| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 指出，“一带一路”倡议顺应时代潮流，适应发展规律，符合各国人民的利益，具有广阔前景。B: “中华文化湖南行”以“弘扬中华优秀传统文化，展示伟人故里锦绣湖南”为主题，举办了文化讲坛、书画精品联展等。 C: “十三•五”期间，根据总体工作部署，我国将对近1000万左右贫困人口实施异地扶贫搬迁。 D: 一个热爱读书的人，既然不能拥有舒适的书房、清净的环境，也会始终保持一份纯洁的读书情感。 |
| 2、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 狂望自大 根深蒂固 犁民百姓 B: 袖手旁观 谢斯底里 开卷有意 C: 咬文嚼字 十拿九稳 不求甚解 D: 怀古伤今 格物致志 自知之名 |
| 3、 | 下列语句排列恰当的一项是（ ） ①当然，在表现自己的时候，自身的缺点或不足难免会有所暴露。 ②表现自己适当地张扬个性，更容易在这个竞争激烈的社会中立足。 ③况且缺点被发现或被指出也未必不是一件好事，至少这可以促使我们完善自己。 ④不过，这都是最真实的自己。 A: ②①④③B: ①②④③ C: ③②④① D: ②①③④ |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） B: 奥密 幽默 无可置疑 粗制烂造 C: 黯然失色 郁郁寡欢 酒肆 愚钝 D: 成惶成恐 浑浑噩噩 狼籍 相形见拙 |
| 5、 | 下列词语中画线字注音完全正确的一项是（ ） A: 瞬间（shùn） 祷告（dǎo） 菜畦（qí） 收敛（liàn） B: 狭隘（yì） 分歧（qí） 欹斜（jī） 废墟（xū） C: 憔悴（cuì） 嗔怪（chēn） 静谧（mì） 黄晕（yùn） D: 水藻（zǎo） 挨蹭（cèng） 暂时（zhàn） 须臾（yú） |
| 6、 | 下列划线成语使用正确的一项是（ ） A: 交流会上，李教授通过一系列贴切的比喻把深奥的道理讲得深入浅出 ， 又耐人寻味。B: 他填报志愿时，想报北大，又想报复旦，真是见异思迁。 C: 齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。 D: 那是一张两人合影,左边是一位头发花白的老师，右边是一位文弱的莘莘学子。 |
| 7、 | 下列对于《苏菲的世界》的表述，错误的一项是（ ） A: 《苏菲的世界》包含至少三个叙述者，分别是哲学家艾伯特、苏菲和席德，他们从各自的角度来观察和描述。 B: 《苏菲的世界》包含书信、明信片、哲学、历史、文学等各种语类形式。 C: 《苏菲的世界》顺应了近年来欧美哲学通俗化的潮流，把哲学趣味化、生动化。 D: 苏菲的故事是虚构的文本，这个虚构的文本存在于一个现实的文本之中，即席德的 世界，作为读者的席德是真实的。 |
| 8、 | 下列文学常识表述不正确的一项是（ ） A: 《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的历史。“资治通鉴”这一书名的意思是“以历史的得失作为鉴诫来加强统治”。B: 《海底两万里》是英国作家儒勒·凡尔纳著名的三部曲的第二部（第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》）。 C: 传记是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性地编排、描写与说明而成。 D: 小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物、情节、环境是小说的三要素。 |
| 9、 | 下列句子中，划线的词语使用不正确的一项是（ ） A: 红军曾在我们村安营扎寨。 B: 人们正在散步，突然天降大雨，真是大煞风景。 C: 儿童时代的事至今仍历历在目 ， 使我回味无穷。 D: 你冷静一下，我说的话里明明没有你理解的这个意思呀，不在话下。 |
| 10、 | 被恩格斯评价为：“是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”是（ ） A: 但丁 B: 波特莱尔 C: 叶芝 D: 德莱赛 |
阅读古诗，完成下题。
【注】①“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，《梅花落》是古代笛子曲的代表作。 两首边塞诗所展现的戍边战士形象却是不同，请结合诗歌内容及表现手法加以简析。 ______ |
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ( 1 )解释下列句中加下划线的词。山不在高，有仙则名________ 斯是陋室，惟吾德馨________ 可以调素琴，阅金经________ 无案牍之劳形 ________ ( 2 )翻译：孔子云：何陋之有？( 3 )结合全文思考，文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用？ |
怀疑与学问
学问的基础是事实和证据。学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见於何书？最先见于何书？书是何时人著的？书是何时人着的？著者何以知道？著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什麼科学根据？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。否则便是盲从，便是迷信。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。对於别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻鍊出来的。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学·章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学·章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对於万事万物的怀疑和明辨上。法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对於流俗传说，就是对於过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。
( 1 )本文的中心论点是什么？阅读下面文段，回答后面问题。
希望是一只美丽的风车
①有位哲人说过：生命原本是一个不断受伤又复原的过程。因此，每想起往事，我的心中总会充满莫名的感慨，许多回忆像微笑一样，带着一份阳光般的温暖和感伤，让人难以忘怀。
②18岁那年，我没能冲上那座梦想了几千个日日夜夜的独木桥，望着桥上那些意气风发的同窗好友，我的心剧烈地疼痛着。
③有一个星期，我始终活在高考失利的阴影下，索性关了门，谢绝所有的人，包括我的父母亲，一个人躲在自己的小屋里暗自垂泪。那时候，我觉得上天对我太不公平了，为什么那么多人都冲过了最后的防线，而比他们优秀的我却跌倒在战场上?一向自信的我，从来没有受过如此的打击，难道命运是如此捉弄人，注定我终究走不出这生我养我却囿人视线的村落?
④一天下午，父亲可能怕我闷坏了，要我去外面走走，我很不情愿地答应了。这么多天来，父亲从来没有责备过我，也没有像母亲那样苦口婆心地劝我。他只是一个劲儿地抽烟,一根接一根。
⑤我们走在林边的小路上，父亲不说一句话，刹那间，我注意到父亲似乎苍老了许多。路边，一群小孩子拿着风车，这种纸做的迎风转动的玩意儿是我小时候经常玩的玩具。由于没有风，我看见他们一个个哭丧着脸。父亲走到他们面前，问：“你们为什么不玩风车?”“没有风，风车不会转。”一个小孩稚嫩的声音。“我告诉你们，如果想要风车转动起来，你们不能在这儿等风，风是不会说来就来的，你们必须跑动起来，你跑得越快，风车就转动得越快……”父亲语重心长地对他们说，同时回过头看了我一眼。那几个孩子举着风车跑了起来，而那风车，由于受了外力的影响，越来越快，并伴着孩子的欢声笑语渐行渐远。
⑥我忽然明白了父亲的良苦用心，他用一个极其平常的道理告诉我：我不该这样沉沦下去。整日生活在失败的阴影下，只会裹足不前。我需要勇敢地跑起来，启动生命的风车，让它转动起来，这样，我才会有成功的可能。
⑦原来，希望本身就是一只美丽的风车，而如果想让风车转动起采，必须依靠风。但风不是时时刻刻都有的，它就像人生的机遇，稍纵即逝。在没有风的情况下，要让风车转动起来，惟一的办法就是跑起来，跑得越快，你就越能接近成功的彼岸。
⑧从那天起，我从迷惘中苏醒过来，重新拾起书本，走上了自考的道路。两年后，我拿到了自考的大专毕业证，那一刻，我泪流满面。
⑨现在，我在舒适整洁的办公室里．想起父亲的话仍会感慨万千：要想让风车转起来。你自己必须先跑起来，你跑得越快，风车就会转得越快!
⑴生命是一场奇妙的旅行，也像一场没有彩排的演出。一天又一天，我们感知世界的美好，享受成长的快乐，也体验深深浅浅的忧伤。回首过往，是否有某个时刻让你念念不忘？反思从前，是否有某些情景总萦绕心间？
请以“那天，如果 ”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①将题目补充完整；除诗歌外，文体不限。②文中不得出现真实的人名、地名、校名。③书写规范，卷面整洁。
⑵读下面两则材料，然后作文。
①工于论人者，察己常疏。（张栻）
释义：巧于议论别人的人，很少省察自己。
②君子以细行修身，不以细行取人。（魏源）
释义：品德高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。
读了上面两则材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
