是一种多么难得的境界：超凡脱俗，淡泊平和。
看轻自己是人生的一种高品位的精神享受。看轻自己是对人的真实本性和历史真正趋向的理解和把握，是对人性和历史的继承和超越。看轻自己，能够成就人的操守，闪烁灵魂的美丽。只有看轻自己，并不断否定自己的人，才能够不断汲取教训、加强修炼、净化灵魂、提升品质，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而高兴。
把自己看轻，它并不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一种经营。也不是鄙视自己，压抑自己，埋怨自己，也不要你去说违心话，做违心事。相反，看轻自己能使你更加清醒地认识自己。
为人处世，不妨看轻自己，生活中就会多几分快乐。在家庭中，不妨看轻自己，不要把自己当成“一言九鼎“的家长，才能更好地与孩子沟通，与爱人和谐相处。在事业上，即使春风得意，大权在握，也不妨看轻自己，不要把自己当成众人之上的“楚霸王”。这样，才能结交更多志同道合的盟友，听取更多的有益于事业发展的意见，让自己脚踏实地去拓展事业，创造辉煌。在朋友圈子里，不妨看轻自己，才能结识到推心置腹的哥们儿，让自己时刻头脑清醒，让自己永远是一个受欢迎的朋友。把自己看轻，才能获得智慧与快乐，飞越坎坎坷坷，拥有和谐的人生。
桥名谈往
茅以升
①万物皆有名。既然是名，就要起得好。我国近代桥梁题名时，受西方影响，是从地理观点出发的，只要能指出它的所在地就可以了。然而我国古时桥名，不是这样。它总要有些文学气息，或是纪事抒情，引起深思遐想；或有诗情画意，为之心旷神怡。这样，通过慎重题名，一座桥的历史、作用或关系，就立刻表现出来，因而容易流传。现在来介绍一些桥名，借以窥知我国桥梁文化的丰富。
②先来谈谈单字命名的桥。较著名的有：苏州的“枫桥”，唐张继有《枫桥夜泊》诗；西湖的“断桥”，明朝莫仲玙有《断桥残雪》词。但单名之桥往往系泛指，而又可能是专名。有的指明桥的所在，如“山桥”，梁简文帝诗：“卧石藤为缆，山桥树作梁”。有的指明桥的形状，如“方桥”，唐韩愈诗：“君欲问方桥，方桥如此作”。有的与桥畔景物有关，如“花桥”，福建宁德县、湖北长阳县及广西桂林都有。
③再来说说双字命名的桥。根据反映内容，一部《桥名录》可分为五类。第一类是“表扬”。首先是表扬桥的功用。如“赵州桥”，在河北赵县南洨河上，制造奇特，“隋匠李春之迹也”。第二类是“纪事”，记载关于桥的故事。如“万里桥”，在四川成都南门外，“昔孔明于此饯费祎聘吴，曰万里之行，始于此矣”。第三类是“抒情”，通过桥名，来表达思想感情。如“销魂桥”，即“灞桥”，在陕西西安，“东汉人送客至此桥，折柳赠别”。因“取江淹别赋句，又呼为销魂桥”。第四类是“写景”，美化桥身及四周景物。如“垂虹桥”，在江苏吴江，桥身环如半月，长若垂虹，宋王安石《垂虹桥》诗云：“颇夸九州物，壮丽无此敌。” 第五类是“纪念”，多指名人故事，如“留衣桥”，在江西南城，清咸丰间有知府治郡有功，卸职时郡人饯行，留衣于此，遂改名留衣桥。
④以上是单字和双字的桥名录。三字、四字或更多字的桥名，当然也有，但为数极少。因此，在《桥名录》中把这两种搜集齐全，所余就无几了。
⑤ 。比如唐代杜牧诗中的“二十四桥”就是一例。这到底是一座桥还是说有二十四座桥呢？千年来不少人为这问题作了考证。
⑥杜牧的原诗是《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”用很少的字，表达出对扬州的繁华消逝、人去楼空之感。这首诗中，只有二十四桥这几个字指出往事的遗迹，因而这几个字就要能充分反映出昔日的繁华。如果这只是一座名叫二十四桥的桥，它如何能体现全扬州的繁华呢？扬州的桥很多，而且从隋朝起，就分布在全城。因此，杜牧诗中的二十四桥定然不只是一座桥。正因为这个缘故，沈括的《梦溪笔谈》中，才为这二十四桥，考订出它们的名字，并且指出，在那时（约1064年），二十四桥中存在的仅有六座了。
⑦二十四桥逐渐减少，就出现一种传说，认为这仅仅是一座桥的专名。比较有力的说法，是引南宋姜夔的《扬州慢》词：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”所谓“仍在”“桥边”，似乎应当是指一座桥，否则如是很多桥，难道每座桥边都有红药吗？尽管沈括所见的是六座桥，经过金人南下，到姜夔时，也许只剩下一座了。
请以“快乐，来自于 ”为题，叙写自己真实的生活故事。
要求：①在横线上把题目补充完整，并把题目抄到答题卡指定位置。②不得抄袭，不得套作，不少于600字。③行文中不得出现真实的地名、校名、人名。
