| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的读音无误的一项是（ ） A: 娉婷（pīng） 亵渎（dú） 强聒不舍（guō） 矫揉造作（jiǎo） B: 宽宥（yù） 发窘（jiǒng） 孜孜不倦（zī） 杳无消息（yǎo） C: 喑哑（yīn） 恪守（gè） 自惭形秽（huì） 度德量力（duó） D: 诘难（jié） 矗立（zhù） 味同嚼蜡（jiáo） 拈轻怕重（niān） |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 这些深受学生喜爱的活动，使学生的主人翁意识得到了增强。 B: 开展“无烟日”活动，可以增强人们的自我健康保护。 C: 我们在心里由衷地感谢老师多年来的默默付出。 D: 经过技术革新，这种产品的成本下降了一倍。 |
| 3、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 颗粒 覆盖 山麓 海枯石烂 B: 膨胀 携带 渲嚷 目空一切 C: 致密 追溯 调零 天衣无缝 D: 次第 海棠 帷幕 消声匿迹 |
| 4、 | 下面划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 眩晕（xuàn） 骤然（zhòu） 蜷卧（juán） 晶莹连绵（yíng） B: 蠕动（rú） 皱褶（zhě） 腈纶（qíng） 大煞风景（shā） C: 演绎（yì） 棱角（líng） 熠熠（yì） 接踵而至（zhǒng） D: 黧黑（lí） 虔诚（qián） 酝酿（yùn niàng） 气喘吁吁（chuǎn） |
| 5、 | 下列划线成语运用有误的一项是（ ） A: 农村里有这么个风俗，大庭广众之下，夫妇俩从不合坐一条板凳。 B: 最近，他总喜欢胡思乱想，每天都一副若有所失的样子。 C: 尽管世界杯小组出线的前景微乎其微 ， 全体队员仍然准备再做最后一搏。 D: 父亲老实厚道低眉顺眼累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。 |
| 6、 | 下列说法完全正确的一项是( ) A: 《世说新语》一书是南朝余嘉锡组织一批文人编写的。B: 丹麦著名作家安徒生一生创作了大量作品。其中，《绿色蝈蝈》是他的代表作。 C: 《天净沙 秋思》的作者是宋代著名作家马致远。 D: 散文《风筝》中的“我”就是作者鲁迅。 |
| 7、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是（ ） A: 新生代们太顺利了，以至于他们的作品像浅浅的溪流难以激起人们心底的轩然大波；新生代们太年轻了，年轻得难以汇入生活的湍急的河流。 B: 新时代、新追求，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。 C: 中国8位维和警察在海地大地震中不幸遇难，获知此消息，很多网友不能自已 ， 纷纷在网上发帖表示悼念。 D: 青青的山，绿绿的水，栩栩如生 ， 令人陶醉。 |
| 8、 | 下列词语拼写有误的是哪一项（ ） A: 烂漫（làn） 酝酿（niàng） 应和（yìng hè） 混为一谈（hùn） B: 烘托（hōng） 抖擞（sǒu） 创伤（chuāng） 花团锦簇（cù） C: 澄清（chéng） 拆散（chāi） 贮蓄（zhù） 煞有介事（shà） D: 棱镜（líng） 娇媚（mèi） 憎恨（zèng） 众目睽睽（kuí） |
| 9、 | 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） B: 单薄 观测 削减 C: 单薄 观察 削减 D: 薄弱 观察 削弱 |
| 10、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 抱歉 小辨子 锋芒毕露 天涯海角 B: 矜持 庄稼茬 以身做则 千钧重负 C: 辜负 孤零零 慷概淋漓 姗姗来迟 D: 遗憾 晌午饭 惊心动魄 毛骨悚然 |
| 阅读下面古诗，品味离情，完成下面小题 金陵酒肆留别（李白） 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长。 ( 1 )首句“风吹柳花满店香”营造了一个令人陶醉的环境，请品析其中“香”字的意蕴。( 2 )这首古诗与李白的五言律诗《渡荆门送别》都是借流水抒离情。你认为哪一首写得更好？请结合具体诗句进行分析。 （链接） 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 |
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如； 窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ①皆以美于徐公 以：________ ②孰视之 孰：________ ③朝服衣冠 服：________ ④期年之后： 期年：________ ( 2 )下列各组句子中划线的词，意义和用法相同的一组是A: 谓其妻曰亦不详其姓字 B: 齐国之美丽者也吾妻之美我者 C: 窥镜而自视学而不思则罔 D: 欲有求于我也刻唐贤今人诗赋于其上 ( 3 )请将下面句子翻译成现代汉语。 吾妻之美我者，私我也。( 4 )阅读全文，说说齐国为什么能在朝廷上战胜别国? |
阅读下文，回答问题
落红
曾绍炉
①我对红色，有着十分的喜爱。虽然红曾经对我是那样的吝啬，少年时代与我情同手足的两位女友：红枝、红梅都因生存的艰难离我而去了，我的每一份真诚，变成幻想成空的泡影。然而在我生命的后来岁月里，红却仍然是我情感寄托的力量，诗意常新的泉源。
②我喜欢的不是令人恐怖的血的红，而是另一种温和明艳的红，想起它就让人想起光明，想起它就让人想起生活的美丽；看到它就让人温暖无比，心生惊喜，看到它就让人体会到生命的活力……
③它是质朴而骄矜的颜色，是大自然吐露出来的一种无尚的秀美，是生命对于自身赞颂的一种语言。它最初的方式就是不断地蕴藏来自生命之父太阳的光华，并且柔化了它灼热，把他的那份热情，悄悄地藏于自己的根茎叶芽中。
④他又具有美的本质，借着开花的世界，借着果实成熟的契机，借着秋夜载誉而归的儿子，把那份热情喷发出来—以花、以果实、以瑰丽深沉的红叶，装成一个浪漫的世界、诗意芬芳的世界。这个世界的童话，就是让一切美的而尽美，让一切孤零的、失意的、苦陋而凋残的，都在红艳的祈祷中，也变得美，变得动人心扉。
⑤我便是被这美陶醉了的一个。我常像孩子一样奔跑于花色斑斓的花丛中，并常常对着那些红色的花朵，低下头来，以含情的目光和它接触，与它交谈，而在美丽的惊叹中，领略大自然的一种超凡的灵气。
⑥然而，落红更令我称颂和敬佩。
⑦飒飒的东风裹挟那满树满坡的游丝花片，春日里卷来一场铺天盖地的“红雪”；果实蒂落的世界，你会为“飞焰欲横天”“红云几万重”景观的魔幻般“烟消云散”而惊诧的目瞪口呆；秋风像大地母亲的手臂召唤那些奉献了一生的使者回到自己的怀抱，你会欣赏到红叶那惊世一绝的翩翩舞姿……红的飘落，气势磅礴，撼人心魄。
⑧虽然落红不像初放成长时那样的无忧，爱却不因花的凋零、叶的飘逝、果的蒂落而丧失。那份爱是牢固而长久的，就像虹，在空中短暂的划过，却留下了永不消逝的痕迹，永远芬芳灿烂的痕迹；就像一个故事的高潮，以充满悲壮的英雄般得举动，赢得了永世的颂扬和惊叹。
⑨一个秋天，我捡拾了许许多多的红叶，夹满了书架上的每一本书，像珍藏一个无人知晓的红叶梦。过了许久，当我重温那些故旧的梦时，才发现那些固执的精魂们，早已在我情感疏忽的瞬间，翩然化蝶而飞了，空留下一些毫无色泽的枯败的树叶。这是我无意间犯下的一桩错误，即使我伤透了一颗爱红的心，更使我受到了一次灵魂的启发——落红并不是生命颓败的结果，而是生命的复归与起点，在这诚挚的复归自然的途中，谁也阻挡不了它的脚步。而只有在这不断的开落中，红，才有着它的延续，才有着它的重生，才有着它的永恒，才能看到那一份不灭的精神与顽强的生命力。
⑩于是，我学会了在红将飘落的时刻去看花，去森林里散步，见玫瑰花毫无怨悔滴告别枝头，便忍不住把它捧在手里，轻轻地印上我的唇吻，再潇潇地散落泥土中；或者拾起地上的一枚红叶，对着夕阳去窥探那脉筋间的秘密，从那纵横交错的艳红中，读生命对太阳的赞歌；而当我面对一树通红的鲜果时，又沉浸在生命奋斗与慷慨奉献的自豪中！
⑾在捧掬、拾捡、探读的过程中，我想到了与落红同处一个世界的另类：人当艳红吐翠时自也慷慨大度，一旦凋残飘零却又悲凉不堪；人当兼收并蓄之时面对风雨也不屈不挠，而一旦实满果红回报滋育时常不免患得患失。在落红面前，我不仅热泪盈眶……
⑿由此我的梦变得离奇而瑰丽：我化作了一页花瓣、一片红叶、一颗绚丽馨香的果实。
( 1 )“我”所喜欢的“红”有哪些特点？( 2 )为什么作者说“落红更令我称颂和敬佩”？( 3 )本为以“落红”为题，却又写到“同处一个世界的另类”，这种写法及其好处是什么？( 4 )第⑤⑨⑩⑿段都写了“我”与“落红”的亲近或关系，这在表情达意上有何作用？( 5 )本文语言形象优美，试举一例并加以赏析。阅读下文，完成第下列各题。
手帕趣事多
①手帕，也叫手巾、手绢，有着悠久的历史。公元前3世纪，当时炎热的气候和社交礼仪使手帕首先出现在古罗马高官显贵的生活中。那时，手帕的主要作用是擦拭汗水。而擦鼻子必须私下进行，否则会被人看成缺乏教养而大遭讥讽。古希腊时期的手帕是用亚麻布做成的，出门时塞在腰带里。
②在欧洲，手绢最早出现在中世纪。最初，人们把手绢看做是荣誉的象征，倍加推崇，就连国家法令也不止一次地重申：严禁下层社会把手娟作为礼物相互赠送。到17世纪时，法国的手帕异常精致，那时的宫廷显官、名门望族乃至闺阁名媛，使用的均是以金箔薄片镶边的手帕。18世纪，西方国家妇女化妆已成习俗，五彩缤纷的手帕也随之出现。
③在我国，手帕最早出现在先秦时代，当时人们称为“巾”。在汉乐府诗歌《孔雀东南飞》中就有“阿女默无声，手巾掩口啼”之句，可见当时的手巾显然是擦拭眼泪用的。“手帕”一名称正式出现是在唐朝。唐初宫廷诗人（也有说词人）王建在《宫词》中就有“缏得红罗手帕子，中心细画一双蝉”之诗句。宋代继续沿用“手帕”这一称谓，有“以帕拭泪”之说。
④随着时代的推移，手帕不仅仅用来擦拭眼泪，而且还具有表达情谊的作用。到明代中叶以后，有的女子二三十人相约结拜，民间称为“手帕姐妹”。在孔尚任《桃花扇》的第五场《访翠》中有这样的台词：“相公有所不知，这院中名妓，结为手帕姐妹，就像香火兄弟一样。”
⑤唐代大诗人杜甫曾有“赤汗微生白雪毛，银鞍却覆香罗帕”的诗句，在今天的戏曲表演中，手帕常常是旦角演员必备的道具：A演员把手帕向上一抛，再接住，然后踏着碎步下场，活画出少女娇憨活泼的形象；若香口咬住手帕角，是怀春少女思恋情人，坠入缠绵沉思的绝妙神情；若两手捏着手帕扭转，面对情人欲言又止，腼腆羞涩，则给热恋的姑娘增添无限柔情。在戏曲舞台上，舞手帕的功夫恐怕首推东北二人转了。
⑥在民间，手帕不仅是生活用品和装饰物，而且还具有象征性的作用。在福建南平、尤溪一带，有中秋之夜“抛帕招亲”的习俗。时逢中秋，会在空地上搭一彩台，一些未出嫁的少女，乔装改扮，装扮成“嫦娥”的模样，登上彩台。B先同大家一起唱歌，然后把一些绣有不同花色的手帕抛向台下，围观者纷纷争抢。如果抢到的手帕与“嫦娥”手中剩下的一块手帕花色相同，就可“领赏”；如果领赏者是未婚男子，爱上了这位“嫦娥”，就应主动上前去把手帕亲自还给她， 当姑娘默许后，小伙子便可向她赠送礼物定情。
⑦随着时代的发展，手帕已逐渐被纸巾、卫生纸所取代，现在随身携带手帕的人也越来越少了。不过，在西餐酒宴、戏曲表演、刺绣等方面，手帕的作用是其他物品所无法取代的。
公元前3世纪 | ________ |
在欧洲，手绢最早出现在中世纪 | 荣誉的象征 |
先秦时代 | 擦拭眼泪 |
明代中叶以后 | 表达情谊 |
今天的戏曲表演中 | ________ |
在民间 | ________ |
阅读下面的文字，按要求作文。
有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰，“那个女人的衣服永远洗不干净，看，她晾在外院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子……”
直到有一天，有个明察秋毫的朋友到她家，才发现不是对面的太太衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把这个太太的窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”
原来，是自己家的窗户脏了。
根据你对上述材料理解，自选角度，写一篇600-800字的文章。
【注意】①题目自拟，立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不得抄袭、套作；④文中不得出现你所在的学校校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
