| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句的朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A: 富贵/不能淫 B: 故/天将降大任/于是/人也 C: 必先/苦其心志 D: 一怒/而/诸侯惧 |
| 2、 | 下列各句中没有错别字的一项是（ ） A: 杜小康忘记了父亲，朝一股鸭子追去。这股鸭子大概有六七十只。它们在轰隆隆的雷声中，仓皇逃蹿着。 B: 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 C: 去吧，去吧，哦生命的飞奔，叫天风挽你坦荡地漫游，像鸟的歌唱，云的留盼，树的摇曳。 D: 假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲凄压抑，形销骨立。 |
| 3、 | 下列各组中加下划线字注音有误的一项是：（ ） A: 殷红（yān） 烧灼（zhuó） 譬如（pì） 忍俊不禁（jīn） B: 谰语（lán） 晌午（shǎnɡ） 气氛（fēn） 怏怏不乐（yànɡ） C: 亘古（ɡèn） 哺育（fǔ） 告罄（qìn） 鲜为人知（xiǎn） D: 修葺（qì） 羸弱（léi） 炽热（chì） 迥乎不同（jiǒng） |
| 4、 | 下列标点符号使用正确的一项是（ ） A: 缅桂花即白兰花，北京叫作“把儿兰”。（这个名字真不好听） B: 草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。 C: 李商隐的“夜雨寄北”是为许多久客的游子而写的。 D: 这个名字起得真好！真是像一球烧得炽红的火炭！一点都不酸！ |
| 5、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 爱慕 气慨 漠不关心 花团锦簇 B: 恍惚 坍塌 沉默寡言 大相胫庭 C: 琢磨 缥缈 眉开眼笑 不可救药 D: 禁固 惩戒 怪诞不经 神采奕奕 |
| 6、 | 下列句子横线上的词语，应选哪一项依次填上才恰当（ ） ①我的母亲又_________过了一个严冬。 ②母亲_________地点点头，便去拿外套。 ③这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地_________着。 A: ①度 ②无奈 ③生长 B: ①拖 ②高兴 ③覆盖 C: ①熬 ②信服 ③铺 D: ①活 ②犹豫 ③滋生 |
| 7、 | 《水浒传》中一共刻画了（ ）位水浒英雄。 A: 109 B: 110 C: 109 D: 108 |
| 8、 | 下列句子中加点的词语运用不正确的一项是（ ） A: 在即将亲眼见到大活人之前，他们对自己所想象的这位文坛泰斗形象颔首低眉，敬重有加，内心的期望扩大到惊慌失措的地步。 B: 但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀！眼泪有什么用啊？我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！ C: 我猜想关键一定在母鸭的叫声上，因为从外表看来，不管是那只家养的白鸭还是麝香鸭，都和真正的水鸭长得大相径庭。 D: 有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的忸怩作态。 |
| 9、 | 下列各句中划线词语，使用不恰当的一项是（ ） A: 温州的山山水水神奇瑰丽，有世界地质公园雁荡山，诗之岛江心屿，清流见底楠溪江，真是美不胜收。B: 在省“中学生与社会”作文大赛中，我市多名中学生以别具匠心的构思和丰富鲜活的内容夺得一等奖。 C: 近阶段，毒黄瓜、瘦肉精、塑化剂……种种食品安全问题如雨后春笋般地出现在公众面前，令人惴惴不安。 D: 他极为惊异地发现，那些鸟儿运用巧妙之技，借助呼吸之气，能随心所欲地叫出各种声音，好听极了。 |
| 10、 | 将相关词语依次填入下面文段横线处，最恰当的一组是（ ） 家风，是一个家庭或家族长期以来形成并________的道德操守和处世方法。家风中蕴藏着先人所________的价值理念和道德规范，也包含着简单朴素的为人________。千百年来，家风在一个个家庭里承载、延续，奠定了整个民族文明的基础。 A: 传播 恪守 规则 B: 传承 保守 规则 C: 传承 恪守 准则 D: 传播 保守 准则 |
| 结合《沁园春.雪》预习，完成下列各题题 ( 1 )作者以望统领下文，都望到什么？表达了作者怎样的情怀？ ( 2 )下阙中的惜字以下铺叙，同上阙中的望字以下七句结构上相同；但上阙是________ 的描写，下阙是________ 的叙述；上阙是________ 中有________ ，下阙是________ 。 ( 3 )作者用遣词造句，极有分寸，同是评价古人，而意存分别，这些词语是：________。惜字统领七句，请说出惜包含哪些意味：________。( 4 )发挥想像，用自己的话描绘一下诗人笔下的北国雪景图，并谈谈你的感受。 ( 5 )俱往矣，／数风流人物，／还看今朝有哪些含意? ( 6 )你同意毛泽东对秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的评价吗?请说明理由。 |
阅读下面的文言文。 ①食马者不知其能千里而食也（ ） ②策之不以其道（ ） ③鸣之而不能通其意（ ） ④执策而临之（ ） ( 2 )用现代汉语写出下列句子的意思。 ①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ②其真无马耶？其真不知马也。( 3 )作者借“千里马”的遭遇，寄托了人才和对统治者怎样的思想感情？( 4 )在作者看来，“千里马”和“伯乐”谁更重要？如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？ |
阅读下文，完成小题。
动物导航之谜
①世界上许多动物有着奇异的远航能力。如生活在南美洲的绿海龟，每年6月中旬便成群结队地从巴西沿海出发，历时2个多月，行程2000多千米，到达大西洋上的阿森松岛，在那里生儿育女以后又返回老家。2个月后小龟破壳而出，同样像他们的父母一样游回遥远的巴西沿海。
②这种奇异的远航本领，鸟类可能更胜一筹。身长仅4厘米的北极燕鸥，每年在美国的新英格兰筑巢产卵育雏，到8月份便携儿带女飞往南方，12月份到达南极洲，到第2年春天，又飞回新英格兰，每年飞行距离达3.5万千米。
③令人感兴趣的是许多与人类有密切关系的家养动物，也有远途外出而不迷路的能力。这些动物是凭借什么来辨别方向、认识路线的呢？
④科学家们利用蜜蜂和鸽子所做的动物导航实验，已经初步揭开了这两种动物导航的秘密。著名的诺贝尔奖获得者、奥地利生物学家弗里希，曾在20世纪40年代，用一系列实验测出了蜜蜂的基本导航能力，证明了蜜蜂通常是利用太阳作为罗盘进行导航的，指出蜜蜂就是以太阳作为参考点，通过“舞蹈”告诉其他蜜蜂如何到达它发现的花源地。
⑤通过信鸽的实验，进一步证明了动物的远航是以太阳为罗盘进行导航的。科学家曾做过一个实验：将一群鸽子关在离家以西160千米的屋里，中午时打开电灯模拟黎明，然后放出鸽子，它们以为这是黎明，太阳在东方，但此时却正好在南方，鸽子看到太阳后就根据太阳来导航而飞向南方，它们还以为这是向东方朝家飞呢。
⑥蜜蜂和鸽子不仅在有太阳的时候能顺利导航，就是在没有阳光的阴天也能准确地返回自己的家园。因此可以推测，它们可能有另外一套导航系统。科学家们首先通过实验发现蜜蜂对磁场很敏感。美国科学家沃尔科特曾做过一个实验，他给鸽子带上一个小头盔，可以精确地控制每只鸽子飞行时的磁场。当控制头盔产生一个北极朝上的磁场时，鸽子就飞不回来；如果产生一个南极朝上的磁场时，鸽子又可直接飞回。这就证明鸽子是利用磁北极导航的。
⑦科学家们的实验，虽然已初步揭示了蜜蜂和鸽子导航的秘密，但是太阳、星星的位置会随时间而变化，即使是地磁场的强度也会有变化。那么鸽子和蜜蜂是怎样根据变化而调整自己的导航行为，至今尚无人知晓。加上动物种类繁多，海龟、昆虫以及大蝴蝶等能远航的动物，是凭借什么回到自己的老家的，这些秘密尚未揭开，还有待于科学家的继续研究。
谈吃
夏丐尊
①中华民族是善吃的民族。
②过年了、轮流吃年饭，送食物。新年了，彼此拜来拜去，讲吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相会要吃，相别要吃，只要取得出名词，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有别的什么。
③不但活着要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了，而中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗，也和活时的同样重要，或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉，不辞假仁假义，拘束一世。
④不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至连没嘴巴的山川也要吃，有的要吃猪头，有的要吃全猪，有的是专吃羊的，有的是专吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，较之于他民族的对神只作礼拜，似乎他民族的神极端唯心，中国的神倒是极端唯物的。
⑤俗语说得好，只有“两脚的爷娘不吃，四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广，真可使他国人为之吃惊，中国人于世界普通的食物之外，还吃着他国人所不吃的珍馐；A．吃西瓜的实，吃燕子的窠，吃狗，吃乌龟，吃狸猫，吃癞虾蟆，吃癞头鼋，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。如果能够，怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。
⑥至于吃的方法，更是五花入门，有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有烩，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言难尽。如果中国有一件事可以向世界自豪的，那么这并不是历史之久，土地之大，人口之众，军队之多，战争之频繁，乃是善吃一事。中国的菜肴已征服了全世界了。B．有人说中国人有三把刀为世界所不及，第一把就是厨刀。
⑦不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗？福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是禄居中央，右是福，寿居左。禄也者，拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧，其他可以不问。
⑧吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国，吃字的意义特别复杂，什么都会带了“吃”字来说。被人欺负曰“吃亏”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鹅肉”，诉讼曰“吃官司”，中枪弹曰“吃卫生丸”，此外还有什么“吃生活”，“吃排头”等等。相见的寒暄，他民族说“早安”“午安”“晚安”，而中国人则说：“吃了早饭没有？”“吃了中饭没有？”“吃了夜饭没有？”对于职业，普通也用吃字来表示，营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”，“吃教书饭”，诸如此类，不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者，应以保卫国家为职志的军士，也都加吃字于上。在中国，教徒不称信者，叫做“吃天主教的”，“吃那稣教的”，从军的不称军人，叫做“吃粮的”，C．最近还增加了什么“吃党饭”，“吃三民主义”的许多新名词。
⑨在中国，衣不妨污浊，居室不妨简陋，道路不妨泥泞，而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中，食的程度远高于其余一切，很不调和，中国民族的文化，可以说是口的文化。
⑩佛家说六道轮回，把众生分为天、人、修罗，畜生，地狱，饿鬼六道。如果我们相信这话，那么中国民族是否都从饿鬼道投胎而来，真是一个疑问。
1930年1月《中学生》第1号（有删改）
( 1 )阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。（至少答出三个方面）批注C：此处由生活引向国事，批判看似委婉，实则辛辣，投机政治家们看了，会出一身冷汗！
( 3 )“中国”一词在文中出现十几次。结合全文，简析作者反复强调“中国”一词的用意。（要求：①字数不少于150字②结合文本及材料，表述成文③有自己的思考与感悟）
①一份土豆烧鸡，一份糖醋鱼，一份油麦菜，一碗鸡蛋羹，外加二两米饭，这是某校女生晓燕独享的美味。但晓燕只吃了一点儿就完事了：一鸡肉和鱼肉各吃了两块，土豆还剩下一大盘，油麦菜吃了不到一半，米饭也只吃了一两口。晓燕说：“虽然点一份某也可以吃饱，但是营养单一。饮食要讲究‘五谷搭配，粗细搭配，荤素搭配，多样搭配’，我从小就养成这样的习惯……”——摘自《大学生食堂浪费现象调查》
②直到有一天，和萍萍一起吃饭时，看见她直到盘子不剩一颗米粒，一星菜叶方才起身。
——摘自《再忆<棋王>里的“吃”》
英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关住身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗？”朋友是很纳闷。
“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说：“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”
朋友听后，陷入了沉思。乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功，走上了英国首相的位置。正如俗话所说：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班。”
请你根据上面这则材料，结合自己的思考或联想，选好角度，确定立意，自拟题目，自定文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；文中不得出现有可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名。
