| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 在同学们热心的帮助下，使小明改掉了许多坏毛病。 B: 2018年3月1I日，十三届全国人大一次会议通过并表决了《中华人民共和国宪法修正案》。 C: 能否摆正心态，是取得好成绩的关键。 D: 4月8日，博鳘亚洲论坛2018年年会开幕，发表了题为《开放共创繁荣 创新引领未来》的演讲。 |
| 2、 | 下刚关于节日习俗的说法正确的一项是（ ） A: “吃”是节日习俗中一个亘古的话题：正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃汤圆，寓意“团团圆圆”。 B: “喝”是节日习俗中一道独特的风景：八月十五喝雄黄酒，表达对亲人的思念；九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。 C: 节日习俗中有许多的约定俗成的活动，元宵节赏花灯，舞狮子；清明节扫墓、踏青；端午节赛龙舟。 D: 节日习俗常与传说故事相关联：寒食节的吃生食与介子推的传说有关，中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。 |
| 3、 | 下列解说有误的一项是（ ） A: 人 本 休 景解说：这四个字造字方法各不相同。 B: 高尚情操 长江之滨 一粒种子 辛勤耕耘解说：这四个短语结构类型相同。 C: 中国于2015年12月发射的“悟空”(DAMPE)卫星在太空中测量到电子宇宙射线的一处异常的波动。解说：“中国测量波动”是这个句子的主干。 D: 一只白鹭和一对鸳鸯在植物间嬉戏。那株水蜡烛随风摇摆，把晚秋的情绪点燃。解说：这句话有拟人的修辞手法。 |
| 4、 | 下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ） A: 扬州城东新区的建设工作刚刚启动时，许多市民都纷纷打听广陵大桥在哪里建？居民小区的住房质量能不能得到保证？B: 语言，是人们用来抒情达意的；文字，是人们用来记言记事的。 C: 为了提高基层公务员待遇，国务院最近颁布了“公务员工资制度改革实施办法”。 D: “衣沾不足惜，但使愿无违。”的诗句，出自晋代诗人陶渊明的《归园田居》一诗。 |
| 5、 | 下面语段中划线字的拼音正确的一项是（ ） 在初中三年的语文学习之旅中，随处可见的幸福画面让我们驻足流连：领略北国妖娆而又气势恢宏的风光，我们内心为之喜悦；四本粗拙的《山海经》，让鲁迅读出了之前一度被忽略的幸福；傅聪在成长道路耻的每一步，都感受到来自父亲傅雷舐犊之情的幸福；走出心灵的阴霾，经历重重磨难，丑小鸭脱胎换骨，享受着成功的幸福。 A: náo zhuō tiǎn mái B: náo zhuó shì lí C: ráo zhuó tiǎn lí D: ráo zhuō shì mái |
| 6、 | 下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ） A: 窠（kē）巢 莅（lì）临 栖（qī）息 证据确凿（zuó） B: 棱（líng）镜 宿（sù）儒 高跷（qiāo） 花团锦簇（cù） C: 干涸（hé） 坍塌（tā） 称（chèn）职 随声附和（hè） D: 旌（jīng）旗 惩（ chěng）戒 恐吓（hè） 刨（páo）根问底 |
| 7、 | 下列对《观沧海》的理解赏析，说法不正确的一项是（ ） A: “东临碣石，以观沧海”两句开篇点题，交代了观察的方位、地点以及观察的对象。“观”字统领全篇，以下十句，都是实写海上的景象。 B: “水何澹澹，山岛竦峙”两句描绘了大海那种苍茫动荡的气势。 C: “洪波涌起”是描写有风时大海波涛汹涌的壮阔气势。 D: 这首诗先全景式地展现大海景象，再描绘岛上风光，最后在描绘大海波涛汹涌的基础上，借拟写大海吞吐日月的气势来抒发自己壮阔的情怀。 |
| 8、 | 划线字注音都正确的一项是（ ） A: 卷集（juǎn） 波浪（pō） 呻吟（shēn） B: 恐惧（jù） 翡翠（cuì） 敏感（mǐn） C: 掠起（lüè） 火焰（hǒ） 躲藏（cáng） D: 飞沫（mò） 胆怯（què） 猛烈（liè） |
| 9、 | 下列语句中的译文完全正确的一句是（ ） A: 去国怀乡 离开国家，怀念家乡 B: 春和景明 春风和煦，景色鲜明 C: 长烟一空 大片烟雾完全消散 D: 吾谁与归？ 我和谁回去呢？ |
| 10、 | 下列句子中，没有语病的一项是 ( ) A: 酱的味道甚至可以成为衡量一个主妇合格与否的标准。B: 这些被时间二次制造出来的食物，不仅蕴藏着中华民族对于滋味和世道人心的某种特殊的感触，更加影响着中国人的日常饮食。 C: 通过这些充满想象力的转化，使打造出的风味和对营养的升华令人叹为观止； D: 自然馈赠给我们人类的珍贵食材松茸从香格里拉出发，大约24小时左右就会出现在东京的市场中。 |
阅读文天祥的《过零丁洋》，回答下面的问题。 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ( 1 )对文天祥《过零丁洋》一诗分析有误的一项是（ ）。A: “辛苦遭逢起一经”，说的是自从中了进士，担任起重要国事之后，就为国事辛苦奔波，有无愧国家民族之意。B: “身世浮沉雨打萍”，这是个比喻句，是说四年来没有一天安定，像雨中的浮萍，是承接“辛苦”一句的意思说的。 C: “惶恐滩头说惶恐”写的是在江西起兵奔赴浙江为解除临时国都杭州被困时的惊恐心情的，有为国担忧的意思在内。 D: “留取丹心照汗青”的意思是：现在我已被元军扣留、囚禁，绝无生还之路，只有留下诗句，表达对我国家民族的赤胆忠心，在史册上留名了。 ( 2 )“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，请说说句中运用比喻的妙处。( 3 )文天祥拒绝降元“留取丹心照汗青”，是个有骨气的人，你能举出类似的事例吗？( 4 )你还能写出哪些透着铮铮骨气的名句？( 5 )说一说你对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的理解。 |
| 阅读《曹刿论战》，回答小题。 曹刿论战 《左传》 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍①，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” ( 1 )下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A: 肉食者鄙 ， 未能远谋 鄙：浅陋。这里指目光短浅。 B: 衣食所安，弗敢专也 专：专一。 C: 公将鼓之 鼓：击鼓 。 D: 吾视其辙乱，望其旗靡 靡：倒下。 ( 2 )下面句中不是省略句的一项（ ） A: 必以分人。 B: 忠之属也，可以一战。 C: 夫大国，难测也。 D: 一鼓作气，再而衰，三而竭。 ( 3 )下面对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A: 本文通过写曹刿对战争的论述以及弱鲁战胜强齐的例子，表现了曹刿在政治上的远见卓识和军事上卓越的指挥才能。 B: “小大之狱，虽不能察，必以情”“忠之属也”这两句说明了政治上取信于民、获得民心，是战争取得胜利的重要保证。 C: 本文刻画人物精炼传神，如“公将鼓之”“公将驰之”仅八个字就把鲁庄公急于求成、轻率寡谋的特点刻画了出来。 D: 本文紧扣“论战”，详写曹刿言论，而对战争的经过一概不提，这样的剪裁，叙事清楚，有力地突出了中心。 |
阅读议论文《匠人与大师》，完成题目。
①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？
②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到１００把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。
③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。（甲）面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。
④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。（乙）鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。
⑦我们不应满足于做“匠人”，要有较高目标、有追求、有不断创新的精神。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。（作者：梁衡，有改动）
父亲的碗
宗崇茂
①白底镶着蓝花，沿口已豁了牙；孤单地立在家中的冰箱上。这是父亲用的碗。
②自从父亲生病后，一切都“特殊”起来。确诊为癌症晚期的那天下午，把父亲从医院扶回我的家中。兄妹几个悄悄商定：精心伺候父亲，千万不能对父亲泄露真实的病情。晚上，妻子特意为父亲做了一碗汤；母亲说，给你父亲专门备一个碗吧。妻子表示赞同，不知从哪个旮旯，她找出了那只碗。
③我觉得不妥，因为此前父亲一向都是与我们同桌吃饭，同碗喝汤的。我想说：癌症是不会传染的。但看看妻的眼神，又加上母亲的坚持，我终于未开口。
④此后每次吃饭，父亲都是用这只碗。母亲和妻子总是把菜夹到碗里端给父亲，然后他就一个人在旁边默默地，一点一点地吃；而从前，一向威严有加的父亲，每次从乡下来，吃饭时我们总要恭恭敬敬地把他请到“首席”就座。
⑤我有些黯然。想起童年的时候，为了全家生计长年漂泊在外的父亲，有一次带回一件让我特别兴奋的礼物──一只涂着花油彩的“小洋碗!”那碗既好看又摔不破，我视若宝物。有亲戚家的小孩来到，吃饭时也抢着要，我死活不依，因为这是父亲买给我专用的，大人们只好无奈地哑然失笑。又想起小时候因为太穷，腊月农闲时差不多每天三顿都在喝粥；只是到了过节才煮点干饭，炒几样小菜。这一顿，我吃得特别快，而父亲似乎又吃得特别慢，待锅里见了底，父亲这时就会把他碗里的饭菜分到我的碗中，并叮嘱：“不要再这么快了，慢慢吃吧。”
⑥而现在，父亲却象一枚叶子，一枚失却了水份和绿意的叶子!大树茂密地长了老高，他却孤零零地落在了一边!
⑦那天，我回乡下看望父亲。我悄悄地问母亲：“父亲发觉自己得的是什么病吗?”母亲说：“早晓得了。”“他怎么晓得的?”“从你家的碗。”我心头一紧：“我家的碗?”母亲说：“是的。他说，你们每天都特地为他做那么好的菜，又总是用同一只碗端给他，那碗上恰好有个小豁口。他能不猜疑吗?你父亲可是个细心人。”
⑧我感到震惊和难过!
⑨我们在深深爱着父亲的同时，却又在无意中伤害了他!
⑩父亲又一次从乡下来的时候，更显虚弱不堪。吃饭时，我给他换了一只新碗，他很快发觉，并固执地坚持要用以前的那只碗。我请他到桌上和我们一起吃饭，他就是不肯把筷子伸到盘中夹菜。这一次，父亲住了较长时间；他说：“你们这样孝顺，为父的心满意足，死也闭眼了；只怕是以后来的机会少了。”我的鼻子猛然一酸，赶紧借故跑到别处。
⑪现在，那只碗放在冰箱上已一月有余。仿佛被人遗忘，又仿佛在静静等着父亲的再来。我时常感到刺痛和愧疚：忙碌而粗心的我们，究竟回报了父亲多少爱?瓷白瓷白的碗壁上，已罩落了一层细微的尘埃，倘若不是亲眼所见，我还一直以为密封性很好的环境里，向来是一尘不染的。碗上那豁了牙的口，象是努力要对我说些什么，却又始终没有说出来……
( 1 )面对父亲的病，“我”的情感发生了怎样的变化？通读全文，在下面的横线上填上适当的文字。觉得不妥---________---________---心里感到刺痛和愧疚。
( 2 )第一段在文中有何作用？父亲却像一枚叶子，一枚失却了水份和绿意的叶子!大树茂密地长了老高，他却孤零零地落在了一边。
自律，就是自我约束。自律的人，可以享受更多的乐趣，拥有更大的自由，得到意外的收获：理性网游，生活会更充实多彩；节制饮食，身体会更轻盈敏捷；管控情绪，内心会更从容平和……
请以“给×××的一封信”为题目，以“自律的乐趣”为内容，给老师、亲友、同学……
写一封信，可以讲述自己的经历，也可以阐述观点、畅谈感悟。
要求：（1）明确收信人×××，将题目“给×××的一封信”补充完整；（2）统一以“小华”为写信人，不得泄露考生个人及学校的相关信息；（3）不少于500字。
