| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ） A: 《汤姆·索亚历险记》中汤姆在学校想专心看书却总是走神，他和乔玩弄壁虱，为此两人打了起来，以至于没有注意到老师走过来。 B: 智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式，宋江、吴用、刘唐等好汉引诱对方上钩，全然不露痕迹，杨志虽极精细，仍然中了计。 C: “老迅，我们今天不喝酒了，我要去看看光复绍兴，我们同去。”这是范爱农在绍兴光复后的第二天上城时对鲁迅说的话，可见革命胜利后他内心的无比喜悦。 D: 罗刹捶着胸膛骂道：“那泼猴赚了我的宝贝，现出原身走了！气杀我也！”罗刹女生气的原因是孙悟空假扮了牛魔王，从她手上骗走了芭蕉扇。 |
| 2、 | 根据下面文字的内容和表达需要，在横线处补全标题，最恰当的一项是 ( ) B: 体味美食学感恩 C: 佳片掀起收视潮 D: 新作追求国际化 |
| 3、 | 下列句子顺序排列正确的一项是（ ） ①那该是大自然在多长的时间里的杰作！ ②我们居住的这个星球在最古老时代原是一个寂寞的大石球，没有一层土壤。 ③想一想肥沃土地的来历，你会不由得涌起一种遥接万代的感情。 ④经过了多少亿万年，太阳风雨的力量，原始生物的尸骸，才给地球造成了一层层的土壤，每经历千年万年，土壤才增加薄薄的一层。 ⑤想一想我们那土壤厚达五十米的华北黄土高原吧！ A: ⑤②③④①B: ③⑤①②④ C: ③②④⑤① D: ⑤①③②④ |
| 4、 | 下列句子中没有错别字的一项是( )。 A: 那家伙惯会收览人心，把他囚在这里，都城里的人很多愤愤不平。 B: 你可让他出来，走动走动。他带着脚镣手拷，逃不了的。 C: 你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能? D: 我看见婵娟被人虐待，我看见你铤身而出，指天画地有所争论。 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 我校开展了向雷锋同志学习的活动。B: 屋子里放着各式各样的鲁迅过去所使用过的东西和书籍。 C: 读了这篇文章之后，对我的教育太大了。 D: 是否有顽强的意志是迈向成功的关键。 |
| 6、 | 对下面语段意思概括最恰当的一项是（ ） B: 自然美依赖于人和人类社会 C: 自然不等于自然美 D: 自然美不能离开自然，但自然美也依赖于人和人类社会 |
| 7、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 在中国，“文化”一词，古已有之。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。” ， 。 。 ， 。它本身既有政治内容，又有伦理意义。 ①“化”本义为变易、生成、造化，其引申义则为改造、教化、培育等 ②引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等 ③包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面 ④中国古代的这些“文化”概念，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应 ⑤“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义 A: ④②③⑤①B: ④③⑤②① C: ⑤①④③② D: ⑤②①④③ |
| 8、 | 有关下列句子的解说有错误的一项是（ ） A: 高适的书法，在行气淋漓的笔势中透映出一位传统文人的自我风神。 解说：这句话的主干是“书法在笔势中透映风神”。 B: 《马说》托物寓意，表达了韩愈对统治者埋没、摧残人才的愤懑不平之情。 解说：这句话表述正确。 C: 安塞腰鼓 大雁归来 暴风骤雨 怒不可遏 解说：这四个短语类型各不相同。 D: 《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是借物譬喻，比是直陈其事，兴是托物起兴。 解说：这句话表述有误，赋是直陈其事，比是借物譬喻。 |
| 9、 | 下列划线字的注音和解释不完全正确的一项是（ ） A: 人不知而不愠（yùn，生气，恼怒） B: 思而不学则殆（dài，懈怠） C: 吾日三省吾身（xǐng，反省，检查自己） D: 温故而知新（gù，学过的知识） |
| 10、 | 请选出对下列文段王羲之在书法史上的重要贡献概括得最准确的一项（ ） 在书法史上，王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书，后改变初学，草书学张芝，楷书学钟繇，在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。中晚年时，他不满当年用笔滞重、结构稚拙的局面，锐意改革，书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革，使楷书趋于匀称俊俏，挺拔多姿；他开创了今草，其草书用笔多变，流畅而富有韵致，比起前人有了质的飞跃；他的行书婉转灵动，俊逸妍美，从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。 A: 王羲之使行书取得了与篆隶楷草并列的地位。B: 王羲之在书法上达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。 C: 王羲之变革了楷书，发展了草书，确立了行书的地位。 D: 王羲之是一位富有革新精神的大书法家。 |
阅读下面的宋词，完成下列各题。 阮郎归 初夏 绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。 ( 1 )词的上片采用________手法，突出了环境________的特点。( 2 )试分析下片最后两句中“弄”和“碎”两字的妙处。 |
阅读下文，回答相关问题。 陈涉世家（节选） ①会天大雨（ ） ②今亡亦死（ ） ③等死（ ） ④楚人怜之（ ） ( 2 )翻译。 ①扶苏以数谏故，上使外将兵。 ②或以为死，或以为亡。 |
阅读下面文章，完成下列各题。
粥里春秋
陆建华
刚刚懂事，读过几年私塾的父亲就一字一顿地教我牢记：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”还多次让我跟着他高声朗诵《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
念是念了，也歌唱式地朗诵了，其实只是挂在嘴上而已。年龄稍大以后，特别是亲眼目睹了村民们为了粮食所付出的艰辛劳动，才逐渐掂出这些格言和诗句的分量。
三月播种。一家人随着东方的第一缕霞光早早起身，把冒出娇嫩芽尖的稻种，小心翼翼地均匀地撒在秧床上。
四月插秧。辽阔的原野上，一方又一方的水田镜子般平整，倒映着蓝天白云，使人恍然觉得，那些身手矫健的插秧女是把碧绿的秧苗栽插在青天之上。
五月，六月，七月。
追肥，拔草，治虫。
高温悄悄来了，村民们像照料子女一样侍候庄稼，不怕苦，不怕累，只要庄稼长得好，就喜笑颜开，心满意足。天热闷人，他们说：“好!不冷不热，五谷不结呀!”双腿被蚊虫叮得奇痒难忍，被蚂蟥吸得鲜血淋漓，他们只是笑笑。终于，稻谷一天比一天饱满了，远远望去，一眼望不到边的稻田逐渐变得金光闪烁，气象万千。
村民们不辞劳苦种植粮食的过程，使自幼在农大的我印象深刻，而村民们对粮食无比珍惜的情景，更是让我终身难忘!邻居房大伯，每当新谷登场，他最爱的是先煮一锅新米粥细细品尝。他喝粥时的陶醉神态，使人觉得，他喝的不是粥，而是人间难得一见的美食。更难忘的是，一碗粥喝罢，他要仔仔细细地把碗舔得千干净净，不留一丝粥液，那碗便如水洗过一般。
第一次见房大伯舔碗，我很以为怪，回家告诉父亲，父亲神情庄重地说：“你记住，这就叫‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’。”
此生见粥多矣!最难忘的是那个全民饥饿的年代，村民们被指示拆灶砸锅，全部到大食堂吃饭。那时家家断炊烟，户户无鸡鸣，食堂每天只供应两顿粥。分粥时，两名服务人员一人用大铁铲在一个大缸内不停地搅拌，让沉在缸底的少得可怜的米粒浮上来，另一人负责往满脸饥饿的村民碗里舀粥。说是粥，其实是稀汤，碗里的米粒屈指可数……但是，在饥饿面前，人与人之间却显现出相濡以沫的真情。那时，我们大学生里多数男生到月底总要饿一两顿，甚至一两天。这时，早就留心的女同学会伸出援助之手：“呶，我这儿有吃不完的饭票，给你们……”面对桌上小小的一卷饭票，男生们推来让去：“我不饿!我不饿!”饭票往往被硬塞到最瘦弱的男生手里。其实，她们哪里是“吃不完”？他们哪里会“不饿”？这盘中粒粒，又岂止是普通的生活小事？
我庆幸我的儿孙们赶上衣食无忧一天比一天幸福的时代。单就米粥来说，什么八宝粥、银耳绿豆粥、莲子荷叶粥等等，花样翻新，名目繁多。我仍然固执地要求我的儿孙们什么时候都不可忘记古训!儿孙们接受了我的意见，并付诸日常生活中。那一天，我见到正上小学三年级的孙儿，在饭桌上严肃地批评刚上小学的录女：“提醒你多少次了，你总是改不了到处丢饭粒的毛病!不是刚背过唐诗吗，‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’啊!”
我听后欣慰地笑了，笑着，笑着，却又不知怎的忽然间热泪盈眶……
（选自《文人品粥》，有删改）
( 1 )对《悯农》的内涵，作者有一个深入理解的过程。请用四字词语填空。刚刚懂事，________→年龄稍大，________→上大学时，________。
( 2 )根据具体内容，按要求答题。①阅读第七段，展开想象，写出村民们笑笑之后会说的话。
天热闷人，他们说：“好!不冷不热，五谷不结呀!”双腿被蚊虫叮得奇痒难忍，被蚂蟥吸得鲜血淋漓，他们只是笑笑，说：“________。”
②第九段哪些细节表现出“相濡以沫”的真情？________。
( 3 )下列对文章语言品析不正确的一项是（ ）A: 第三段“小心翼翼”写出村民劳作的仔细，“均匀”写出撒种动作的细致，二者各有侧重。“丝路丝语”
（丝路之源）
丝绸之路，西方人定名“silkroad”，是德国地理学家李希霍芬在他1877年出版的《中国》一书中首先提出的。它起始于古代中国的政治、经济、文化中心——古都长安（今天的西安），是一条连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。它跨越陇山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，抵达新疆，沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲和欧洲。丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物，是古代亚欧互通有无的商贸大道，也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。促进了社会经济发展，为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。
（丝路交流）
丝绸之路将中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器等物品传到世界各个角落。在这条横贯东西的交通大动脉上，丝绸与瓷器成为当时东方强盛文明的象征。丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品，也是中国历朝政府的一种有效的政治工具：技术文化与艺术文化相结合的中国瓷器，是中华民族对人类文明的最大贡献，深刻而久远地影响着世界一些国家的政治、经济、宗教、民俗、文化等。同时，由西域传入中原的有稀有动物、皮货、药材、香料、珠宝首饰和葡萄、核桃、黄瓜、石榴等农作物，西域特产的葡萄酒经过久远的发展也融入到中国的传统酒文化中。这些新输入的经济品种，不仅增加了我国农作物和药材的种类，对中国古代社会经济开发也具有重要意义。造纸术、印刷术、凿井灌溉技术、冶炼技术等极大地影响了西方文明。我国的造纸术首先在阿拉伯的撒马尔罕形成了造纸中心，后来进一步西传至欧洲、美洲。西方各国都受惠于这项技术发明。在造纸术传入该地域之前，印度的佛经写在树叶上称为贝叶经。中国造纸术的传播对世界文明作出了不可磨灭的贡献；随着中亚的医药、天文学、数学等传入中国，使得中国医学、天文历法、古代数学都取得一系列世人瞩目的成果。
中国的书箱，尤其小说传入欧洲以后，曾对欧洲的现实主义小说产生强大影响。如莱布尼茨受过《周易》的影响，歌德受过《好逮传》的影响。随着丝绸之路的繁荣，佛教作为世界三大宗教之一在西汉末年传入中国。丝绸之路沿线留存下来的佛教石窟，如敦煌的莫高窟很多都融入了东西方的艺术风格，是丝绸之路上中西文化交流的见证。
（丝路文学）
“沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久?
挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。
上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，馅得越深，下滑也越加厉害。才深几脚，已经气喘，浑身恼怒。我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。
要腾腾腾地快步登山，那就不要到这儿来。有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的，还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印。来了，那就认了罢，为沙漠行走者的公规，为这些美丽的脚印。”
（选自余秋雨《沙原隐泉》）
( 1 )与我国古代开通“丝绸之路”的原因最接近的一项是（ ）运动场上，那体育健儿奋力拼搏的飒爽英姿，是一道美丽的风景；斑马线前，那为蹒跚前行的老人而停下的车流，是一道温暖的风景；图书馆里，那垂首静读的身影，是一道动人的风景……
请以“那道 ▲ 的风景”为题，写一篇文章。
提示：请先将上面的题目补充完整，然后写作。
要求：①自选文体（诗歌、戏剧除外），能合理运用多种表达方式；②立意深刻，感情真挚，思想健康；③书写工整，正确使用标点符号；④文中不得出现真实的人名、校名、地名；⑤字数不少于600字。
