| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 填入文中空白处的词语正确的一项是 ( ) B: 飘逸干净 温厚酽醇 低回圆润 高亢清丽 C: 低回圆润 高亢清丽 温厚酽醇 飘逸干净 D: 温厚酽醇 飘逸干净 高亢清丽 低回圆润 |
| 2、 | 将下列句子组成语段，顺序排列正确的一组是（ ） ①这样长而富有变化的墨线是中国画的特点。 ②南宋梁楷《李白行吟图》中李白的一件斗篷，只用了不到十根线条，便勾勒出人物身体的结构，衣褶的变化。 ③线条的起落及抑扬顿挫都清楚可辨。 ④造型以线条为主是中国画区别于西洋画的主要特征。它是中国书法用笔方法的发展和延伸。 ⑤中国画以“画中有诗，诗中有画”的独特风格闻名世界。 A: ④⑤③②①B: ⑤④②③① C: ⑤④③②① D: ④⑤①②③ |
| 3、 | 下列句子顺序排列正确的一项是（ ） ①只在短暂的雨季抛头露面，平时难觅芳踪。 ②松茸还特别矜持。 ③松茸的生长地选得绝。 ④天地之间，高贵者大都脾性不俗，横挑鼻子竖挑跟，松茸亦如是。 ⑤只长在云南香格里拉高海拔的原始森林中。 A: ④③⑤②①B: ③⑤②①④ C: ③①②⑤④ D: ④③①②⑤ |
| 4、 | 下列关于《昆虫记》的表述，不正确的一项是（ ） A: 《昆虫记》是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。 B: “像秋风扫落叶一样地对待敌人，是螳螂永不改变的情感”，正因为法布尔喜欢赋予昆虫人的情感，《昆虫记》才让读者如此痴迷。 C: 作者笔下的小生灵都很可爱，如像个吝啬鬼的小甲虫，为后代无私奉献的杨柳天牛，虽被毒蜘蛛咬伤还愉快进食的小麻雀。 D: 法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，除了真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。 |
| 5、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是 A: 符合（fǔ） 绯红（fēi） 耳濡目染（rú）B: 濒临（bīn） 贮藏（zhù） 滥竽充数（yú） C: 逮捕（dài） 修葺（qì) 既往不咎（jiū) D: 追溯（sù） 步骤（zòu） 根深蒂固（dì） |
| 6、 | 下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ） A: 古代把星座称作星宿。如《范进中举》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”，句中的“文曲星”，按旧时迷信说法，指主管文运的星宿。 B: 我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特色的剧种，如安徽的黄梅戏、浙江的越剧，岳阳的巴陵戏。 C: 律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联必须对仗。 D: 文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称（除一般他称，又有爱称、敬称等)，如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称。 |
| 7、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 舒婷，当代朦胧诗派代表人之一，名作《致橡树》，诗集有《双桅船》。 B: 议论文从论证方式上看，分为立论和驳论。《不求甚解》是一篇驳论文。 C: 《海燕》是英国作家高尔基的一首散文诗，全诗运用象征手法，赋予了海燕以人的情态，借海燕这一意象赞美了英勇无畏的无产阶级革命者。 D: 中国戏曲是一种历史悠久的综合舞台艺术样式，具有鲜明的民族风格和地方特色，是世界上最古老的戏剧文化之一。 |
| 8、 | 给下列这则消息拟一新闻标题，最恰当的一项是（ ） 昨天，北京大学进行了自主招生考试。有考生告诉记者：“题目活，题型新。比如语文第一题用拼音默写宋词，挺新鲜的，从没这么考过。还有对对联，给‘九天揽月华夏英豪驰宇宙’对出下联，挺有意思的。”除笔试外，考生还须参加北大教授组成的专家组面试，在15分钟面试时间内自我陈述并抽签答问，以考查考生的综合素质。 A: 北大教授组成招生面试团 B: 高考招生出现新亮点 C: 北大招生考试题目活题型新 D: 北大自主招生出新招 |
| 9、 | 下列各项划线字注完全正确的一项是 （ ） A: 手臂bèi 疟子yào 寒噤 jìn 锐不可当dānɡB: 蹿红cuàn 愧怍zuò 要塞 sè 负隅顽抗yǘ C: 涎水yán 诘问jié 疮疤 cuānɡ 高屋建瓴línɡ D: 掳走lǔ 骇死hài 取缔 dì 张皇失措huánɡ |
| 10、 | 下列各组词语中无错别字的一项是（ ） A: 丁卯 逝世 删去 除夕 晦人不倦 B: 朦胧 监督 修润 鞭炮 不耻下问 C: 拖沓 感概 放弃 费事 颠沛流离 D: 业绩 累赘 悲哀 告辞 以身做则 |
阅读文段，回答问题。 如梦令 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道“海棠依旧”。 “知否，知否？ 应是绿肥红瘦”。 ( 1 )这首词主要表现了作者怎样的情怀？ ( 2 )“绿肥红瘦”妙语天成，为文坛之绝唱。请结合具体内容作简要赏析。 |
阅读下面文段，回答问题。 ①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能匆丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 B: 万钟于我何加焉因使唐睢使于秦 C: 得之则生，弗得则死多助之至，天下顺之 D: 生，亦我所欲也已所不欲 ， 匆施于人 ( 2 )翻译下面句子。 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 ( 3 )第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指________。（用原文的话回答）( 4 )第②段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“________”比“________”更重要的观点，然后指出“________”是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫。 |
让文明素养追上现代化的脚步
李浩燃
①“海星被摸死！巨蜥模型的脚趾也被摸断了！”最近一则微信广泛传播，从一个侧面表明，开馆不足一个月的上海自然博物馆，陷入了喜忧参半的处境。博物馆受公众热捧令人欣喜，但观展过程中暴露出的不文明行为，又引人忧虑。
②事实上，“海星被摸死”只是网上持续热议的文明话题的一个新注脚。从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠《前出师表》石刻，“路培国”们的“到此一游”刻字，至今没有绝迹；向空服人员泼面、攀爬红军雕塑照相，种种劣行仍然在各种场合上演。而一波未平一波又起的“成都女司机被打”事件，一些地方出现的当街暴打妇孺现象，更引来群情激愤。
③无论是出境旅游的不良行为被媒体打“差评”，还是公路上的违章驾驶、危险飙车等，许多不文明现象，可说是腰包“鼓起来”、生活“阔起来”后遭遇的社会发展新课题。搭乘着城镇化、现代化的时代快车，许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫，又浑然不觉地陷入了另一种窘境。“发展的列车匆匆驶过精神的站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外。”充满诗意的语言，道出了一些人“脑袋”轻于“口袋”、灵魂跟不上身体的尴尬状态。如果从社会层面来思考，公民文明素养如何与现代化同步，精神文明如何与物质文明比翼齐飞，已经成为亟待破解的现实课题。
④恩格斯说，“国家是文明社会的概括”。作为社会主义核心价值观的一个关键词汇，“文明”折射国家发展的境界、社会进步的状态，是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。应当看到，文明不仅仅需要被唤醒，更应在制度设计层面体现软硬结合、标本兼治。日前，继《游客不文明行为记录管理暂行办法》正式施行近一个月后，国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录。大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红军雕塑照相等不文明事件的四个当事人被列入“黑名单”，便是一种积极的尝试。惩恶扬善、久久为功，以不断加大的外力强化约束，让放纵自我、妨碍他人、侵害公序良俗的行为付出代价，方能防止“破窗效应”，变压力为动力，促使文明变成公民的行为自觉与生活方式。
⑤看得见的硬伤容易修复，看不见的短板却难补齐。罗马不是一天建成的，文明也不可能一蹴而就。从不文明到文明，从文明的较低层次向较高层次递进，自然需要一个“进化”的过程。从这个角度出发，我们也不应一味批评公民素质参差不齐，更当以每一次问题暴露为契机，优化管理方式，加强机制构建，真正从治理现代化的高度推进文明建设，依靠“制度文明”稳步提升“公民文明”，不断推高全社会的文明水位。
⑥文明不是空洞浮泛的口号，而要仰赖一点一滴的践行去成全。因此，与其做一个对不文明现象义愤填膺的“键盘侠”，莫如迈出坚实步伐，用双手书写文明的笔画。你的文明，或许就存在于银行ATM机（自动柜员机）的一米线旁，展现于人潮涌动的公交车站牌下，闪耀在川流不息的行车道中。如果说，遵守公共空间的秩序与规则是底线要求，那么，主动为别人着想、做社会关系的润滑剂，则是更高境界。从这个意义出发，知行合一，做一个更加文明的公民，其实也是在打造一个更好的自己，过一种更值得过的生活。
⑦一位西班牙作家说过，“礼貌是人类共处的金钥匙”。文明是世间最动人的语言，一个视文明为阳光的国家、一个视德行如生命的民族，让文明素养追上现代化的脚步，必将更富有魅力，也必能赢得真诚的尊重。
（选自《人民日报》2015年05月14日）
( 1 )选文的中心论点是什么？你的文明，或许就存在于银行ATM机的一米线旁，展现于人潮涌动的公交车站牌下，闪耀在川流不息的行车道中。你的文明，或许________，________，________。
( 4 )下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（ ）阅读下文，回答问题
“够了”的快乐哲学
蒋勋
①许多人喜欢比较，比身上是不是穿名牌的服装，开的车子不是不BMW，或是捷豹；也有人是比精神方面的，最近上了谁的课，看了哪一本书。听起来是不同的比较，精神的比较好像比物质的比较还高尚一点。
②其实不一定。我认为，有比较之心就是缺乏自信。有自信的人，对自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分地做自己。
③就像宗教或哲学里所谓的“圆满自足”，无欲无贪，充分地活在快乐的满足中。
④这和“禁欲”不一样。好比宗教有成熟的和不成熟宗教，不成熟的宗教就是在很快、很急促的时间你，要人做到“无欲无贪”，所以提倡禁欲。成熟的宗教反而是让你在欲望里面，了解什么是欲望，然后你会得到释然，觉得自在，就会有新的快乐出来，这叫做圆满自足。
⑤西方的工业革命比我们早，科技发展比我们快，所以他们已经过了那个比较、欲求的阶段，反而回来很安分地做自己。他不会觉得赚得钱少就是不好，或是比别人低贱，也不会一窝蜂地模仿别人，复制别人的经验。在巴黎从来不会同时出现四千多家蛋塔店，这是不可能发生的事。可是，你会在城市的某一个角落，闻到一股很特别的香味，是咖啡店主人自己调出来的味道。二十年前，你在那里喝咖啡，二十年后，你还是会那里喝咖啡，看着店主人慢慢变老，却还是很快乐地在那里调制咖啡。
⑥这里面一定有一种不可替代的满足感吧！
⑦我觉得每一次重回巴黎最大的快乐，就是可以找回这么多人的自信。每一个角落都有一个人的自信，而且安安静静的，不想去惊扰别人似的。
⑧譬如冰淇淋店的老板，他卖没有牛奶的冰淇淋，几十年来店门前总是大排长龙。但他永远不会想说多开几家分店。他好像有一种“够了”的感觉。那个“够了”是一个很难的哲学：我就是做这件事情，很开心，每一个吃到我冰淇淋的人也都很快乐。所以，够了。
⑨这种快乐是我一直希望学到的。
( 1 )“够了”的快乐哲学，其本质是什么？( 2 )阅读下列句子，回答括号中的问题。①在巴黎从来不会同时出现四千多家蛋挞店，这是不可能会发生的事。（划线词“这”在文中具体指什么？）
②他不会觉得赚得钱少就是不好，或是比别人低贱，也不会一窝蜂地模仿别人、复制别人的经验。（“一窝蜂”在文中有什么表达效果？）
( 3 )指出下列说法的错误并简述理由。①“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”体现的思想与“有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉”体现的思想是一致的。
②举咖啡店主人的例子是为了论述在巴黎喝咖啡有一种不可替代的满足感；举冰激凌老板的例子是为了论述自信的人有一种够了就快乐的感觉。
( 4 )作者认为快乐不应该建立在与他人比较之上，也有人认为要比较骈进，因竞胜而快乐。请联系生活实际，谈谈你的理解。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于 500 字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C 等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。
（一）作为中学生，我们生活在幸福的时代，我们拥有知识，拥有青春，拥有激情。有时我们也会埋怨命运不公，感叹生活太累。其实，丰富多彩的生活值得我们珍惜的很多很多。请以“珍惜所拥有的 ”为题，写一篇文章。
（二）正值青春年少的你，一直在积淀知识、经验，你正悄悄打开未来之门。也许你喜欢手工制作，造个铁皮鼓做个木头人，说不定你就是未来的匠人；也许喜爱昆虫，平时乐于观察、研究，说不定你就是中国的“法布尔”；也许你读书习字之余，探寻数学奥妙，希望未来能有新视野新发现……请以“我正开启未来”为题写一篇文章。
